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揭秘究竟哪些人是远古正牌的“三皇五帝”?

导语:“三皇五帝”并不是真正的皇帝,而是原始社会中后期对中国人民做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领,后人以“皇帝”或“帝王”的身份来追求。中国人民把他们尊为神,用各种美丽的神话传说宣传他们的伟大成就。那么,“三皇五帝”还有真牌和副牌吗?是的。以我们熟悉的春秋五斗为例,主

“三皇五帝”并不是真正的皇帝,而是原始社会中后期对中国人民做出突出贡献的部落首领或部落联盟首领,后人以“皇帝”或“帝王”的身份来追求。中国人民把他们尊为神,用各种美丽的神话传说宣传他们的伟大成就。

那么,“三皇五帝”还有真牌和副牌吗?是的。以我们熟悉的春秋五斗为例,主要有两种说法。司马迁的说法是:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;荀子的理论是:齐桓公、晋文公、楚庄王、王武和吕、勾践。中学历史教科书关注两种说法。其他入围的还有“四面神”郑庄公和争夺中原霸主地位的吴王夫差。

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其实在五霸是谁的问题上,光看联盟的诸侯和军事实力是不够的。齐欢和金文之所以成为后世“霸王”之名,不仅仅是因为武功,更重要的是对文化正统、价值观、文明和道德的认同。春秋时期有正义感的宋襄公,统治西戎的秦穆公,强迫中原一些诸侯承认自己统治的楚庄王,都在其中。所以,按照官方的标准评价,司马迁列举的“五霸”是最标准、最规范的:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。这才是真正的“五霸”。

回到“三皇五帝”。古代“黄三”有三种说法:

第一,《尚书大传》认为是隋人的,傅是的,神农是。

其次,《风俗》认为是伏、女娲、神农。

其三,书认为是符、神农、黄帝。《古微书》,引《尚书》、《十三经注疏》、《二十一史志》、《太平广记》等书中舒威佚文整理而成。,是一部充分借鉴先贤的经典。由于《尚书》等书的影响,伏羲、神农、黄帝成为中国最古老的三个皇帝,即“黄三”

此外,“黄三”在汉魏书中被称为帝、帝、黄仁,是三神。

后来,在道教中,“黄三”被分为三组:第一组,第二组和最后一组:第三个皇帝有人形。在黄三,人们面对蛇或龙。继黄三之后,后王皇帝是第一个蛇身,即伏羲;后地黄人首蛇身,即女娲;后世牛首,即神农。

古代“五帝”有五种说法:

第一,《戴李记》、《史记》认为“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧舜。

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二、《战国策》认为是泄西、神农、黄帝、尧舜。

第三,《吕氏春秋》认为是太昊、炎帝、黄帝、、颛顼。这个说法是最流行的,意思是五个方向的神:东方的太浩,南方的颜地,西方的少昊,北方的颛顼和中央的黄帝。

第四,《资建外集》认为是黄帝、、颛顼、、尧。

第五,《尚书》序认为是少昊、颛顼、帝喾、尧舜。《尚书·序》虽为伪书,却因其经典地位而被尊崇,为后世史书所采纳。因此,这种“五帝”论被认为是一种古老的信史。

综上所述,正宗的“三皇五帝”有:傅、神农、黄帝;少昊、颛顼、帝喾、尧舜。

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