历史上真的有“三顾茅庐”吗？史书上是如何记载的呢？
深度研究者关于诸葛亮出山，历来有两种说法，即“顾茅庐”和“志愿”。
“三顾茅庐”这句话出自《三国诸葛亮传》:“先主明，隔三趟见。”这种说法可以在诸葛亮的《师表》中找到。“始皇帝对大臣并不刻薄，他以自己为耻。三陈固在草地上。”《三国志·诸葛亮传》中，《魏略》、《九州春秋》被认为是诸葛亮的“自荐”:“明北见备，备而明不老，幼而待商。”也就是说，诸葛亮不仅仅是一个“志愿兵”，一开始并没有得到重用。
对于这两种说法，裴松之认为“三心二意”是真的，但同时又很惊讶两种观点截然相反。易中天先生认为两种理论可以并存，前面是“自荐”，后面是“关注山寨”。为什么？
第一，诸葛亮是个什么样的人？石国。国士以天下为己任，总想着力挽狂澜，救民于水火。诸葛亮出山后，先“败阵而纳之职，受命危矣”。后来他多次北伐，“复兴汉朝，还旧都”。诸葛亮一直在等待机会，不会向腐败的儒家学习。所谓“你活在乱世，不求文大为诸侯。”是谦虚的发言，不是诸葛亮的真实想法。
第二，诸葛亮潜心修炼，把自己和管仲、乐毅相提并论。齐桓公视管仲为父，事事求教。不得不与会合，并以弱颜伐他的兵力，连齐七十余城，几乎一起濒死。这说明诸葛亮自视甚高，一直在等一个能给自己一个完整舞台的明师。当时他只选择了曹操、孙权、刘表、刘备，诸葛亮不会选择前三个。诸葛亮不会选择曹操。这是因为兴平元年，曹操和陶谦争夺徐州。“谦兵失，数万人亡，泗水不流。”很多伤亡都是曹操大屠杀造成的，给附近的人留下了非常不好的印象。诸葛亮的叔叔诸葛玄此时带领全家逃离徐州；还有一点就是曹操这个时候帐下人才济济，诸葛亮很难有大作为。诸葛亮没有选择孙权。史料留下了记载。赤壁之战后，张昭向孙权推荐诸葛亮。诸葛亮不肯留下。他还说:“孙将军可以说是一个以人为中心的人，但他可以辉煌但不辉煌。我不会留下的。”诸葛亮也不会选刘表。刘表没有野心，不是乱世英雄。
第三，刘备正好符合诸葛亮的要求。首先，刘备是公认的乱世枭雄，人缘很好，能成就大事；其次，刘备是汉朝的后裔，有血统优势，这对于想复兴汉朝一辈子的诸葛亮来说很重要；再次，刘备身边没有一流的侍郎，关羽张飞都是缺乏政治远见的武将，诸葛亮有施展抱负的舞台。
第四，刘备也瞧不起故作清高的文人。据《三国志》记载，陈登川、徐飞、刘备谈天下，刘备说:“你有国士之名。今天下大乱，皇帝失位。他希望你为国家担忧，忘记家庭，他有拯救世界的意图。然而，你什么也不能说，这是龙源的禁忌。你为什么要和你说话？小人若欲卧百尺楼上，卧于地，何以上下之间为恶？”刘备严肃批评徐飞征土地、求教。
另外，刘备未必能指认诸葛亮。刘备确实有识人的能力，但主要针对赵云、魏延等武将，文士庞统只任县令；蜀汉末年大臣蒋光度长史时，因“不顾一切”差点被刘备杀死，因诸葛亮苦苦哀求而幸免于难。刘备也没有纡尊降贵求才的先例，不会因为徐叔的推荐就急着去拜访一个年轻卑微的陌生年轻人。相反，诸葛亮自告奋勇，提出了加强刘备集团的办法，所以刘备才特别敬重他。之后诸葛亮回到隆中，因为看到刘备在新野无所事事，没有委以重任。
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