曹操和许褚明明是同一个地方的人，为什么《三国志》中记载不一样？
老金谈历史导语：今天，边肖介绍曹操和储旭的籍贯，希望对你有所帮助。在《三国志》对人物籍贯的描写中，存在着东汉区域化与三国区域化并存的现象。《武帝书》中曹操是东汉的划分:裴国乔人，《储旭传》中储旭用的是曹魏的划分:乔国乔人。同样的例子还有柳椰的《淮南成德》、蒋济的《楚平甲》、乐进的《阳平卫国》
今天，边肖介绍曹操和储旭的籍贯，希望对你有所帮助。
在《三国志》对人物籍贯的描写中，存在着东汉区域化与三国区域化并存的现象。
《武帝书》中曹操是东汉的划分:裴国乔人，《储旭传》中储旭用的是曹魏的划分:乔国乔人。
同样的例子还有柳椰的《淮南成德》、蒋济的《楚平甲》、乐进的《阳平卫国》，都是曹魏分的。
众所周知，陈寿对魏徵的书写是以曹魏正史《舒威》为蓝本的。说到陈寿不写地理志，可见他在行政沿革上并没有下大功夫。也可以想象，他抄袭了舒威人物籍贯的描述。
因此，把一个地名写成二分，并不是陈寿的笔误，而是他没有认真审核史料，直接从舒威取材的结果。
我把陈寿的锅扔给了王诜的陈为。相信还是会有人打破砂锅问到底，为什么王诜一伙在写历史的时候不统一行政区划的描述。
这个根源也很简单:“舒威”是模仿东汉“汉纪东观”的创作模式。每隔一段时间就组织作家向一些著名的大臣宣讲，这涉及到行政区划的时效性或者作者的个人习惯。
《史记·郑桐世家》:魏史、、邰，先命商纪、苗为纪作传，后又命、、、阮籍、孙贵、傅玄等重作。后来，王诜走上了自己的事业，成了《舒威》的四十四卷。
比如根据这个记载，我们可以推测《武帝纪》写于黄初，作者以前用东汉分区制，而《储旭传》写于太和年间，当时乔县建立，所以作者用曹魏分区制。仅此而已。
在《后汉书》中，有些人的籍贯也有“赣陵”和“清河”等两个地名并存的情况。).当我们看到这种情况时，我们可以猜测传记最初是什么时候创作的。
为什么叶凡在他的书中统一了地名？很简单，没有必要画蛇添足，尊重原始史料是第一位的！同理，陈寿也是出于这个意图。
即使标准是错的，这也是王诜的问题。陈寿是蜀人。后人不应该为难他。想喷就喷，写不出编年史。顺便说一下，叶凡也不会写编年史。他们真是一对小丑。
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