朱鲔的墓地在什么地方 有关于他在史籍上的记载及评价如何
神话编缉者朱鲔，字，汉阳人。公元22年，参加绿林英雄起义，成为领袖之一。绿林好汉分兵后，随王匡北入南阳，成了新兵，名曰将军。
墓地
简介
朱屯墓，原名朱屯石屋，又名朱屯石房、朱屯石庙，位于山东省金乡县城西1.5公里处。
《朱屯墓址记》最早是李道元在朱发现的。《水经注·吉水》载:“吉水也东至汉平帝将军扶沟后淮阳朱屯墓，墓北有石庙。”
朱屯墓出土于宋代。里面有石墙，上面都刻有人物、祭祀器皿、兵器等。清朝咸丰年间发现了一个小房间。据《金乡县简史》记载，咸丰七年突然跌入一个小房间。
1928年，石雕被引进，运到县城的文庙，放在明伦殿。1930年，金乡县文教局奉命组织古物保存委员会，将明伦堂改为古物保存处，在此陈列朱莉释比的画像，并绘制石碑以示纪念。朱屯墓共出土24幅石像，其中12幅神秘失踪，下落不明。
20世纪30年代，以梁思成先生为代表的中国建筑学会也进行了朱屯墓石室的修复工作。
新中国成立后，金乡县文化中心收藏了12件保存完好的石雕，并于1983年移交山东石雕美术馆，被列为一级文物。
朱屯墓石刻为后人研究汉代历史提供了许多宝贵的资料，如汉代服饰等。
《左山石头记》载:“朱屯墓石室画像共分二十五幅；上层12张，一尺五寸高，下层13张，三尺五寸高。只有横维度和宽维度不一样。每幅画都有窗帘、屏风、杯子、盘子和勺子，这些都是给客人的。每个人都有一顶王冠，一顶薄纱帽，像一顶两层的和尚帽，一条两束的毛巾，一条像飘缨一样向前裹着的布，一顶上翻的帽子，还有一顶下花园里的尖帽子，衣领和袖子上有不同的种类和褶皱。女像头上有冠髻，髻上饰钗，股间饰珠。唯一的一本书有一个八部分的书，题为“朱昌树之墓”。它倾向于工作，下面有四行八部书。
据《孟茜笔谈》“今元遗衣不古，朱屯石堂刻衣真中国！”
《孟茜碧潭》还载有:“石雕人像、祭祀器皿、音乐架等”。“人的衣服多种多样，有今天的馒头。毛巾是方的，知道现在的制度，但是他们没有脚和耳朵。女性也有今天的肩冠，比如近几年服务过的角冠，两个翅膀遮住脸，下垂到肩膀。人情相差甚远。一千多年前的冠服就是这样品尝的，它的祭祀器皿也有和今天一样的食器。”
除了服饰，还有酒器。汉代酒器最基本的组合是瓶、勺、耳杯。瓶子是用来盛酒和暖酒的，勺子是用来舀酒的，耳杯是用来喝的。朱辽墓石壁壁画中有一幅饮酒图，详细描绘了瓶、勺、耳杯的样式和用法，是研究中国酒文化历史的珍贵资料。
辩论
关于朱屯的石刻，北宋沈括的《孟茜碧潭》和清代金石学的描述，多被视为中国的石刻。而阮元则认为是后人刻的，他在《左山石头记》中记载:“例:集宁国志显示，扶沟侯朱屯墓石室画像，韩平帝将军，沈存忠在《孟茜笔谈》中有记载，认为是真中国人。今天通过拓片检验，与武庙的雕刻完全不同。其中人物穿着稀疏而生动的衣服，颇似唐宋人的画法，或者说是扶沟后人追祖做耳。附汉碑末。”
鲁迅还研究过朱屯墓的石刻，他认为应该是金代的石刻。他在一封信中说:“在中国画中，有一幅所谓的“朱屯石室图”，我认为是的石头，画成宴会的形状，非常生动，不同于普通的汉画像石，但极其罕见。”
历史评价
《后汉书》:“当时李益、糜竺擅令山东，王匡、张謇暴烈。”
家族后裔
朱屯封国扶沟，后人世代相传。
历史记录
《后汉书》、《东观汉书》、《太平御览》、《资同治鉴》、《水经注》等都有相关记载。
轶事典故
“朱敦之血染友情”这个典故出自南朝阿良作家丘迟的《与陈博智书》。涉血就是杀人，友情就是兄弟情谊，借。这句话的意思是朱屯参与了杀害刘秀的哥哥柳岩。
丘迟和陈博智的书被用来投降陈博智。丘迟在文章中对陈博智说:朱逊曾参与谋杀汉光武帝刘秀的弟弟柳岩。汉光武帝刘秀非但没有怀疑朱逊，反而诚心投降了他。为了说服陈博智不敢投降，因为他害怕自己以前犯的错误。这句话后来成了投降书里常见的典故。
影视形象
2014电视剧《长歌行》:赵薇饰演朱屯。
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