出身不好又如何 出身不好又如何 满朝文武不如他：桓温的英雄本色

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桓温是个牛逼的人，老子很欣赏他。 ——题记 公元312年，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝的长子呱呱坠地。此儿不但有奇骨，啼声更异，让前来探望的名士温峤感慨 「 ”真英物也”，并赐名为「 ”温”，从此踏上了他既流芳百世又遗臭万载的人生征程： 年十五，遭逢「 ”苏峻之乱”，父亲为韩晃、江播所杀，桓温枕戈泣血，志在复仇； 年十八，仇人江播去世，桓温诡称吊宾，混入丧庐，手刃其三子，扬名天下；后娶南康长公主，拜驸马都尉，袭爵万宁男。 年二十四，任琅琊内史，后加辅国将军。一路官运亨通，先守临淮，与荆州刺史庾翼投契，相期「 ”宁济之事”，后任徐州刺史，并都督青徐兖三州诸军事。 年三十三，晋明帝驳回庾翼父死子继的请求，以桓温为都督荆梁四州诸军事、安西将军、荆州刺史、领护南蛮校尉、假节。 年三十五，率众西伐蜀地，于第二年攻灭了割据政权成汉，安抚蜀地，声名大振，进位征西大将军、开府仪同三司、封临贺郡公，治下诸州形同割据。会稽王司马昱请殷浩出山，与之抗衡，君臣尚能相安。 年三十九，北方后赵皇帝石虎病死，中原大乱，桓温屡次请求北伐未果，拜表出兵东进，已至武昌。满朝震惊，司马昱写信劝阻，桓温撤军，拒封太尉。 年四十一，殷浩北伐，屡战屡败，朝野共愤。桓温上奏废黜殷浩，从此大权在握。 年四十二，北伐前秦，连挫秦兵，已攻至霸上，遇到了扪虱论天下的王猛。长安近在咫尺，后在相持阶段，逡巡不进，加之粮秣供应不足，最终失利撤军。 年四十四，大败姚襄，收复故都洛阳，拜谒先帝皇陵，后获封南郡公。 年五十，加封侍中、大司马、都督中外诸军事和假黄钺。深感「 ”外难未弭，内弊交兴”，后提出着名的《七项事宜疏》。 年五十二，主持「 ”庚戌土断”，使侨户上籍纳租，限制士族特权，大大提升国力。 年五十七，北伐前燕，刚愎自用致使枋头兵败，死者三万余，桓温深以为耻。 年五十九，废帝立威，将司马奕赶下皇位，拥立司马昱为帝，是为东晋简文帝。 年六十二，求赐九锡之礼不得，病逝。兵权交由弟弟桓冲，爵位由子桓玄继承。 桓温的一生是张扬而热烈的，却也是自卑而压抑的。刑家出身，无心玄学，出身行伍都是他的原罪，令他饱受轻视、侮辱和否定。根正苗红的世家们耻与之通婚 更有人言必讽其为「 ”老兵”奕每因酒，无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门避之。奕遂携酒就听事，引温一兵帅共饮，曰：失一老兵，得一老兵，亦何所怪。”——《晋书.谢奕传》），讪笑他清谈的「 ”N流水平”，无论他取得怎样的成就，无论他为朝廷做出多少的贡献，官再大，娶了公主，也始终不被「 ”第一流”接纳。 好在挫折和打击丝毫没有磨灭他的理想与野心，像他这样的人，又岂能为了明哲保身，脱离现实，不以经济邦国为计，成日高谈虚论？ 「 ”桓宣武与殷、刘谈，不如甚，唤左右取黄皮袴褶，上马持矟数回，或向刘，或拟殷 ，意气始得雄。”既然嘴上说不过，那就武艺上见真招吧！他学会了以自己的雄豪而骄傲，在军事上，在沙场上，在马背上找到了自己的天地。桓温与清谈贵族的矛盾固然有品位，喜好和家庭背景差异性的原因，但究其根本，是双方政治利益的直接对立。士族不希望出现强势的君主，更不希望出现强势的权臣，最好永远君弱臣强，皇室依仗高门士族，这样既得利益才能代代相传，福泽绵长 那么对于桓温而言，把这帮人从朝廷里赶出去，除了个人恩怨，更是实现他个人政治野心的必选项，因为他有梦想。「 ”我若不如此，卿辈哪得坐谈？”国破家亡的惨剧，在永嘉年间已经上演一次，可惜这帮风流名士忘性太大，苟且偷安，鄙视武人。 他留给我们太多真实的可爱，有慨叹生命短暂，青春难驻的「 ”树犹如此，人何以堪”；有鄙视王述、王蒙清谈水准的「 ”顾看两王掾，辄翣如生母狗馨”；有追星失败的「 ”温于是褫冠解带，昏然而睡，不怡者数日。”；更有不愿籍籍无名，为文、景所笑的「 ”既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！” 世界上有且只有一种英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。乱世男儿桓温成功过，失败过，巅峰过，也低谷过。他奋不顾身地在东晋的乱中取静，偏安一隅中留下了自己不可磨灭的存在和对生活的热爱——生死看淡，不服就干。