为什么很多人都认为三国演义中的“空城计”是虚构的?
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明代文学家罗贯中《三国演义》第九十五回,记载如下:因马谡守街亭失败,魏军在司马懿领导下攻打西城。西城部队空空无一人,但诸葛亮告诉大家,当邴巍到达时,不要轻举妄动,他有自己的聪明计划。司马懿在《兵临城下》中,诸葛亮“头戴白鹤,头戴黑丝绶带,手摇羽扇”,两个孩子在城墙上弹琴唱歌。司马懿生性多疑,怕城中埋伏,不敢贸然攻城,最后撤回兵马。这就是举世闻名的“空城市规划”。
那么,历史上真的有“空城市规划”吗?针对这个问题,学术界有很多争议。为了判断空计划是否真的存在,我们将列出双方的观点。陈认为空城计是虚构的,原因如下:司马懿和诸葛亮的战斗时间晚于“空城计”发生的时间,两人没有抗衡,所以人物是虚构的;此外,他认为裴松之在《三国志注》中对“郭充三事”的引用也证明“空城计”不存在。罗继祖先生也认为“空城市规划”不存在,这是基于裴松之的“郭充三事”。据罗继祖先生调查,郭充是司马懿幼子司马军的幕僚,在与其他幕僚的辩论中,他说出了五大奇功,证明诸葛亮的聪明才智和无与伦比。空城市规划是他说的第三件事。但裴松之认为“空城市规划”理论漏洞百出,不够充分。罗继祖先生把他的理由总结为:第一,街亭之战,诸葛亮驻扎在勉阳,离正面街亭有一定距离,不可能直接迎敌;第二,正如陈所说,当时魏军的统帅不是司马懿,而是魏珍;第三,街亭之战失败后,只有王平打鼓是为了欺骗魏军,并没有其他人欺骗魏军,因此,根据裴松之的上述理由,陈和罗继祖都认为《三国演义》中的“空城计”是虚构的。
当然,并非所有学者都认同裴松之的观点,赵奎夫的学者认为裴松之可能是错误的。他的理由如下:西城不是安康,而是峡口,属于西县界,所以不叫西县,叫西城。但是司马懿之所以没有记录这一点,是因为司马懿追求皇帝的称号,所以粉饰了自己的行为。我觉得赵奎夫学者的理由有些牵强,虽然夏口和安康位于西乡县的不同方向,夏口在西,安康在东;但都在汉中以东。如果“空城计”在峡口,那么汉中也沦陷了;就这样,诸葛亮空在城市规划发生后,在汉中为魏军设置了风险。所以汉中不能丢,而且“空城市规划”理论有漏洞。
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