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仓颉造字的传说 仓颉造字的故事 上古时期关于仓颉造字的传说

导语:仓颉是中国汉字的创造者,据传说他曾被黄帝指派管理部落中的动物和食物储存,但他的方法却不够有效。后来他通过观察老人辨认脚印的方法,开始创造符号来代表事物,并成为人物创造的先驱。然而他也因为自大而犯错,最终在老人的教诲下反思悔过。

仓颉的文字创造故事:仓颉,又名仓颉,传说是黄帝的历史学家,汉字创造者。这个史前传说在中国古代战国之前从未被提及。第一个提到仓颉的人是战国时期的荀卿。其次是鲁的《春秋》、《韩非子》,是在荀子“好书者通俗,独传世者也”的思想基础上引申出来的,其主要观点是“著书”。

汉代以后,在《淮南子》、《论衡》中,从“仓颉造词”发展到“仓颉四眼”,开始神化。特别是汉代的舒威被进一步渲染,仓颉“天生有写书的本领,又受河图、罗书的影响,所以天地穷,仰望魁星弯弯之势,俯视鱼鸟羽毛,以山川为鉴,造词”。后来,它变得越来越神奇,发展成一个传说,仓颉是“黄帝的历史学家”。黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一。当时还没有国家机器,可见“历史学家”论显然是后世将后世国家机器的官名应用于史前传说的结果。

仓颉造字的传说;

根据传说,仓颉成为了黄帝手下的一名官员。黄帝指派他管理圈里的动物数量和屯里的食量。但是慢慢的,动物和食物的储存量在逐渐的增加和变化,我一个人的脑袋已经记不住了。仓颉很困惑。

仓颉试了一天一夜。首先,他在绳子上打了个结,用各种颜色的绳子来代表不同的动物。但是时间久了就不行了。这种增加的数量使得在绳子上打结变得容易,但是当数量减少时,解开绳子上的结就很麻烦了。仓颉想在绳子上绕圈,在圈里挂各种各样的贝壳,而不是他负责的东西。增加一个壳,减少一个壳。这个方法很管用,用了好几年了。

当黄帝看到仓颉如此能干时,他被告知要管理越来越多的事情。每年祭祀的次数,狩猎的分布,部落人口的增减都被称为仓颉。仓颉又犯了一个错误,仅仅增加绳索和悬挂炮弹已经不够了。怎样才能不出错?

这一天,当他参加集体狩猎,走到一个岔路口时,几个老人争论该走哪条路。一个老人坚持向东走,说有羚羊;一个老人想往北走,说可以追上前面不远处的鹿群;一个老人坚持要往西走,说有两只老虎,不及时打死就错过机会了。当仓颉问时,原来他们都是通过观察地下野兽的脚印来辨认的。仓颉心里突然欢喜起来:既然一个脚印代表一只野兽,为什么我不能用一个符号来代表我所管理的东西呢?他高兴地跑回家,开始创造各种符号来代表事物。果然,我把事情管理得井井有条。

黄帝知道后,称赞它,并命令仓颉教各部落这种方法。渐渐的,这些符号的用法也普及了。就这样形成了人物。

仓颉塑造人物,黄帝非常看重他。每个人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉的头脑有点发热,他的眼睛慢慢向上移动,一直移到头顶。没有人看不起他,他的话也是无心的。

这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。他没有让朝臣变坏的余地。仓颉如何认识到自己的错误?黄帝召集身边年纪最大的老人商议。老人长胡子上打了一百二十多个结,说明他已经一百二十多岁了。老人犹豫了一会儿,独自去了仓颉。

仓颉教所有部落的人阅读,老人静静地坐在最后,像其他人一样认真地听。仓颉讲完后,其他人都散了,但老人没有离开,坐在同一个地方。仓颉有点好奇,问他为什么不离开。

老人说:“仓颉,你说的话是众所周知的,但我总是盲目的,有些话还是很困惑。你会再教我吗?”

仓颉看着这么大的一个老人,非常尊敬他。他很高兴,催促他快点说。

老人说:“你造的‘马’、‘驴’、‘骡’这几个字都是四条腿吧?奶牛也有四条腿。你创造的‘牛’字为什么没有四条腿,只剩下一条尾巴?”

当仓颉听到这些时,他有点慌了:当他最初创造“鱼”这个词时,他把它写成“牛”,当他创造“牛”这个词时,他把它写成“鱼”。我自责自己的粗心,把教学搞得天翻地覆。

老人接着说:“你创造的‘重’字,意思是千里之外,你要把‘楚’字念得很远,但是你教人念‘重’字。另一方面,两座山的“出”字本该是分量的“重”字,你却教它是镇的“出”字。这些话我实在难以琢磨,只好问你了。”

此时此刻,仓颉感到羞愧,他知道自己因为骄傲而犯了一个大错。这些话被传授给各个部落,传遍了全世界。它们是无法改变的。他连忙跪下痛哭以示忏悔。

老人拉着仓颉的手,真诚地说:“仓颉,你创造了人物,让我们老一辈的经历得以记录和传承。你做了一件大事,人们会世世代代记住你。你不能自大!”

从那以后,仓颉每次创造一个词,他总是反复推敲这个词的意思,他仍然可以征求人们的意见。他一点也不敢大意。大家都说好,然后决定,然后逐渐蔓延到每个部落。

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