探春的结局 红楼梦贾探春最后结局是什么 贾探春生平简介

红楼梦中贾探春最后的结局是什么？探春是怎么收场的？贾探春生平简介

曹雪芹《红楼梦》人物贾探春，金陵十二钗之一，贾政与妾赵姨娘所生，贾宝玉之妹，排行贾府小姐。她聪明，足智多谋，有能力做决定。连王夫人、冯姐都要给她一点功劳，外号“玫瑰”。她的重要事迹有:海棠协会；管理家庭；临摹大观园时，掌掴王善宝一家，发表《百足虫论》；离婚。她是大观园里的大才女，因为她的诗好，品味高雅。

姓名:贾探春

父亲:贾政

第一位母亲:王夫人

母亲:赵阿姨

同父异母的兄弟:竺稼和贾宝玉

同父异母兄弟:贾环

外貌:削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸，眉眼清秀，盼飞，文采，忘俗

擅长:诗歌、书法

性格:开朗，大方，有才华，有自己的抱负，是一个有政治家风度的女士

住所:秋双寨。在袁菲省考察期间，有一块题为“通邱剑风”的牌匾。

才华:曹雪芹用“敏感”二字称赞探春。她是一个有远见、有抱负、有行动、有智慧、有勇气的才女。她被誉为“能看透、能肯定、能说、能做的人才。”她敢说敢做，做事有技巧，适合动、动、退，用家当藏家当，尊重法理，不与恶势力妥协，给予迎头痛击。她是曹雪芹作品中除了王熙凤之外的另一个角色，她与薛宝钗、李纨的铁三角组合被形容为三个“镇山太老”。

她最好的表现就是管理大观园，扬长避短，冯杰患病期间充满改革精神。临摹大观园时，她是唯一一位掌握主导权的女士，充分展示了为下等人辩护的领导风格，明确表达了对疑似人格的愤怒。她对贾府大家族内讧、近缘的迹象十分敏感，痛斥王善保一家兴风作浪、作乱。与贾迎春的怯懦、贾惜春的明哲保身、林黛玉的孤僻相比，探春在临摹大观园等不合理的事情上做了充分的准备和应对，令人佩服和佩服。探春是诗社的倡导者，喜欢书法。她性格豪爽大方，是贾母在几个孙子孙女中的最爱。南安太妃来贾府，贾母叫宝黛香陪着，贾母只叫探春。探春的丫鬟等书，口若悬河。

花语:杏花，其命运的代表，是63朵花抽签时的杏花。红字上写着“瑶池咸频”二字，诗中写道:红杏在天的边缘被云所种植。注意:如果你得到这个签名，你就会得到你的丈夫。他这个人物的代表玫瑰，评论了65次:“三个女孩的混名叫‘玫瑰花’，红色的，芬芳的。没人爱，但是有刺有手，可惜不是老婆养的，‘老太太窝里出凤凰’。”玫瑰有刺，但不被威胁，绝不会主动攻击，就像探春的性格一样。第七十四回，王善宝家清爽的一巴掌也是王善宝以下犯事引起的，他撩起探春的裙子。探春的愤怒是维护自己人格的表现。玫瑰“红香四溢，无人爱”，这也是探春性格中比较喜欢的一个方面。探春落落大方，不做作。从黛玉的角度来看，探春的“美目修眉，四下里望飞神，文色精粹，俗看俗”。

贾探春最后的结局

《红楼梦》里写的是一帆三千风雨路抛掉血肉之家。害怕哭着破坏自己的剩余岁月，害怕告诉父母，害怕为了悬念而休息。自古以来，贫穷一直是固定的，那么是不是就不可能订婚和脱离呢？从现在开始，分两地，各守各安。奴才也来了，不要牵扯进来。——这说明她后来离家很远。四十次之后，她继续写道，她嫁给了守卫海门和其他地方的周琼的儿子。不过按照曹雪芹的本意，她可能已经嫁给了一个王子，成了公主。书第六十三回“守弘毅方群开夜宴”，滩纯抽签，签上写着“谁赢了这个签，谁就赢了你老公。大家一起祝贺，一起喝酒。”他们笑了”...我们家有一位公主，难道你也成为公主了吗。”“大喜，大喜”可能看起来像个笑话，但也可能是个埋伏。她画了一枝杏花签，上面写着“瑶池咸频”，并介绍了唐代高禅的诗《云栽红杏》。按照封建时代的传统和习俗，“日本”是天皇的象征，“日本红杏”应该是指天皇身边的女士。据叔叔《乾隆五十五六年钞》记载，《红楼梦》中说“内有皇后，外有公主”，或者说早期抄本中确实有探春娶公主的情节安排。不管怎样，探春最后还是跑了。

杰出的人格

贾府三女贾探春，是傅蓉二老爷贾政和姑母史昭所生。和迎春一样，她也是妃子，只是性格和迎春很不一样。她有才华，有眼光，有勇气；她是大观园里一个关注家庭命运，有忧患意识的女性“政治家”。但是作为一个女人，她出生在贾府的末世，所以终究无法有所作为。正如第五轮回探春的判断所说:“只有聪明有野心的时候，才是末世出生。”

第三部中，滩纯与迎春、惜春同时出现，迎接林黛玉进贾府。她一出现，作者就有意识地“点”了一点，这使她不同于欢迎和珍惜:当宝玉要把“品品”字作为黛玉的表意时，“滩纯问怎么办？”宝玉解释完，滩纯又笑道:“恐怕又是你捏造的。”虽然只是一两句话，但相比之下，欢迎和珍惜两个人总是一句话也没有。细心的读者会已经看到探索春天和欢迎珍惜的区别。当滩纯出现时，这本书把她描述为“削肩削腰，挺起身体，抬起脸，用英俊的眼睛修眉，期待飞翔，文学和色彩的精华，忘记了习俗。”其中“期待飞翔”这几个字生动地刻画了她精明、精明、大方的风格。

滩纯无疑是《红楼梦》中一个活跃的人物。她性格出众，与众不同。姐妹俩的诗和林黛玉袁菲当母亲时的葬花诗显示了每个人的诗歌才华。贾探春，一个有才华有思想的姑娘，第一个提出了针对这种情况成立诗社的想法。她给宝玉姐妹俩发了一个帖子，邀请大家讨论。他在给宝玉的帖子里，还引用了东晋高僧惠媛莲花社的典故，谢安邀聚东山友人的典故作为联想的例子。不过值得注意的是，帖子上写着:“据说莲花社的人才只准有眉毛；直奔东山的雅会，让剩下的肥粉。”意思是说，成立一个诗歌俱乐部来展示自己的才华只是男人的事情，但我主张我们女人也应该有这个优雅的俱乐部。虽然我们不能说滩纯是女权主义者，但她坚毅的性格是显而易见的。

宝玉自然拍手称赞探春的创意，说“该开社了”。在探春的号召下，姐妹们踊跃响应，秋聚。滩纯提出了诗歌俱乐部活动的时间。“一月份，只能做两三次。”他还说“我一定是第一个主持人”，当天就决定开俱乐部...简而言之，探春不仅是建立诗社的创造者，也是诗社活动的“决策者”。于是，第一个以女诗人为主体的海棠诗社诞生在大观园，从此再也没有受到任何关注。海棠诗之后，还有菊花诗、陆学光山水诗、怀古诗、桃花诗等。，成为《红楼梦》交响曲中最美的旋律。诗社的创建是探春才华的优雅体现。

悲伤的人不会相遇

回到55年初，写凤姐“流产”，因病待在家里，“当不了导演”。于是，受王夫人委托，探春、李纨、宝钗三人一同料理家务。用人们的话说，就是“海上巡逻夜叉，三镇三山太老”。探春家遇到的第一个问题就是管家的媳妇瞧不起她，甚至故意刁难她。例如，吴的妻子就是一个代表。赵姨娘的哥哥赵死了。应该奖励多少钱？按照惯例，的妻子吴应该报告此事，并告诉大会作出主人的判断。但这一次，在吴的妻子报告了赵的死讯后，她“垂下手等待，不再说话”。意思很明确。看你们三个女生怎么处理了。更何况赵吉果和贾探春有那种特殊的血缘关系，所以是对探春的考验。聪明的探春意识到问题的敏感，立刻制止了李纨赏银四十两的态度，命吴家把过去的约定说出来，吴家回复说忘了，现在要查旧账。滩纯笑着说:“你太老了，记不起来了，但这对我们来说很难。你现在回去给二奶奶检查一下？”.....一句不软不硬的妙语，里面插着一根针，说着“满脸通红，忙着往外翻”。这一轮，探春显然是强者，胜利者。探春查了旧账，决定照常赏银二十两。

然而，这个决定立刻引来了赵姨娘的诸多非议，赵姨娘说...现在你舅舅死了，你又多给了二三十两银子。你妻子拒绝你吗？.....现在没有长羽毛了，我忘了根，只捡高枝飞走！”探春没听完，“气得脸都白了，哽咽着，抽泣着，吞咽着”就哭了起来。探春最痛苦的是赵阿姨怕别人不知道贾探春是她赵阿姨养大的。“要两三个月找个开头，彻底翻腾一阵子，怕人家不知道，故意告白。”对探春来说无疑是一生的悲剧，家父亲生母亲赵姨娘卑劣的性格，阴暗的心理，恶名昭彰，都让探春大为沮丧。然而，身强力壮的滩纯，在这样的背景下，凭着自己的才华，成为了众姐妹中公认的领袖。

探春改革

《红楼梦》提出了通过经济建设和实际工作发展国家的思想，叫做探春变法。

滩纯创造了一门政治学科《集子》，作为一种思想武器。他的名言是:“上李璐之田者，在运筹学之田，穷尧舜之言，在孔孟之背。”一开始，功利主义的政治思想就显露出来了。回归以“利”字为头，公然对抗理学；“疑弊”直接痛斥理学的政治弊端，“君子不谈利”；“民”字赞扬了滩纯的改革精神和功利主义政治思想。探春茁壮成长的，是世人的公共利益，不应该被曲解为自私自利。

滩纯的政治思想源于以陈亮、叶适、吕祖谦为代表的浙东功勋学派。他们主张发展商品经济，这是对朱成理学的反动，理学的特点是空谈和空。浙东功勋学校代表了进步的历史潮流，已经开始具有“发展是硬道理”、“解放和发展生产力”、“大力发展工商业”的先进意识。他重视商业和利润、做实事的哲学启发了“勤奋和务实，敢于做第一；重商和亲商，微利是一幅画；思考变化，市场敏锐；浙商精神，即“与集团抗争，恪守诚信”。

对于功利政治，探春不仅有理论上的解释，而且付诸实践。依托大观园得天独厚的人力、物力、财力，发展生产、创造财富、振兴市场、物质进步、推动经济建设、鼓励商品经济、让一部分人先富起来、建设富强社会，符合叶适理财富民思想。

探春变法冲击了强调士大夫重农轻商的小农观念，冲击了触及封建主义经济基础的小农观念。在人口、资源和环境的关系上，探春变法实行了可持续发展战略。

宝钗、李纨也协助探春变法。如果说发展经济、创造财富是兴利除弊的关键，那么冼宝钗、肖惠全普遍致力于解决如何分配财富，即市场经济中的公平正义和按劳分配。减少中间剥削，分享改革红利，从而富民利民，体现了对劳动者的人文关怀，可以作为探春功利性政治的必要补充。

探春改革顺利进行，后来又派了几个老太太到大观园创收。回到102年，因为传说它闹鬼，“花园里的承诺是包罗万象的，每个房间每月的情况又增加了，这使得傅蓉更加困难。那些看花园的人没有主意，他们都得离开这里。”可见探春改革对缓解贾府经济危机起到了积极作用。

艺术文化

美丽的探春不仅才华出众，而且品味高雅。她的诗虽不及薛、林，但也有自己的韵味，她的《钗头菊》诗得到了姐妹们的称赞。她在处理事情和管理家庭方面更有“文化品位”。与冯婕相比，两人都有才华，可以说是经营家庭的专家，但他们的“境界”不同:滩纯关心的是整个家庭的命运，而冯婕主要是为了自己的私利；探春的理性主义者有思想，有危机感，有忧患意识，而凤姐靠的是即兴，但主要是讨好贾，充满了庸俗。探春是女的，但是她爽朗的精神并没有给她一个男人。请看她所居住的广阔丘双斋:大理石案中，“笔如林”，“宝砚有数格”，墙上是“大字画”，案上是“大定”，架上是大官窑的“大盘子”，盘里有几十个“大佛手”...房间就像一个人，这个毫无生气的房间显示着探春的男子汉气度。