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梁衡的资料 梁衡的资料

导语:梁衡资料以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!个人简历梁衡来自山西霍州。1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。曾任《内蒙古日报》、《光明日报》记者,国家新闻出版总署副署长。现任《人民日报》副主编,中国人民大学新闻学院博士生导师,中国作家协会全国委员会委员,中国记者协会全国委员会常务理事,人教版中小学教材总顾问。他是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政治评论家。曾获国家青年

梁衡资料以下文字资料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们!

个人简历

梁衡来自山西霍州。

1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。

曾任《内蒙古日报》、《光明日报》记者,国家新闻出版总署副署长。

现任《人民日报》副主编,中国人民大学新闻学院博士生导师,中国作家协会全国委员会委员,中国记者协会全国委员会常务理事,人教版中小学教材总顾问。

他是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政治评论家。

曾获国家青年文学奖、赵树理文学奖、国家优秀科普作品奖、中宣部“五个一”工程奖等多项荣誉称号。

主要作品有小说《数学物理化学通俗演义》;新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的语境》、《新闻原理的思考》;在散文创作上,近20年来,他主要以山水散文为主,赢得了古典山水散文的传统,其创作是草有灵水,石有韵。

近年来,他致力于人物散文,尤其是历史名人的写作,“寻一渡,寻一渡,何处渡?””、“红毛、蓝毛”等。在社会上引起了巨大反响。

有《甘夏与秋思》、《只求新处》、《红色经典》、《名山大川想》、《名人与鬼英雄》、《梁衡卷》等散文。学术论文:文学之路,继承与超越,接近政治。

《梁衡选集》九卷;曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;中宣部“五个一”工程奖;有晋祠,夏干,寻渡,寻渡,去哪里渡?《百年美颜》、《把栏杆拍遍》等多篇散文入选中学教材。

作品获青年文学奖、赵树理文学奖、国家杰出科普作品奖;1996年,发表在《佛山文艺》上的散文《走向西部》,获得了由梅文、文学自由谈、佛山文艺联合举办的“聚焦中国”散文随笔奖

《晋祠》《寻渡口》《寻渡口》《何处渡口》《甘夏》三篇散文被选为中学课本。近年来,《海斯》也入选湖北教育版中国中学教材。

评梁衡的散文《夏感》

夏干选自《梁衡全集》。

在诗人和作家的作品中,夏天不是一个流行的季节。

也许,春天百花齐放的发芽能给人一种再生的快感,春天的万象太和能自由释放人的情怀和思想;也许,秋天的收获可以给人一种成熟的满足感,秋天的落寞可以让人心情得到淋漓;所以古今唱春唱秋,舞墨写墨的人,几乎都渴望过河。

夏天呢?可能是太热了,太密了,太“稠到融化不了”,所以总给人一种不和谐,超负荷的感觉。

如果是,如何才能获得像普通人一样被“快乐原则”支配的文士的心理认同?怎么才能不被他们错过?即使有人写,也不可避免地会写成“毒沙阵”、“烧行人脸”、“干热的风”、“凶猛的嘶叫”、“人如垂死的鱼”、“大地在高热中颤抖——一种夏天的感觉,在艺术内容上是抑郁的象征;或者,可以写成“每日睡眠中的无情思考”和“中午扔一本书,用疲惫的双手长梦”——一种在轻松的闲暇中带着无奈失落的夏日感觉。

但是,梁衡同志敢于承担新的任务,敢于承担新的奇怪的事情。他从几句话里说:“大声赞美这春秋的金夏。”需要注意的是,这种赞美是值得我们赞美的。

在这部作品中,他创造了明确的境界,丰富的美和崇高的美,他优雅的语言更令人印象深刻。

《甘夏》的确是当代散文中不可多得的杰作。

《夏感》开篇,作者写道:“整个夏天都弥漫着一种紧张、热烈、急促的旋律。

仿佛火炉上的一盆冷水在渐渐冒泡,冒泡,最后沸腾,山坡上桑迪里的细草渐渐变得又粗又厚,林带上淡淡的青烟也凝结成一堵长长的黑墙。在这里,简单的“一盆冷水”的比喻,“浓密的头发”的生动拟人,“大色龙墙”的巧妙精准的词汇选择,作者似乎是从上方扫描,只有几个镜头勾勒出了夏日风景的宏观。

而那句“讨厌的知了,潜在的叶子在不停地歌唱”,就像是上述那组镜头的画外音音乐。

这里的“烦恼”表现的是夏天的炎热,却没有沉闷的心;传达夏天的噪音,没有干燥的迹象。

长满树木的声音衬托出夏日风景的鲜艳色彩,烘托出“蝉鸣静林”的气氛,表现出夏日土地的丰满、沉重和宁静。

因此,作者为全文设定了一个意气风发、积极向上的主题,在声音与情感互补、现实与现实交融的过程中。

然后作者挺直了视角,把镜头移了下来,仿佛在看着茫茫的远野,看着滚滚的麦浪“拍打着远方的山,天空中的云,公路上的车,像海浪冲着轮船。”在这里,作者呈现给我们的不是对现实世界的简单还原,而是一种物化的风景,是作者精神屏幕上外在物体的闪烁;或者说,是时代的投影,折射出作者的情感光束。

然后,一阵飘来的热气,“飘过田野”,仿佛要把“熟麦香”吹向远方的作者和读者。

这样的触摸不仅恰到好处,还像是锦上添花。

就像蝉鸣的对比是声与色的交融,这里的点染是色与香的和谐。

如果说前面的对比是一种氛围,那么这里的触动就是一种情感——表现生活的丰富和充实。

在这样的细节铺垫之后,作者冷静地把笔法指向了文章的承诺点——“那个春天的细腻精神,经过半年的积蓄,变成了一股磅礴的潮流,在田里翻滚,在天地之间升腾”。

这是作者自己的夏天感,这是作者发现、体会、欣赏的独特的夏天感。

从这里,作者似乎很自然地引出一个微妙的讨论:春天的颜色是冷绿的,如蓝色的波浪,是嫩竹,充满希望;秋天是火红的,如夕阳,红叶,标志着事物的极致。

夏郑铮是春秋两季,所以应该是中性黄。“这段论述,句子的构造是独特的,语言是独特的,排比是熟悉的双重性。它表现出一种难得的对古董的兴趣,即一种美与深意的结合,孕育出抒情的美感。

本次讨论致力于前面的意义,正在发生、扩展、深化;其实,正是作者对夏定性的哲学抽象和精辟的阐释,才使他发现、认识和理解了它。

那么,这种品质是什么意思呢?作者很快就一拍即合。

本来,“春之精神”所积聚的“磅礴之势”,恰恰是“收割已有而不欲竭”的巨大力量的奔涌,是从孕育到丰登的“承前启后,交替人生”的节奏,是印着人类伟大铭文的创作浪潮的流动。

作者热情讴歌的正是这样一首关于权力、生命和创造的诗。

梁衡同志称赞的夏天,是麦浪滚滚,麦香四溢的夏天,是“黄金一统天下”的夏天。

这是一个怎样的夏天?显然,作者的重点很明确。

经过那场微妙的讨论,他写道:“你看,刚刚割完的小麦,田里七八片绿叶的棉花苗,空中吹着喇叭的高粱玉米,地上爬着的瓜苗,都显示出旺盛的生命力。

这时,他们在并没有长时间的小雨,而是在夏日的蒸腾热气下,把彭发扬光大,和做了最后的冲刺。“在这里,作者的视角似乎越来越近,镜头由宏大变得微妙。

然后,一个个有趣的大特写跳入我们的眼帘。

一个“挑”字,让我们几乎感受到了棉苗均匀有力的呼吸;一个“抬”字让我们几乎感受到高粱玉米摇头晃脑的喜悦;在一次“爬行”中,我们也感受到了瓜苗的腰部晃动,蜿蜒曲折,蜿蜒曲折。

他们似乎都紧紧抓住这美好的时光,展示着自己的才华,都渴望日夜朝着自我提升和神圣的奉献“冲刺”。

总之,高超的刻画让我们感受到了这些夏日宠儿们的风采,包容,优雅。

福楼拜曾说:“无论描述什么,只有一个动词能使之生动。

一定要不断努力思考,找到字,千万不要用类似的字敷衍了事,以免遇到困难。梁衡同志的这段话刻得精致优美,作者的用意很明显。也是福楼拜“一字论”的生动实践。

这段话不仅对全文的意境构成了有力的支撑,而且丰富和强化了夏这个以金为基础的主体形象。

纵观作者所描述的一切,恐怕我们很难想到稻香灿烂的江南,也很难想到塞外一望无际的牧场。

恐怕首先映入我们眼帘的应该是宏伟的黄河流域——八百里秦川、三晋高原和横跨河北、山东、河南的一望无际的冲积平原。

是的,就是这片端庄厚重的黄土地哺育了我们的民族,丰富了中国几千年灿烂的文明。提交人本人也是《中央报》的记者,在斯里兰卡生活了多年。

因此,当他把黄土地上的夏天作为自己放纵和赞美的典型对象时,他不仅具有熟悉生活的意义,而且具有更深的象征和形而上学的意义。

当然,《夏日之感》的作者并没有把目光放在夏日景观上,而是让自己的视角从表面逐渐进入肌肉,瞄准我们星球的真正主人——人类。

夏天,生命交替,夏天,作物向秋终于“冲刺”结束。这种生机勃勃的运作当然具有自然永恒生成秩序的机制,但不能忽视的是,自从人类参与其中以来,它大多成为我们作为万物灵长的意志的对象化,成为人类本质力量的体现。

人是夏日色彩的真正画家;是人挑起了夏天紧张的旋律。

“在田里招手的农民,弯着腰,汗流浃背,就想着快割快割;麦子上来了,我想着打快打快。”“小麦吃完了,该松口气了,得赶紧给秋苗追肥浇水。”这段话好像是作者写的很不小心,和前面的工笔画有很大区别。表面上甚至给人一种笨拙卑微的感觉。

其实素描的语言形式很契合平淡的内容。如果把一系列形容词堆在这些普通工人身上,可能就是一个美好的创造。

因此,作者在这里不使用铅是合理的。

那么,如何才能加强作品的艺术影响力呢?梁衡同志使用的妙处是细节。

“他们早起晚睡已经够难的了。他们半夜醒来,听窗纸,但风很大;看窗外,天空空都是云。”这些细节与快速切割、快速拍打、快速追肥和浇水等叙事特征融为一体,构成了这段文字的整体风格。

这些细节,乍一看似乎有点眼熟空,反复咀嚼,就像让人感受到它的独特魅力。

《听窗纸》和《看窗外》,夏天紧张旋律的轮廓是夏天的快节奏,也是作者运用间接表现手法引入的心理镜头。

它外化了“每一根神经都绷紧了”的温柔心曲,让我们看到了他们渴望的眼神,对丰收的焦虑,以及与夏天的节奏产生共鸣的人们的情感节奏。

在几个细节上,极其轻松传神,明丽,自然传神,用“看似平常,最诡异”来形容也不过分。

可以说,如果换成另一个细节,作品的魅力就会大打折扣。

有趣的是,梁衡同志的《夏感》正好有666个字。

恐怕这是今天难得的一篇文章。

然而,用这几句话,梁衡同志建造了一个如此美丽的世界。

它让我们想起精致优雅的雕刻、小盆景、一条素色的丝绸、一条碧玉、一条清澈的小溪和一束美丽的山花。

过去评价散文之美,有所谓的“人生之宝、智慧之宝、美之宝”,而我们民族习惯中的“66”,则意味着和谐、幸福、吉祥。

“甘夏”就是这样一颗三重宝石,蕴含着和谐、幸福和好运的祝愿!

夏干选自《梁衡全集》。

参考://baike.baidu/view/110901。tt

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