日本的“文化大革命”：高喊毛主席万岁
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20世纪60年代末，中国开始了文化大革命，与此同时，外部世界掀起了一股左翼思潮。在法国，2万名学生掀起导致戴高乐下台的“五月革命”；在日本，东京大学和早稻田大学发起了一系列反对美日安保条约和越南战争的运动。
当时日本青年学生幻想自己可以“领导颠覆世界的革命”。当时，电视台、广播电台和报纸经常报道中国的文化大革命。像在中国一样，这些报道反复唤起了20岁左右的日本青年的革命激情，冲动而热情，充满牺牲精神。日本共产党借此机会催化了这种热情，印刷了大量的《毛选》、《最高指示》等文革文件。
日本人的革命热情有多高？
首先是舆论上的大力宣传。日本发行量第二大的报纸《朝日新闻》进行了大量的好评报道。它在1966年发表的社论中说:“在文化大革命中，人们感到中国进行了高度的斗争，并努力把自己建设成一个‘道德国家’，这是一个挑战世纪的实验。
即使对于一些不好的现象，《朝日新闻》也会避重就轻，总是找好的一面去报道。比如:“运动也有好的一面。一是达到了考察对毛主席和毛泽东思想忠诚的效果；第二，批判官僚主义。官僚主义深深植根于社会主义制度中。从这两点来看，是有进步意义的。”
当时，日本右翼知识分子对《朝日新闻》的节奏非常不满。著名作家三岛由纪夫站起来说:“这本质上是一场政治革命。作为艺术家，我们不能忽视和沉默滥用权力和肆意侵犯学习和艺术。”
然而，三岛由纪夫的声音淹没在日本青年的革命热情中。有人指出他是法西斯“反革命”。果然，三岛由纪夫不久后自杀了，这是一种“从人民中自杀”的反革命行为。
在舆论的鼓动下，民间运动波澜壮阔。
在东京，20岁的青年高举毛泽东思想的旗帜和画像，庄严地游行，高呼反美口号，走在东京、京都、大阪和冲绳的街头。
数据过滤=“过滤”重信房子
在游行队伍中，一个叫重信房子的20岁女孩坚信“不流血的革命历史不会成功”的理论，走上了暴力革命的道路，以推翻皇帝和反美主义为己任，实施了劫机、绑架等恐怖袭击。他是日本文化大革命的先驱。
日本有机农业先驱之一的藤田和夫(Kazuo Fujita)所在的索菲亚大学贴满了海报。作为一家社区报纸的主编，他在这种趋势下越来越激进。他经常在半夜打开收音机听毛泽东的语录和革命歌曲——“日本的女士们、先生们，这是北京广播。”
数据过滤=“过滤”藤田一雄
1968年，著名的“东大之争”发生在东京大学。一半以上的学生参加了体育活动，校园里的许多建筑被学生封锁了。一个占领理工学院目录馆的明治大学学生甚至写下了“造反有理”的口号。
最后，日本警察厅警卫部动员8支机动队解除了对校园体育生的封锁。作为反帝全国学生会主席，藤本的好朋友藤田一雄被捕入狱。
数据过滤=“过滤”学生运动
这个运动终于让藤田一夫开始反思:不切实际的思想和教条在强大的国家机器面前其实是无能为力的。更何况领导运动的同学还在为未来迷茫，改变世界是不可能的。
就像中国的文化大革命一样，日本学生运动最终演变成了不同派别之间的内斗。有的以失败告终，有的以流血告终。
数据过滤=“过滤”在他家的屋顶上，一个少年高举着一面飘扬的红旗，写着:毛泽东思想万岁。
data-filtered =“filtered”当时日本人甚至成立了自己的“解放大学”，准备让更多的学生加入革命。
Data-filtered="filtered "甚至占领了一些建筑的屋顶，反对美国提倡自由。
数据过滤=“过滤”游行队伍高举“毛泽东思想万岁”的旗帜，在东京街头游行示威。
data-filtered =“filtered”当时流行携带毛泽东思想研究会的学习资料。
data-filtered="filtered" 学生与防暴警察对峙，场面一度失控，最终爆发了激烈的冲突，造成了很多人员的伤亡。Data-filtered="filtered "学生与防暴警察对峙，现场一度失控，最终爆发激烈冲突，造成多人伤亡。
data-filtered =“filtered”篝火晚会和东京大学教学楼燃起了大火，两者之间的联系不言而喻。
Data-filtered="filtered "游行的人越来越多，场面越来越大，连铁丝网都挡不住。
Data-filtered="filtered "楼顶青年举着“毛泽东思想万岁”的大旗，中央墙上挂着毛主席像。如果你去日本打听一些60岁左右的日本老人，很多都会告诉你，他们的偶像曾经是毛主席。
data-filtered =“filtered”当时媒体报纸杂志都在报道日本文革。然而在西方国家，他们似乎一无所知。
data-filtered =“filtered”这时，也有一些发言。从最初的几个年轻人到后来的大多数人，日本文化大革命如火如荼。还成立了全国统一斗争联席会议。
数据过滤=“过滤”1967年底羽田机场的斗争异常激烈。
数据过滤=“过滤”1970年4月28日冲绳明治公园大会。
日本文化大革命的结束
众所周知，运动终究是错的。
1980年11月20日，中国公开审判“林彪江青反革命集团”，歌颂十年运动的《朝日新闻》终于改变立场，发表社论说:“中国要建设现代化，需要社会稳定，不能再发生文化大革命那样把国家撕成碎片的事情。最重要的是站在十亿人的立场上，对过去做出彻底的解决和判断。”
日本人终于醒了。1980年后，几乎一夜之间，歌颂体育的人变成了批判的人，甚至日本的组织也加入了批判的队伍。几乎一夜之间，一切似乎都没有发生，日本人对中国的态度也发生了180度大转弯。
当谈到这段历史时，日本学者嘎嘎·若松美雪说:“日本在1960年代批评现状时支持文化大革命的观点在1980年后被完全忘记了。相应的，日本人对中国的认识并不批判。在肯定日本现状的基础上，认为中国是不成熟的资本主义，以居高临下的态度审视……”毕竟，日本民族“记吃不记打”的老问题并没有改变
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