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揭密:张飞为什么要娶死敌曹操的侄女为妻?

导语:引言:曹操、张飞是三国时期著名的历史人物。然而,一些研究人员最近提出,不同阵营的两个死对头是有关联的。张飞娶了曹操的侄女。这里面隐藏着哪些内幕和隐藏的秘密?我们来看看中国三国演义社执行副总裁沈伯钧透露的惊人发现。曹操和张飞是三国时期著名的历史人物。但是最近有研究者提

引言:曹操、张飞是三国时期著名的历史人物。然而,一些研究人员最近提出,不同阵营的两个死对头是有关联的。张飞娶了曹操的侄女。这里面隐藏着哪些内幕和隐藏的秘密?我们来看看中国三国演义社执行副总裁沈伯钧透露的惊人发现。曹操和张飞是三国时期著名的历史人物。但是最近有研究者提出,不同阵营的两个死对头其实是有关系的!张飞娶了曹操的侄女。其中隐藏着什么内幕和秘密?我们来看看《三国演义》社执行副总裁沈伯钧透露的惊人发现。

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三国专家“张飞是曹操的侄子”“这不是奇谈,是真实的历史事实。”致力于三国研究20年的沈伯钧说,曹操和张飞的关系是通过夏侯元家族建立的。曹操的血亲是曹嵩,夏侯元的表弟曹操的父亲,东汉末年大太监曹腾的养子,但他的家族是夏侯氏。据《三国志·吴地纪》《曹植传》《时宇》二本说,夏侯惇的叔父、夏侯惇的儿子宋。太祖跟随他的父亲和兄弟。”从血缘关系来看,曹操其实是夏侯家的后代。他手下的头号大将是他的堂兄弟,另一位大将夏也是他的兄弟。夏侯惇长期独立,“亲如至亲,出入寝宫,诸将皆优”。夏带兵多次出征,亦深得信任。除了自身的才能之外,与曹操的血缘关系也是他们如此受宠的重要原因。

张飞是夏的侄儿。“张飞是刘备的心腹。无论从他的家庭背景还是政治观点来看,都很难与夏后氏家族有任何关系。”在时局混乱,命运无常的时候,张飞偶然成了夏侯的女婿。据《三国舒威夏侯曹传》所引《魏略》记载,事情是建安五年,夏侯唐远的外甥女和夏侯霸的妹妹出去打柴给张飞收。费知道自己的好女儿,就娶她为妻,生了一个女儿,王后。论资历,张飞是夏的侄子。曹操是夏侯元的哥哥,张飞是夏侯元的侄子,所以张飞也可以说是曹操的侄子。

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不仅如此,就连曹操的二侄孙媳刘禅。每个主人很少来访,但不会忘记这件事。自建安五年一月,曹操率军击败刘备,重新占领徐州以来,曹与刘一直处于激烈的对立之中。所以曹操和张飞虽然成了亲戚,却没有机会互相走动,谈亲戚的情谊。然而,即使双方开战,他们也没有完全忘记这段关系。建安二十四年,刘备入军争夺汉中地区。建安二十年,守汉中的夏侯元带兵,在定军山被黄忠杀死。张飞老婆听到这个消息,就“请埋了”,算是对舅舅的一点孝心。魏正始十年,司马懿发动政变,消灭了曹爽集团,独揽大权。当时担任右将军,“征蜀护军”的害怕集体惩罚,慌慌张张地去蜀国,在平路上迷了路,杀马充饥,走着走着摔断了脚。当蜀汉听到这个消息时,他迅速派人去迎接他。当夏侯霸到达成都时,刘禅亲自接见了他,并特别向他解释说:“清复是在字里行间被杀的,不是他祖先的手。”刘禅也指着儿子道:“这是夏侯的侄儿。”刘禅“宠妃夏侯霸”,并一直让他作为将军乘车。夏侯霸成为蜀汉王朝后期的重要将领之一。

可惜对话小说抛弃了这个背景。曹操和张飞的相对关系是如何考证的?沈伯钧的《三国演义》是罗贯中根据六百多年前的史实写成的小说。对曹与张关系的考证,主要是从大量的史料中寻找线索。《三国志》是最重要的考证工具。在曹魏集团,和夏都是极为荣幸的。所以陈寿写三国时,干脆把夏侯惇、夏侯元与曹仁、曹洪等曹氏宗亲合二为一,取名《竹夏侯操传》。记者曹和张是亲戚,是很好的小说素材。罗贯中为什么抛弃这个事实?沈伯钧和罗贯中写《三国演义》的时候,根本没提这个。不仅张飞之妻没有露面,而且他写夏侯霸投诚蜀汉的时候,也没有顺便简单交代。不知道是罗贯中没有注意到这种关系,还是因为不想描述家庭生活而故意抛弃了这一事实,还是担心写这种东西会模糊“尊刘抑曹”的思想倾向?这是一个难以解开的谜。不管答案是什么,我都觉得很遗憾。

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曹操形象是一种文化现象,曹操的谋士最多。曹操作为天下英雄,第一次注意到了招募人才。他一到周国,就积极招贤纳士,郭嘉、、文冲等重要谋士相继归入他的帐下,很快形成了“领导如云,谋士如雨”的盛世局面。历史上对曹操的评价并不是黑暗的。从西晋到清末的1600多年间,曹操一直受到褒贬,曹操形象在未来仍会作为一种文化现象被评论。“文学形象曹操不是历史人物曹操的真实翻版,但他是对历史人物曹操基本特征的演绎。它有一面是野心勃勃、以团结为目的的杰出政治家,一面是极端利己、狂妄自大的封建统治者;既有精通军事战略又善于用兵的;也有嫉妒人才的一面。”沈伯钧说,曹操形象集中了数以千计的同类型封建统治者的品质,因此具有更高的层次和更广泛的历史真实性。在中国文学史上,很难找到一个像曹操这样典型的封建政治家,他深陷于真善美丑之中。曹操形象的复杂性反映了人类社会自身发展历史进程中对功利的追求与对道德进步的向往之间的矛盾关系。当人们理解曹操性格的道德批判意义时,就会得到深刻的启示。人类在促进物质文明的同时,绝不能忽视对真善美的追求。

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