唐太宗的年号 唐太宗年号 为什么唐太宗的年号是“贞观”？
老李说历史唐太宗年号“贞观”，贞观二字取自《易经》“天地之道，为贞观之人”。这两个字预示着天地之道，即天地万物的发展都有自己的客观规律，这就是“正”。所以，朱在宋代解释这句话时，说:甄、郑也；观之，显也。《贞观》以仁义示人。其本质含义是指导人们按照社会自然发展规律去做。在现代语言中，人们只要遵循客观事物的发展规律，发挥主观能动性，与自然和谐发展，就能取得成功。
唐太宗上台后，从统治阶级的根本利益出发，以隋之死为鉴，密切注视人心、感情、民意，紧密团结周边文武大臣，先后实施了一系列较为开明的政策:减少苛捐杂税，不过度奴役和压迫农民；严惩贪官，奖励英雄；重视科举，选拔执政人才；摆脱治理不善，下大力气；善于听取不同意见，不断改进执政方式等等。短短几年，成绩斐然，经济文化得到很好的恢复和发展，形成了“不接路，晚上不关门”的良好社会风气。历史学家称这个历史时期为“贞观之治”。
虚心受教，听劝，肯劝，是“贞观之治”突出的政治特征。唐太宗求教，态度诚恳，方法多样。如果是对的，就赞美它；错了，也不去惩罚。对于来自四面八方的各种多样复杂的意见，他明辨是非，明辨优劣，择其好而从之，令其坏而改之。平时，魏徵经常当面驳斥唐太宗的谬误，毫不示弱。有时激怒唐太宗，使他面红耳赤，狼狈不堪。然而，魏徵仍然争论不休，一直劝说到皇帝信服为止。有一次，魏徵的劝谏很凶，伤了太宗的脸。唐太宗回到后宫，大为恼火，说:“总有一天我要杀了这个乡巴佬！”正因如此，长孙皇后恭喜唐太宗:“今日魏徵能直言不讳，可见我遇到了明主，我应该恭喜自己。”唐太宗不自觉地化怒为喜，一如既往地善待魏徵。后来，魏徵死后，唐太宗悲痛地说:“人们可以把自己的衣服用铜当镜子穿；以人为本，能知得失。魏徵死了，我丢了一面镜子。
知人之心，信人之智，用人之才，待人以礼，广纳天下各类人才，构成了“贞观之治”的又一鲜明特色，也是唐太宗被后人定义为贤明君主的重要标志。唐太宗坚决反对以人际关系和血缘关系选拔人才。他注重从新人、稀疏的人群甚至敌对阵营中选拔出许多优秀的文职武将。魏徵是当朝著名的政治家和忠诚的大臣，他从敌对的政治集团中被挑选出来并得到重用。
“贞观之治”的第三个特点是唐太宗及其统治集团中的重要成员能普遍控制开支，克制私欲，精简机构，减少赋税和服务，反对铺张浪费，杜绝贿赂，千方百计减轻人民负担。
这些都是唐太宗题“贞观”的意思。
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