嵇康传 嵇康传

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嵇康传

嵇康的叔叔之夜，谯城乡下来的当地人。他的祖先姓Xi，祖籍上虞，但为了躲避敌人，他们搬到了承志地。成之地有一座稷山。当他在山边定居时，他被命名为纪。吾弟纪，乃当世之才，曾与为大仆。

嵇康早年丧父。他有天才，而且比同龄人大胆、心胸宽广。他身高7尺8寸，文章文字娴熟，优雅婉约，但表面上，他像一个文明的人物，蓬头垢面，人们认为他才华横溢，自然。安静，欲望少；并且能包容污垢，隐藏缺陷，大方。学问不拘泥于老师的传记，精通各种书籍，喜欢老庄。与魏国宗室联姻，称为中三大夫。经常修心修内丹，弹琴吟诗，满足自己。他认为神仙是天生的，不是学习得来的。至于指导修炼要符合规律，那么安和彭祖就可以达到他们，所以他们读了《养生论》。他还认为绅士是无私的。他在他的理论中说:“那些被称为绅士的人，内心并不坚持是非，他们的行为并不违背道德。为什么这么说？精神平静淡泊的人，心中不会有骄傲和傲慢；形神兼备、见多识广的人，不会被自己的欲望所束缚。心里没有自大的想法，所以可以超越名分的伦理准则，顺其自然；感情不受欲望的羁绊，所以可以判断贵贱，了解万物的感受。万物的感觉都是顺畅的，所以不会违背大道；超越名分和伦理，随遇而安，所以是非不必拘泥。所以，君子要以不拘泥于形式为主，知无不言，言无不尽；评论反派应该以藏东西为错，以违反大道为瑕。为什么呢？思想开放，不拘泥，是君子的诚实行为。所以，主干道上写着，‘忘记自己的时候，我在担心什么？不珍惜生命胜过珍惜生命。从这个角度来看，人们的意图没有任何形式。所以说:‘一个绅士走在街上，忘记了自己。这是真的！君子行为贤惠，行事前不遵守规章制度；想做什么就做什么，不要有恶念，不要说什么善恶就去纠正。不拘泥于形式地表达自然的感情，不讨论是否正确，然后去做。因此，我骄傲地忘记了圣贤，圣贤和法度一直是一致的；突然顺其自然，心与善行一致。如果你不坚持，做事没有错。“大致如此。总的来说，他心里寄托的是，高度兼容的朋友很难遇到，他经常想念像《庄子》中的郢人和工匠这样的知己。他认识的只有刘晨阮籍、河内单涛，还有河内湘秀、郭培刘玲、阮籍兄弟之子阮咸、王朗之牙王戎，他们一起遨游竹林，被称为竹林七贤。王戎自己说，嵇康跟他在杨珊生活了二十年，从来没见他有过情绪。

嵇康有一次在山泽游泳采药，得意时却恍恍惚惚忘了回家。当时，一些伐木工人遇到了他，他们都认为他是一个仙女。当我在季峻山看到孙登时，嵇康和他一起游泳。孙登默然不语。纪走后，孙登说:“你刚烈有才，如何避祸？”嵇康又遇到了王烈，一起进山了。王烈有一次得到了石头的精华，自己吃了一半。剩下的一半给了嵇康，全部凝成了石头。他在石房里看到一本用白绢写的书，立即叫嵇康去取，但嵇康不再见面。王烈叹曰:“嵇康兴趣异于常人，却总是不能施展才华。这就是命运！”他的心灵感应，经常会遇到这样的事情。

单涛打算辞去选举职务，推荐嵇康接替自己。嵇康写信给单涛，拒绝了。信上说:

我听说你想让我取代你。虽然没有发生，但我知道你不了解我。我怕你一个人当厨师不好意思切东西，所以推荐你帮忙，我来说说我的看法。

老子和庄子是我的老师，他们生活在卑微的位置上；我怎么敢指责柳下惠和东方朔，他们是明智的人，他们满足于卑微的地位？此外，孔子热爱人性，不以开车为耻；不想做好朋友，但他做了三次尹。这是一个想帮助别人的绅士的意思。所谓显赫地位，就是在不改变志向的情况下对世界好，在困难的情况下无忧无虑地享受自己。由此可知，尧舜统治天下，许由隐居，张亮辅佐汉朝，于婕为孔子唱歌。道理是一样的。看到这些先生们可以说是能随心所欲的人。所以，各种君子行为导致同一个目标。他们都遵循自己的本性，回到自己稳定的岗位。所以有句话说，居朝廷而不出，入隐山林而不归。此外，季札称赞臧的高尚作风，司马相如羡慕蔺相如的气节，他的意志是无法改变的。

每次看《尚子平》《太孝威传》，我都佩服佩服，把他们想象成人类。此外，年轻时孤独清瘦，哥哥骄横，不涉猎儒家经典，读老庄，增加了我的酒色；所以争光求进的思想日渐式微，让自然的情绪更深。阮思宗不谈别人的错误。我经常当老师，但我赶不上。高尚的品格胜过他人，人无伤大雅。他们只是喝多了，以至于被遵守礼法的人弹劾，吃醋为仇。幸运的是，他们依靠司马昭将军的保护和宽恕。我没有阮思宗那么有才，但是我有傲慢懒惰的缺点，又不懂人情世故，不能见机行事。没有石芬的谨慎，但他有畅所欲言的问题。长期接触这个世界，缺点和矛盾都在增加，即使没有邪恶，又怎么可能呢？

另外，听到道士的话，服用白苗、黄静可以让人长寿，我心里相信；在山里旅行，看鱼和鸟，我的心很开心。我一入仕，这些东西就废了。我该如何放弃这些快乐，做我害怕的事？

人与人之间是相互了解的，重要的是了解朋友的本质，从而成全他们。于霞不逼博程子做诸侯，是为了保存自己的实力；孔子没有借夏紫的伞来保护自己的缺点。接近诸葛亮不逼许叔入蜀，华歆不逼关宁做朋友。可以说是从头到尾都能完成。是真正的朋友。我自己的考虑是成熟的。如果是路的尽头，那就算了。你不会对我做任何错事。让我死在峡谷里，好吗？

我最近失去了哥哥的宠爱，心里经常难过。我女儿十三岁，我儿子八岁。另外，我生病了，一想到这些事情我就无法表达我的悲伤。现在，我只想守着简陋的客厅，教育好儿孙，永远把离别后的感受告诉亲朋好友，聊聊过去，喝一杯污浊的酒，弹弹钢琴，我的志愿者就会心满意足。怎么会遇到太监，还叫贞洁？如果一定要推荐我当官，期待一起加入官军行列，时不时在一起的喜悦，一旦被逼，肯定会导致疯狂。如果不是大敌，也不会到这种地步。我不仅在向你解释，也在向你告别。

这封信一出来，人们就知道他不能被羁绊所左右。

嵇康生性极其灵巧，爱打铁。屋里有一棵茂盛的柳树，是嵇康浇灌的。每年夏天，在树下打铁。东平的鲁安仰慕嵇康的高洁情怀。每当他想他的时候，他总是驱车千里，嵇康对他很友好。后来，六安被哥哥错判入狱。他的话互相印证，牵涉到他，所以他逮捕了嵇康。嵇康一生言行非常谨慎。有一次被拘留，他写了《悲愤诗》。

当初嵇康生活贫困的时候，他常常在柳树下打铁的时候和向秀一起干活养活自己。颍川的钟会是个贵族儿子，能干、老练、有才华，所以他出于某种原因去拜访了嵇康。他拒绝以礼相待，继续趁热打铁。时间长了，他就会离开。嵇康对他说:“你听到了什么？”你看到了什么，去了哪里？”钟会说，“我是来听本该听的，走了才看到的。“大钟会讨厌他的。嵇康被扣押时，钟会对司马昭皇帝说:“嵇康是卧龙，不会飞。别管天下，只担心嵇康。于是诬陷说:“嵇康本想帮吴，幸而不答应，所以失败了。从前，齐杀中国文人，鲁罚邵正茂，因为他们败坏了时代和风俗。所以圣贤除掉他们。嵇康、六安等人荒淫无度，谗言古法，帝王不可姑息。为了整顿海关，我们应该利用他们的错误，把他们除掉。“文帝司马昭本来就信任钟会，所以一起杀了他们。

嵇康在东施准备受罚时，有3000名学生要求留校当老师，但未获批准。嵇康回头看了看太阳的影子，要了一架钢琴来弹，说:“袁晓妮以前跟我学过广陵散的曲子，我一直坚持着。广陵散的音乐现在已经失传了。”当时他四十岁，海中没有一个读书人不后悔。司马昭很快意识到并后悔了。起初，嵇康在洛水以西游泳，晚上住在华阳亭，拿起钢琴演奏。夜里，突然来了一位客人，自称是一个古代人，和嵇康谈论音乐，他的话非常清楚，口若悬河。于是他让嵇康弹琴，弹的是广陵散，音色美妙，于是就教给了嵇康，并反复要求他发誓不传给别人，也不告诉自己的名字。

嵇康善谈正义，善写文章。他感情高远，言辞坦率，旨趣深远。写自古以来对高官的赞美，想和几千年前的古人交个朋友。并做了一个“太史箴”，足以宣示王之道皇帝。他还写了《声无哀乐论》，很有条理。儿子嵇绍，另一本传记。