中国古代美女十三大标准 中国古代美女十三大标准 你见过的美人有几项达标

中国古代美的十三个标准。你见过多少美女？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

一、皮肤

《诗经·冯伟·硕人》描绘了美女庄姜的“肤如脂”。凝结的脂肪光滑细腻，呈白色。几千年来，“凝脂”一直是中国古代美女的主要标准之一。

纯白不是肤色的唯一标准，粉色和白色很协调。曹植《洛神赋》中的女神，远远地看着“太阳若升起”，用最近的视角看着“太阳若燃烧，便会掀起波澜”。形容美女的“桃花含露”、“水莲”、“水红绫”之类的词，都是以粉为主。

在古代，白色和红色的完美结合被描述为“颜色就像日出和雪”。晨光倒映在白雪之上，单单意境之美就足以让人心动窒息。

第二，手

《诗经·冯伟·硕人》中的美女庄姜写道:“手软肤肥。”鲁蒂是茅草的芽茎。白滑嫩鲜嫩，细如无骨。它的美在于它淡淡的香味。喝一口，唇齿留香。用它来比喻美女的手指，生动、形象、贴切。

唐代诗人韩偓把“白腕红宝石笋”的柄比作嫩笋，类似于柔荑。

柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特点，都构成了中国古代美的手的标准。

第三，头发

黑、亮、粗、细的头发是中国古代美女的标准。

中国第一部诗集《诗经》载有赞美女性黑发浓密的古诗。《诗经·风·君子老年》载:“头发如云，你轻看。”“宾斯”指浓密的黑发，“转”指发髻。这首古诗把浓密黝黑的头发赞成了天上的乌云。如果你有这么黑的头发，你永远不会费心去用假发髻。后人常以乌云指女子头发，如“乌云高”。

古代女性的发型多种多样，有直发、短发、卷发、卷发、卷发。

第四，面子

《诗经》中的美女庄姜，冯伟朔人:“螓首美眉。”螓首是一种类似蝉的小昆虫。它的前额丰满光滑。这是古代美女的额头标准。

古代美女的标准脸型是上微圆下尖，看起来像瓜子，丰满白皙，俗称鹅脸。另外，“满月”也是一张符合中国古代审美标准的脸。脸像满月，说明脸又圆又白。像满月一样，看起来又白又丰满，又有钱又容光焕发。

脸上的酒窝叫微笑或双。中国古代文学中有许多关于微笑的描述。比如在《楚辞·赵达》中，有一段描写“余父怪牙，只应笑”；又如汉代班婕妤的《道》:“二恶如点，二眉如张。”“笑如花”之类的话数不胜数。

V.目的

中国古代的美目标准不仅注重神韵，而且有恰当的比喻。“北方有漂亮的人，他们被抛在后面，独立自主。一旦你关心城市，那么你就关心国家。”。杨贵妃“若然转过头来一笑，百咒已施，六宫粉漆尽矣。”这种眼神魅力是中国古代美女眼神表达的标准。

秋天，水清澈明亮，“秋水”和“眼睛”在古代常被用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼型的标准。唐代白居易的郑诗:“双眼切秋水，十指剥葱。”元的《人月圆》云:“不记得何时，满眼都是秋水，泪都是春雨。”李白的长相思:“在过去，那是一股泪泉。”美人的眼睛如秋水眼，生动可爱。

不及物动词鼻子

“脸如花，鼻为师”。鼻子是脸最突出的部分。美女鼻子的标准是玲珑剔透，充满立体感。古时候有句话叫“鼻子像琼瑶一样美”。琼瑶，一种美丽的玉石，晶莹剔透，光滑温润。这个词条主要讲的是鼻子的精致之美，《如果鼻子太胆小》讲的是鼻子的立体之美。

代表:崔莺莺:就是潭口的樱桃，粉鼻斜倚琼瑶。苍白的梨花脸，淡淡的柳腰。

七.嘴唇

中国古代美唇的审美标准是颜色要红润有光泽，形状要小巧。人们经常用“樱桃”来比喻嘴唇，也就是因为它们的形状和颜色。早在先秦时期，《楚辞·赵达》就说“唇亮齿亮，孔雀东南飞，刘兰芝的“嘴如达尼”讲的是嘴唇红润的美。根据孟诗的《诗情画意》，白居易有两个年轻貌美的妃子，一个叫苏凡，一个叫小满。其中，苏凡擅长歌舞，白居易曾写诗称赞:“樱桃苏凡口，柳小腰。”苏凡的嘴唇小而红润，像成熟的樱桃一样娇艳。苏轼也有“樱桃配苏凡嘴”来形容美人之美。

至于漂亮的舌头，有专门的术语。在众多名花中，丁香花以其芳香和造型脱颖而出，成为美人香舌的代言花。

八.牙齿

晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美齿的标准。

美女庄姜牙齿像犀牛。葫芦之子犀牛，晶莹洁白，小巧整齐。宋玉在《乐府好色》中形容邻家女子“牙如壳”。曹植在《洛神赋》中说:“唇亮齿鲜。”“鲜”字是指牙齿洁白的光泽。嘴唇轻启，嫣然一笑，洁白整齐的牙齿真的增添了美丽的魅力。

九.脖子

在《诗经》中，美女庄姜冯伟·硕仁说:“领如蜗牛”。衣领就是脖子；蜉蝣是天牛和桑牛的幼虫，乳白色，长而丰满。“脖子像蝾螈”的意思是脖子像蝾螈一样白而丰满。古代美女脖子的标准是白，滑，丰满。在韩涡的诗《桌上有礼物》中，用“垂香颈，云遮藕”这句话来形容女人脖子的清香和洁白，是相当经典的。宋代诗人曾布曾有诗《窗间粉颈断琼瑶》；再比如明代《寻风雅》中的“粉颈”二字:“霜肌不染融圆，风雅美颜常生蛤蟆鬓，累了不妨淡粉。累了，往往要互相可怜。精致、温柔和隽隽，每一次努力都通向一个美好的家。”

十，英尺

汉代以前的作品很少描写女足，说明古代没有具体的审美标准。《洛神赋》中虽然有“凌波微步，罗袜生尘”的描写，但只描写了女性足部的动感之美。据《南齐书》记载，死在东方的皇帝对潘玉儿皇妃的脚情有独钟。但那只是当时的个别现象，不是普遍现象。杜牧诗曰:“秤扣四分，细玉笋裹春云”。似乎缠足的习俗在唐代就有了。五代南唐时期，有一个宫女，身材轻盈，善舞，用帛缚脚，小脚如月牙，舞在一朵六尺高的金莲花上，配以素袜，深受南唐后主李煜的喜爱。由此，缠足之风逐渐盛行于宫廷。自宋代以来，缠足遍布民间，“三寸金莲”成为宋元以来对女性美的基本要求。

经典链接:香莲三英:花间青苔上的影子；小溪里水中的影子；春夜前的片刻阴影。

香莲三尚:棕榈；肩膀；在秋千上。

香莲第三中学:做中学；在锇中；在雪地里。

香莲三次:在幕布下；屏下；栅栏下面。

XI。胸部

古代对乳房没有审美要求和标准。描写美女的文学作品，如《诗经》《乐府》《洛神赋》等。，没有提到乳房。特别是《洛神赋》铺陈奢华，对女性身体的能力描写得非常细致，却只是瞒着胸口。《汉书·杂记》记述了东汉年间，梁尚的女儿梁婴在选美比赛中的身体检查。即使说到她的乳房，也只有四个字:“乳房、乳房、头发”。所以平胸并不影响其美观。

十二、腰

瘦腰是中国古代美女的一个重要特征。春秋时期，有“楚王腰细，饿死宫中”的传说。宋玉《乐府色欲》中，邻家女子的腰像一束元素，洛神赋中的女神像一个元素。韩在《赵传》中描写的身世时说，她“长、瘦、轻、瘦，举止优雅，人们称之为。桥川秦春子的《赵传》记载，她的腰很细。

白居易的妃子腰小，所以有“柳腰小”的经典诗句。值得一提的是，汉代美女身材的标准是骨感美。

十三.香味

明代学者李煜在《闲情偶寄，声量部》中说:“名花美女同闻，有国色者必有香。天香是自败，不是自熏。有这种美，不是一个美的词。这种香气，也有人不是很娇艳，但偶尔也能善加利用。”

女性的体香可以分为两种:天然的和后天的。前者是女性自身产生的天然狐臭，称为“天香”。历史上最早以香著称的女性是汉武帝宠信的宫人李隽。她皮肤柔嫩，肌肉柔软，吹空气胜兰花，但不知是不是天香。赵闫飞的妹妹赵鹤德是历史上第一个记录天香的美女。至于赵被吹得青出于蓝，那是后天的熏陶。普通女性要想拥有诱人的体香，需要用熏染的方法来增加体香，以弥补先天不足。李煜承认“国色”可遇而不可求，认为烟染有理。“有国色甜香，无国色甜香，皆千载难逢；剩下的就是染色的力量，缺一不可。”唐元宰的妃子薛，除了烟染之外，小时候还长期吃母亲做的“香丸”。她长大了，皮肤柔软，玉体芬芳，名垂青史。

经典链接:三国吴主孙良有四个心爱的美女，分别是朝叔、李菊、罗真、解花。四大美女一起散发出来的香味和西域提供的各种异香是不一样的。这种香味沾在衣服上，时间越长越浓，洗一百遍也不掉色，所以叫“百洗香”。孙良也称这种香为朝书香、李菊香、罗真香、解花香。