孟姜女河 孟姜女哭倒长城 秦始皇说：这锅我不背

据说秦始皇的时候，有一对新婚夫妇，一个叫范希亮，一个叫孟姜女。婚后仅三天，范希亮就被征去修长城，不久就因饥饿、寒冷和疲劳而死。孟姜女历尽千辛万苦去长城找丈夫。当她得知丈夫去世的消息时，她泪流满面，沿着长城哭了800英里。这是中国古代一个著名的民间传说——孟姜女哭长城。但是，历史上孟姜女哭长城了吗？这个故事到现在已经流传了2000多年，但仍然是个谜。

有人认为孟姜女哭长城的故事纯属虚构。因为山海关的长城是秦朝以后建的，秦始皇建的长城在山海关以北几百里。历史上有哭倒城墙的记载，但故事发生的时间比秦统一六国要早得多，与秦始皇完全无关。

对史籍的考证表明，《左传》中最早出现“哭城”:齐国人齐梁，于春秋初年刘庄攻巨时被杀。齐梁没有儿子，妻子无奈。她扑到七良身上，在城门口痛哭了七天七夜，城墙坍塌。这大概就是《孟姜女哭长城》的原始资料。好像孟姜女哭长城是由齐梁妻子哭城演变而来的，故事最终形成于北宋。

孟姜女的故事经历了2000多年的传播和演变，对其本身的内容，尤其是如何看待这个故事，众说纷纭。

这个故事是这样的。秦始皇时期，一个叫范希亮的人在结婚的第三天被派往北方修建长城。因为他的妻子想念她的丈夫，她千里迢迢来到长城的建造地寻找她的丈夫。然而，当她来到长城建造的地方时，她发现她的丈夫已经去世了。

这让她很难过。她在长城脚下哭了三天三夜，感动了上帝，导致长城坍塌。两千多年来，人们不得不感叹古人有深究精神，缺乏逻辑推理能力。两千年前，大秦还处于封建时期。如果煞费苦心修建的长城没几天就倒了，那就不是豆腐渣长城了。不知道会有多少人倒地！

经不起推敲的故事绝对是虚构的。纵观历史，我们可以发现这个故事的原型人物是春秋时期的齐梁和他的妻子。齐梁战死沙场，齐国国君前往吊唁。他的妻子认为丈夫是无辜的，所以她不必麻烦君主前来哀悼，更不用说他们有自己的房子，不需要齐庄公的帮助。到了汉代，关于这个故事还有另外一个故事。列宁川说，齐梁的妻子没有孩子，所以她以后没有家。在接受了齐庄公的哀悼后，她在大门口抱着丈夫的尸体痛哭。哭了十来天的路人感动得热泪盈眶，城墙坍塌。

因为孟姜女长得漂亮，秦始皇深深地被她迷住了，想把她接进宫做妾。孟姜女怒了，秦始皇想用抗命来消灭九族。孟姜女假装为家人安全负责，为秦始皇提出三个条件。

第一个条件是必须给范希亮一座纪念碑和一座坟墓。秦始皇给了许可。

第二个条件，秦始皇必须给萧，领文武百官，并以国葬之礼安葬。秦始皇听了，起初是拒绝的，以为当了皇帝就可以给一个无名之辈送葬，不会让大家笑话他。转念一想，没人敢自嘲，同意了。

第三个条件是在海里游三天。秦始皇答道。

过了几天，完成前两块后，孟姜女邀请秦始皇一起游海，说是游完海就嫁给他。秦始皇很自然的和她一起去了海边，但是孟姜女却跳海了。

秦始皇急了，立刻派人下海救他。这时，海里起了大浪。传说海龙王子同情孟姜女的遭遇，看到她跳海，立刻派出士兵和螃蟹带着孟姜女进入龙宫。而这掀起的波澜，几乎让秦始皇卷入了大海。

故事是一代代不断演变的，孟姜女哭长城的最初形态应该追溯到《左传》中写的“齐梁妻哭夫”的故事。齐国大侠齐梁跟随齐庄公上战场，不幸在攻打莒州时为国捐躯。当时齐梁的妻子没有亲人，也没有孩子，死后变得孤苦伶仃，于是去乡下接齐梁的尸体。齐庄派人去吊唁，被齐梁妻子拒绝。她认为齐梁是一个为国奉献的英雄，齐庄公缺乏诚意。以后，齐庄公亲自到齐梁家表达哀思，葬于齐国郊外。

这是第一个历史记录。在这个故事里，齐梁的妻子没有哭，长城也没有。

曾子在战国中期的《礼记·谭公》中也提到此事，但内容有所发展，“齐梁妻与琦君斗”演变为“齐梁妻哭夫”。此时秦始皇尚未出世，事发地点距离秦国1000多公里。。

西汉末年，战乱使百姓苦不堪言，家破人亡。作家刘翔在他的《谈死——立节》中写道:齐梁死后，妻子哭翻了地墙，墙也为之坍塌。后来，他在《烈士传》中进一步解释说:齐庄公攻打莒州，齐梁死了，他的妻子没有孩子，所以他躺在城边。哭了十天，城墙塌了。齐梁的妻子因为没有亲人可以投而死。唐末诗人高僧管秀《齐梁夫人》诗中有云:“秦无道，四海枯，筑长城盖北胡。人筑万里土，齐良珍妻哭啼啼。没有爸爸，没有老公，没有孩子，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸，没有爸爸。疲惫的灵魂和饥饿的灵魂一个个回家，对少年来说陌生人就不一样了。”

这个故事发生在比秦始皇早300年的齐国，被嫁接到秦始皇的头上，被嫁接到长城上。

由此看来，齐梁和齐梁的妻子都是同一个人，而孟姜女传说中的孟姜女和万锡良都是由齐梁和齐梁的妻子演变而来的。虽然故事中齐梁的妻子并没有哭长城塌，也没有泼水，但和齐梁的妻子一样，她有着坚强忠诚的气节。所以孟姜女应该是春秋时期的齐国人，属于今天的山东。

《史记》。《楚家义》引《戚迹》:“齐宣王依山而建长城，东临大海，西至济州，一千多里。”可见孟姜女应该在齐长城上哭。尽管如此，其他地方很多地方都想通过整理史料，修建祠堂来拉动这种文化资源。比如山海关的孟姜女庙就是全国最大的。

然而，河北省秦皇岛市山海关被后人视为孟姜女为长城呐喊的地方，并在那里修建了孟姜女庙。从南到北的人们经常在这里流下同情的眼泪。

然而，这个故事仍然在卫辉赤山乡外脑村流传，山上可以看到孟姜女哭长城的眼泪。新乡市有孟姜女河、孟姜女路、孟姜女桥之称。

修建长城是封建王朝最残酷、最具代表性的劳动之一。从春秋到明朝的漫长岁月里，长城屡修屡修，无数的民夫被逼，随时都可能引发孟姜女这样的遭遇战。

因此，姜女和Xi·梁是劳动人民在无休止的劳动中塑造的两个典型人物，集中表现了数百万下层人民被劳动逼死的灾难。哭长城的感人故事是对封建统治阶级暴政行为的控诉，也是对被奴役人民不屈精神的歌颂。就像南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁边写的对联:“秦黄安在家，塞外造冤；姜女还活着，钱球骈石明溪。”这应该是“中韵”的理论。