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嵇康公开与山涛绝交,为何又在临终之际托孤于他?

导语:本文探讨了魏晋名士对偶像化的态度和行为,包括吹彩虹屁、买周边、撕对方等,同时对比了现代饭圈文化。文章提取了一些名士的例子,如王彦的手和嵇康的魅力等,以及粉丝与爱豆之间的感情,如单涛对嵇康的重托等。

魏晋名士都做过偶像化的那些事——吹彩虹屁,买周边,撕对方,甚至成为同事、知音、爱豆的贵人。他们不仅用爱发电,还会有一些高层次的偶像化姿态,是当今“饭圈女孩”无法企及的。

魏晋名士多为颜控,审美标准又白又高,所以有白宴拼命抛粉,而不到一米五的叫也努力成为“容止”文章之一——这就是叫爱豆的大本营。而吹彩虹屁只是偶像化的基本功,著名学者。毕竟他们是光大师,斗嘴到时间尽头。

琅琊王氏是东晋最大的家族。有一天,有人去拜访太尉王彦,见到了他的五个兄弟或表兄弟。回家后,他们说:“今天的旅行充满了美好的事物。”手腕里也有手腕。王敦将军曾称赞王秋燕“在民间,像珍珠玉在岩石中”。

饭圈女生喜欢放大爱豆的某种外貌优势,魏晋名士也不例外。就王彦的手而言,《世说新语》说:“王义夫长得漂亮,更会讲玄妙,不断抓白玉柄和尾巴,与手无异。”他们也从彼此的偶像化文案中学到了东西。裴凯说,王戎的眼睛烂得像岩电。王艳很快就学会了。有一次他奉命去看望生病的裴凯,他说:“如果眼睛闪闪发光,如果岩石通电。”

如果能扛起撕裂饭圈的大旗,那基本就是真爱粉了。我想知道容止使用的对比技术是否是互撕文化的起源。魏晋时用“玉人”和“玉山”,夏侯玄成了“玉树”,还与皇后的弟弟毛增相提并论。当魏明帝让毛和夏侯玄坐在一起时,人们称他为“倚玉树”。

被撕成碎片的是左思。可惜他选择了错误的模仿对象,想向处于面值巅峰的潘安学习。结果他饱受潘安粉的白眼,狼狈逃窜。

据说饭圈的女生都梦想成为爱豆的同事,但基本不可能做到。魏晋名士就幸运多了,甚至和爱豆成为知己,至死不渝。

于亮,因相貌英俊,风韵秀丽而被称为“丰玉”,生于魏晋四大世家之一。始皇帝曾命他做一个掌管生活的大臣,但小偷造反了,朝廷完蛋了。手握重兵的陶侃认为“不杀于亮不足以谢天下”,但看到于亮就成了他的铁杆颜粉。请爱豆吃饭聊天,他痴迷到极致。

这是因为粉丝们给了爱豆救命的恩情,除此之外,还有更深刻的感恩让鬼神哭泣,福泽延伸到后人。

生活在人间的魏晋超帅,以写绝世乐谱稳坐权贵派宝座,因写《与山居园别书》而被男女老少疯狂叫唤。《容止》对嵇康吹了很多彩虹屁——“嵇康长七尺八寸,有一种特殊的魅力。看到它的人叹了口气,说:“肖骁·苏素,明亮而清晰。”或者是一朵云:“苏素就像一个松散的下风处,虽然它很高,但速度很快。”宫扇说:‘吉叔也是个夜猫子,岩和岩寂寞了就独立了;如果醉了,那就在俄罗斯和玉山之后崩溃。" "

这个“宫扇”就是单涛,长期以来一直是嵇康的粉丝。当两人还是布衣时,单涛曾高调宣称:“世上只有嵇康和阮籍有资格做我的朋友。”单涛进入官场后,多次推荐嵇康,嵇康公开与他分手,但临终时留下他一个人。这对爱豆和相爱相杀的粉丝,成了传世佳话。

单涛辜负了嵇康的重托,把嵇绍当亲子看待。10岁失去父亲的孩子茁壮成长,他所有的困惑和烦恼都得到了单涛的安慰。所谓“嵇绍并不孤单”。

嵇康去世多年后,有人对王戎说:“嵇延祖卓卓就像一群鸡中的野鹤。”王戎回答:“你没见过他父亲的耳朵!”即使你走了,我还是会像你一样——嵇绍成长得很好,单涛功不可没。如果有这样的粉丝,我能要求什么?

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