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新佑卫门 蜷川新右卫门:六代将军足利义教的亲信

导语:文章介绍了尼姑庵新右为门的历史背景和人物传记,包括他的身世、友情、活动轨迹以及文学成就等。同时文章还涉及了努川家族和黑川家族的相关内容。

尼姑庵新右为门,常被称为尼姑庵新右门或新右为门。历史上的《双川新有为门》并不是一个满身凶光的足印官员,而是六代将领的密友。现在很清楚的是,纽川的新友维门死于1448年。没有关于他出生年份的研究。一般认为他生于1387年,死于1448年,活了61岁。在漫画《聪明绝交》中,他是一名武士,是足利多谋将军的密友,与小和尚的绝交是一段被遗忘的友谊。

历史上,努川的新Uemon并不存在于三代将领的义男时代,而是存在于六代义教时代。

尼姑庵是祖力将军的副官,也是丹波园林部尼姑庵城主史燚的部下。真名不是遂川新Uemon,是遂川个人的。

晚年出家,法名“智”。他儿子曾经捐过大德寺,偷看过他父亲和伊秀交流的真实性。文安于12月5日去世,葬于京都的Shinnyodo寺,墓碑在越南的斋治。云芝只被宗认为是连戈大师,而宗的弟子宗昌被义修收为弟子,所以他们之间的交流也是很有可能的。

实际上,他是通过“道宋问答”、在正澈学“宋”、在寺学两歌等途径与义修交流的。他是室町文化第一人,“列日七贤”之一。新Uemon的作品收录在新创作的《九伯集》和《竹林抄》。

相传,大川家属于武部①柳工道氏家,但这只是说说而已。想到小田信弘后来连自己是平还是源氏都分不清,也就不足为奇了。其实这对于一些小家庭来说是很正常的。真正有钱的时候认个名祖很正常,不需要深究。

对于努川家族,不同族谱的记载也有差异。一般认为,努川的气浪是努川的祖先。他迁移到越南新川县的努川,并在那里居住,于是以地名为姓,改名叫努川。

雀川家不是什么大家族,一直默默无闻,直到他是亲银行家亲韩兄弟。亲朝者定居丹波县川井县叶童河内,此人已作为努川家族的嫡系流传下来。

亲朝的孙子在义教会服役(2),留在京都做政治处的公仆。这个地位被后世的孝顺、顺从、血缘继承了下来。种种迹象表明,努川很受祖力将军的信任,努川是吴布之子,这一点在这段时间得到了证实。努川氏甚至崇拜祖力将军家族的家族模式。

父子为祖里易慧效力,至亲拥有叶童河内、川景县、丹波县,居住城市为盘根寺城。从幕府到易慧一代,权威已经丧失,汤川家族自然衰落。易慧被宋永合·郝散和郝散杀害后,他的亲属去土佐投奔长宗我部元亲。

关元之战后,站错队的长宗我部盛亲领土被没收,德川家康得到了全世界。景毅郑铮的内政大臣铃木奉命接待土佐的普图成。结果,土佐人占领了普图城,与铃木对峙。这时,亲龙的长子秦曼率领部下击退人群,欢迎铃木进入普图城。

黑川家因上述贡献得以幸存,在山城国柱溪县得到500石领地。亲戚去世后,他继承了家族总督的职位,成为第二代秀忠将军的官员,他们都参加了大阪的冬夏战争。

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