朱元璋为什么要恢复活人殉葬制度？背后有什么特殊原因吗？
人物史学家你知道朱元璋为什么要恢复人祭制度吗？我不知道。没关系。边肖会告诉你的。
人类的殉难可以说是历史上最不人道的恶习。埋葬活人是一种习俗。一次杀多少人没有具体的执行标准。皇帝死后，有几百人之多，有几十人之少，有几十个文人将领下葬。这不仅破坏了人性，也给当时的小人口以沉重的打击。
人类殉道制度起源于原始社会，盛行于奴隶社会，到了汉代有所减少。人类殉道的主要原因是当时的人相信轮回转世，希望到了地下，还有人可以继续为自己服务，于是开始制造大量的人类殉道，尤其是奴隶社会，奴隶是奴隶主的私有财产。如何处理当然是奴隶主的事。
春秋战国时期，人类殉难的数量逐渐变少，因为国与国之间不断发生战争。如果殉国，那就是削弱国力，得不偿失。刘邦建立汉朝后，由于连年战争，人口锐减，所以非常重视人口。历代皇帝也认为人葬会使自己的名声不好，所以减少了人葬。
凡事都有例外。从汉朝到宋朝，人死的很少。但到了明朝，朱元璋反而恢复了人祭制度，自己动手实践。怎么会这样？为什么出身农民的朱元璋反而热衷于人葬？
朱元璋死后，因为天子朱彪死得早，因为朱元璋立孙子朱允炆为太子，朱允炆即位后，根据遗诏，按照古代制度，后宫所有未生育的妃嫔都被献祭，还有一些宫女死去。历史上没有多少人被埋葬的确切记录。晚明毛启龄《通史注》记载“毛葬小玲时有嫔妃四十六人，其中只有十几个臣子”。
看起来人不多，其实很多，46人接近半百。这些嫔妃不是数字，是真人。受朱元璋的影响，朱迪死后，他也采用了殉葬的方式。大概有30人:“皇帝崩的时候，朝廷死了30多人。死的那天，所有人都在法庭上付出，付出，都引向法庭，哭得震殿亭。在班里放一个木制的小床，让它站在上面，用绳子围着它，用头把它抱进去，然后走到它的床上，它们都死了。”直到朱迪的孙子朱祁镇统治时期，殉道制度才被废除，但这一制度并没有消失，清朝的努尔哈赤也实行殉道。
其实朱元璋选择了下葬，而且他死后让这些人下葬的想法也在少数，更多的是出于保护子孙的私心。首先，保护子子孙孙，这个得从武则天说起。朱元璋是农民皇帝。夺取江山不易。朱元璋怕他的后代失去亲人。另外，朱元璋喜欢总结历史。他发现，唐朝李世民死后，武则天并没有死，而是以出家为借口，最终与李世民之子李治同归于尽。
武则天一步步窃取大唐江山，让朱元璋非常担心。他担心自己去了以后，妃嫔会犯这样的错误，于是朱元璋恢复了人葬制度。让所有没有儿子的嫔妃都陪葬吧，但是在选择嫔妃的时候，会选择小家庭，不会依赖。其次，这些没下葬的妃子会以儿子为中心夺权。
保护自己的自私更加明显。朱元璋下葬时选择没有后代，怕后代中乱伦。他和李治一样娶了父亲的妃子，戴绿帽子的朱元璋，对自己和后代都不好。
当然，人葬总是不好的，取消人葬也是时代的潮流。所以朱祁镇取消了人葬，清初有了人葬。进入中原后，人葬慢慢被抛弃，丧葬文化慢慢走向文明。
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