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尧有儿子,真的就是因为尧觉得儿子不贤德就禅让给了舜么?

导语:黄帝与杜尧有血缘关系,尧禅位于舜,被誉为中国几千年的贵族之举。它显示了姚笛的高尚品质,他不贪财,为国家和民族的未来选择人才。姚有一个儿子,真的是因为姚觉得儿子不贤惠而送给舜吗?事情的真相是什么?你知道尧舜有血缘关系吗?首先,姚笛和舜帝有血缘关系尧舜都是黄帝的后代,舜是尧帝的远

黄帝与杜尧有血缘关系,尧禅位于舜,被誉为中国几千年的贵族之举。它显示了姚笛的高尚品质,他不贪财,为国家和民族的未来选择人才。姚有一个儿子,真的是因为姚觉得儿子不贤惠而送给舜吗?事情的真相是什么?你知道尧舜有血缘关系吗?

首先,姚笛和舜帝有血缘关系

尧舜都是黄帝的后代,舜是尧帝的远亲和孙子。

为了理解我的文章,我们来说说中国家庭中的几代封号:从高到低,分别是汉高祖、曾祖父、祖父、花王、亲生、儿子、孙子、曾孙、曾孙、曾孙。从高祖到玄孙共九代,称为九族。祖先被称为祖先或祖先。

众所周知,黄帝有25个儿子,其中14个有自己的姓氏。

什么是「姓的人」?当然可以翻译成“独得一个姓”,但这不是准确的理解。所谓“个人姓”,就是14个儿子各有一个封地,后代以封地为姓。哪个十四?有霁、游、齐、霁、腾、仙、任、巽、傩、、夷、夷。这只是12个姓氏。有,有两个儿子姓黄,都是纪。这些是宣桃和昌邑。

为什么这两个儿子跟黄帝同姓?因为这两个儿子和我们在一起,其他的儿子都被封为别处的首领。

我给黄帝和这两个儿子画了一个简单的家谱,方便大家分析

从上图可以看出,帝尧和舜帝虽然血缘关系有点远,但也是血缘关系。帝尧和大禹的关系更近,没有“五服”。他们的“高祖”是同一个人——黄帝;舜帝和大禹没有“五衣”,舜帝应该叫大禹“高叔祖”;而姚笛、舜帝早就做好了“五服”——姚笛称舜帝为“唐瑄侄孙”,舜帝应称姚笛为“唐高祖”。

第二,舜帝是姚笛的女婿,姚笛是舜帝的老丈人。

尧帝是中国第二位长寿的皇帝。有人说他活了117年,有人说他活了116年。按一般说法,活了117年,在位98年,应该是19岁才能继位。这是很有道理的:由于姚笛如此优秀,他的父亲帝喾没有让姚笛继承王位,而是姚笛的弟弟狄植继承了王位,因为当时姚笛只有10岁,所以直到9年后他的弟弟狄植去世后,姚笛才继承了王位。

据史书记载,“尧历70年得舜”,也就是说,尧帝在位70年得舜,此时尧帝89岁。

我的计算和孔安国先生的计算相差很大。孔安国先生说:“尧十六年,被唐侯封为天子。他在位70年,86岁,老兵要求他这一代。”。

当时,俞顺年已经30岁了,但他仍然是一个单身汉,一个平民。他既没有官职,也没有多少钱,但他很孝顺。帝尧觉得这个年轻人不错。为了拉近两人的关系,他娶了两个女儿,然后重点培养他。

就这样,虞舜和姚笛突破了遥远的关系,成为女婿姚笛的直系亲属

第三,帝尧选择的接班人虞舜,只是当时社会的“政治明星”,但并不是当时最有能力、最有才华的人。

虞舜的父亲瞽叟是一位盲人残疾人。瞽叟的曾祖父是国家元首,也就是颛顼皇帝。然而,作为颛顼皇帝的儿子和舜帝的高祖,穷蝉虽然在当时是上层社会的一员,却没有任何官职。后来,他的儿子、孙子、曾孙,甚至他去舜帝的父亲瞽叟都没有担任任何官职。瞽叟仍然是个盲人,更不可能担任官方职务。

这里需要指出的是,根据史书记载,从颛顼帝之子穷蝉到瞽叟的七代都是“微庶人”。这里如何解释“微庶人”?有人解读为“普通人”,我觉得不太合理。因为那个时期是中国原始社会后期从部落联盟到奴隶制社会的过渡阶段,各行各业的人的地位都很复杂。至少要分几类,部落联盟贵族,部落贵族,平民,战俘。皇帝是部落联盟中贵族的最高代表。前两类分为官员和非官员,但即使不是官员,也可能有一定数量的平民和战俘,也属于上层。

舜帝的父亲瞽叟就是这样一个部落联盟贵族团体的成员。

舜的母亲和的原配妻子死后,另娶一妻,生下同母异父的弟弟项。瞽叟也喜欢这个第二任妻子和她的儿子大象,但不喜欢舜,他前妻的儿子。《史记》记载:“舜之父瞽叟,性顽”。你什么意思?固执、不理性、不道德,都可以称之为“固执”。他后妈的话不尽如人意,弟弟貌似嚣张,想杀舜。顺做事很聪明,处理事情也很聪明。想杀他的时候,找不到借口和机会下手;当你有事找他的时候,他随时可以马上跑去伺候他。由此,舜在20岁时以极其孝顺而闻名,天下没有一个人不知道他的名字。

因为虞舜有这样一个不讲理的父亲,一个不讲理的后妈,一个目中无人的弟弟,又能在这三个人中间巧妙地周旋,所以他的事迹在20岁时就已经在贵族阶层中广泛流传,成为那个时代非常“孝顺”的典范。

比如雷锋同志长期做好事,在抚顺也很有名,但是名气不大。牺牲后,有人向中央报告了他的事迹,毛泽东同志亲笔题词“向雷锋同志学习”,雷锋事迹很快传遍了全国。

舜也是如此,20岁之前很孝顺,20岁就在上流社会出名了。十年后,当他30岁时,当有影响力的“四山”把他推荐到姚笛时,的肯定使舜很快成为“政治明星”。

但是,通过史书记载,我们可以看到,舜的道德品质虽然优秀,但从才能和成就来看,舜并不是那个时代最有能力、最有才华的人。那时候至少有几个人比舜还有才!当时除了大禹之外,还有三个人,他们有一定的群众基础,在一定范围内得到群众的拥护和支持,都是群众推荐的:一个是,一个是龚公,一个是穆。

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