何铸 岳飞“谋反”证据：岳飞未必对宋高宗无限忠诚

淮西之战后，岳飞、张军、韩世忠同时收到大本营传来的传票。当时的宰相张浚试图收回将领的兵权，因为这些人长期全副武装，经常不听皇帝的命令，这是为了保护宋朝。要知道，宋朝建立的时候，是因为宋太祖全副武装，逼着孤儿寡母得到的。张军的做法是表示臣子的忠诚，而岳飞一直不愿来朝，来了之后也不愿意交出兵权。收回将领的兵权，但军队没有解散。它只是将三支军队合并成“皇军”，由皇帝指挥。三将仍有统率军队的权力，但受制于皇帝的约束。这本身没有错:

“张浚在相时，与众将领长期握有重兵硬使，想逐渐取其兵归都督府，并以儒之。会淮西军叛，由陷加深。赵鼎随相，王獵在蜀府，复议用部分长远利益分势。张军感觉到了，却抓不住它的把柄。至于对秦桧同样的贡献，请停止除政府之外的兵权，接受它，这是高哲皇帝密切扮演的，召唤韩世忠、张君、岳飞，前往前线奖励功德。、曹军至，博、王慈翁等参政员闻讯，急欲引三将明日到湖上买酒。他们要走，就直接找省里的官员说:“我等岳少保来。“益母厨，养燕。这将延长到6月7日。飞翔甚至。也就是说，叫进同一个地方，点东西给东西，直奔学士院，森林就是要租的，分三草制。仁臣，以杨武运的英烈、太保、JD.COM、怀东傅玄等处置大使，招降了英国驻镇江公韩世忠，并以和平难的英烈、少师、淮南西路傅玄大使和河南北路傅玄大使，济公张浚为唐朝、少保、湖北、京西路傅玄大使和河南北路傅玄大使岳飞为枢机副将，并向我院宣布”

皇帝决定:三帅参政，张君、韩世忠为唐朝大使，岳飞为副手，岳飞排第三。张军立即将军权移交给指挥部，韩世忠不置可否，岳飞则想留在军权内，辞去枢密使一职。高宗安慰三位帅哥:“以前，福清等人一路上几乎没有权力宣示祝福。今天，傅青等人在政府里当兵的权力很大。大清等人要众志成城，不共戴天，那么军队就不能被征服。顾汝宗弼，何不一扫而空！”

如果岳飞真的忠心耿耿，为什么要犹豫交出兵权？在皇帝的统治下，他还能指挥战争吗？岳飞的军队只属于岳飞本人，不属于皇帝吗？

次日皇帝下诏:“宣傅、司并，出学暂取玉玺。逐师控制的军官都下来了，每一个都用命令的话说成了标题，并且还驻扎了30个；它将在未来移交，并通过三省和枢密院的法令实施。它仍然让控制者和其他人轮流在更高的层次上看到对方。”

后来皇帝命韩世忠负责将唐朝的官署迁址，设在镇江。张军、岳飞去怀东巡边防。张浚见海州城不易守，毁城而迁人滁州。但滁州屡遭战乱，城墙破败，曹军欲修。岳飞居然说:“你努力恢复的时候，能算投降吗？”努力恢复，能不算投降吗？如果只全力进攻，不防守会怎么样？史书记载:“武宁安化军授予我军节度使，JD.COM怀东路授予傅玄处置使，置滁州。史忠穿草，设军府侍奉士人。梁勤夫人为房子织薄。有的军人怕打仗，但石忠会给他们开开心宴，让女人以妆为耻，老朋友也能轰轰烈烈。富士山散居各地，工商业发达，杨珊因此成为重要的城镇。刘入国，败于侍中。”

可以看出，滁州是一个将淮东和宋金互相屏蔽的军事重镇。这时，岳飞说出了这样的话。这是一个军事专家应该有的态度吗？难怪张军暴怒变色！

岳飞不愿意交出兵权，现在怪战略要地防守。张军对岳飞的忠诚更加怀疑。

回到大本营后，岳飞一直坚持辞去舒密副手的职务，回到两镇，也就是回到原来统一的位置。高宗说:“我仅仅靠抢第二和第三教练的位置来展示自己的才华是不够的。因此，我命令登上红衣主教的房子去赴约。”

“今大清授任辅和旬尊，但要求去职，过朝廷的生活，办理责任，但要辞职。这一举动超出了我的理解范围。老公有时间，有立场，有权利，说自己不能有出息，人家信。”

三位伟大的教练被召集到一起负责国防，而来自全国各地的士兵轮流加入卫队。史书记载:“夷海，圣旨有师制弩以败敌，韩世忠也献。太宰治曰:‘石忠称帝淮东日，与敌交战，常以此弩取胜。我采取的观点，真诚而有技巧，但还是不完美。我已经计划了好几天，但是越来越少，所以我增加了两块石头的力量，减轻了重量。我现在已经尽力了，后面还有作者，不能再补充了。" "

皇帝作为一个国家的国王，能够完善前线使用的“破敌弓”，而岳飞拒绝在大本营工作，多次要求辞职。

岳飞为什么拒绝指挥皇帝麾下的军队？不也是为了国家吗？岳飞的忠诚再次受到质疑。

不仅张君怀疑岳飞的忠诚，其他公务员也怀疑岳飞的忠诚。著名忠臣贺铸指责岳飞:

右参人子曰:“蜀副使岳飞、爵侯，志得意满，名利之念日衰。今年春天，敌兵一进，就飞进墙角，却违反圣旨，没有及时送来。龙一到蜀都，就只求太尉，回去后就死了。幸好朱帅的军队自给自足但又是敌人，不然就被国家大事打败抓伤了，哪能赢的话！比起淮上国军，大众会称杨珊刁民，士气低落，人心动摇，远近闻之。希望我飞离副枢轴，出去延长宪法。”皇帝桂周对大臣说:“费提出不修滁州城，要长期掩护兵士，守山守阳，想弃他而去。飞是打算连着出名的，为什么要飞！”

贺铸，生于余杭，生于博寿。政治与北宋五年进士。官，县，县。品德高尚，为人正直，是各皇家宫殿的大小学教授，曾任御史郎书记、御史监、御史钟诚。南宋绍兴十一年，岳飞下狱，贺铸在御史中即成，受命主持审判。贺铸试图免除岳飞的死刑。但是，皇帝坚持重判。后来，何柱因为反对和谈，被降为一个监督较少的秘书，被贬到惠州。后来担任温州知府。不久，他被授予明庙学士，以宣扬长寿的概念并阅读它，但他拒绝辞职。他又一次去了徐金国。回国后担任高级事务堂学士，外出认识惠州。没几个月，掀江州太平兴国宫。他于六十五岁去世。嘉定元年，“通惠”改为“龚敏”。

:《御史》中的和珅，殿中侍奉御史的罗儒，归来讲之，其中大致说:‘飞马受命起兵，则略至陇蜀而不进；如果你想放弃你的生活，你将放弃而不是保留杨珊。平日里飞来飞去，不应该，不就是忠于你的恶吗！自从邓叔之后，他郁郁寡欢，寻求领导。试着对人说:‘这个官位，几年前还在掌权，但是不想做什么。傲慢鲁莽。最近口味主张杨珊不能留，军民迷茫。如果让飞行演讲继续下去，你会失去三阳几次，但之后，飞行有什么好处！乞速刑，以饶庙，以为异心之戒。"

岳飞的忠诚受到了当时最正直的官员的质疑，不仅仅是张军和秦桧。难道他朱也是为了岳飞的神话才说自己是汉奸？为了建立岳飞，宋朝有太多的汉奸，包括张浚、秦桧、张邦昌。岳飞在南宋并不是很有名，是元明清特别是明朝和民国时期儒生所立的神话。岳飞的“忠”是儒家的精神，吹捧岳飞就是夸儒家。但是儒家的造神能力是高超的，岳飞成了中国的国魂。谁敢告岳飞，就戴上汉奸的帽子，谁敢对张军、秦桧、张邦昌公平，就被指控汉奸。这样，儒家思想才能永放光芒。什么是儒家？儒家思想是一种中国文化，渗透到每一个中国人的骨髓里，中国人爱说谎，爱造神的恶性，就是来自儒家思想的毒害。

“投孝节俭。很贵，但是没有房子住，所以只是个佛寺。人们也很难区分岳飞的病因。但绍兴死后，他穿越台谏，赵鼎、李光、周奎、樊冲、孙进等人难免翘首以待，鲜有论者。”

赵鼎也是上帝的和平派，但他态度强硬，因此不同意秦桧的观点。然而，李广一直被公认为秦桧的亲信，并被秦桧提名参政，排名为宰相。“光和正确的仆人开枪秦桧的秩序，在皇帝面前争论，他的话很短。在殿中侍奉御史的贺铸，因其不法轻狂而失礼。”

孙晋被反对和谈的枢密院总编辑胡荃列为“死敌”！“臣愿按王伦这恶小人，市井无赖，无愧丞相而不知情，遂以此为敌。专门欺骗圣诞节，欺骗听天，突然得到美国官方，全世界的人都在咬牙切齿的谩骂...我偷偷说我不伐王伦，国家存亡不明...虽然，缺乏道德也是事实，秦桧是心腹大臣，反之亦然...我偷偷说和孙也伐...我为支点做好了准备，只是不和你分享太阳，但我愿意。

他朱甚至打败了他们。贺铸应该是一个合格的谏士。

按照规定，再植如果被谏者弹劾，应该立即辞职。就在这之前，岳飞一直坚持要辞职，所以这次大本营接受了岳飞的辞职申请，但拒绝归还鄂州或襄阳，并命令他留在临安，“仍向朝廷顶礼”，即每星期一、星期五都要站在朝廷，因为岳飞还保留了少保的荣誉，并“特授”他原来的两个镇，武胜和定国军，我们的时间来承担我们的职责，并填充了长寿的概念。八月，贾渠、少保、蜀密副使岳飞复职为武胜，国军任节度使。然而，岳飞不想住在临安，所以他请了病假，和岳云一起回到了他在江西九江的家。

9月，大本营派部队监视宝聪到鄂州查看傅玄师的账目。鄂州前副军控制王军，诣军控制桂王。他们报告说，副手控制了张喜安，说要根据襄阳的情况进行改变，证据是岳云写给张喜安的几封信。内容是要请张喜安等人在前线挑拨金人，引发战争，迫使大本营让岳飞复职带兵，并说“能与心腹将士和好”张浚在府邸，闻知，收官。

五音、少保、礼泉使岳飞下大理寺。第一，唐朝大使张军燕反叛张喜安，政府已经提供了文件。左仆射乘此机飞，乃遣父子入大理监，命程、、大理卿于御史周三恐之。

癸第三，杨武运英雄，太保，唐朝大使，英公韩世忠，为衡海、武宁、安化军节度使，补礼泉关氏，奉朝廷，入封府国公。石忠不愿意讲和，却被秦桧压制。却说魏、等重操旧业，侍中谏曰:“中原之士，不可不归；英雄当道，不可不挂。此后若有太平，日月侵，人情淡，国淡。谁来复兴？”求北方再做一次，可以商量，禁止你做信。世忠继续错误地敦促秦桧出国。演讲者不能留下一章，因为他在表演他的罪行。世忠求退，所以有命。从那以后，石忠就在杜门谢过客人，也没说过什么军人的事。他穿越驴带酒，从童奴到西湖游玩。平时，他都会帮韩看脸色。

丁伟，光山军，节度使，开复仪，三师，判大商，祁安县王石，提崇福宫于西京嵩山。岳飞之下，百官也。学者们只是为了救它而打草，却让它去了。论:“岳飞入陈、蔡军中，乃读书人之秘书，叙其事，迹之玄妙。范同庆是浙东宪法，他只带着学者回家归来，不然好几天见不到他，就派他去找属于他的邵大传话，看国论。文人只是近亲，在外与将军交朋友，在家与执政者交朋友。事在圣弓斩，盼其主职，助其成为中兴之业。”所以，有生命。尽管如此，刑部巡视会的宗室在规章制度上是禁止接见客人的，沈燕还是下去了。

桂思、岳飞慈死于大理寺。飞天是监狱，所以贺铸和中国一起执法，大理清周三就怕了。长时间不飞，会因为不吃东西而死。

命令他的儿子关上门，等雷来。万依一进入台湾一个多月，就进了监狱。又破，大理寺李成若浦，何晏友说飞不应死，皆从。所以他飞到所有的证据，坐尝自己和毛在30岁，除了我们的时间，这意味着他利用于，是合理的和有害的，入侵淮西的敌人。前后被亲了十三次，不协调，留作雇佣兵，被斩首；琅琊州观察大使和军事指挥权的副主席全部控制了张喜安、坐地和飞地、舒云，企图在襄阳造反而被扭曲；飞长子左武夫与中州国防大使，举礼泉观云，与宪书坐下，言“可与心腹官商议”，以报朝廷机密事，应追官罚。诏命飞身赴死，带到殿前都指挥使部杨沂中呈其刑，诛西安，云中入城。元老院官，直秘阁局局，撤榜，遣万安军，遣往三郎正途，遣往浔州，编；尽管如此，刘氏家族属于岭南。