虞国的首位受封君主：虞仲的简介
文明解码者于中有二，史书载:
一个是周的次子，的弟弟，名叫，是商朝末年建立的吴国的第二位君主。
其次，钟勇的曾孙，豫州第一君主，排名第二，被封于豫州，故称豫中。
《史记·周本纪》记载:古公长子名太伯，余仲次之。泰的小儿子嫁给了泰仁，是个贤惠的女人，生了昌，生了。古人说:“我在我的世界里应该是幸福的，但它繁荣吗？”长子太伯、于仲知道古人欲立传位给常，但死如，文身被削去，立。
姐夫有个大儿子叫太伯，还有个二儿子叫于忠。泰江生的小儿子李稷嫁给了泰仁，泰江和泰仁都是贤妻良母。太亮了，不能生孩子。顾公曰:“吾子孙大有成就，当昌盛。”长子太伯、于仲，知道顾公要立，将来传给昌，遂逃往，刺死、剪短发，让位于。
《史记·吴太伯世家》载:太伯帝，周之子，王之弟。季立贤，但子昌，欲立、昌，太伯、俊俏，文身破，不可避。李稷真的登上了王位。这是王吉，姬昌是王文。太伯逃到，自称是吴。满静钦佩他高尚的道德品质，成千上万的人追随并加入了他的行列，成为了吴太伯。太伯死时无子，其弟钟为吴。钟勇死了，姬子很简单。去世后，他的儿子李。叔叔去世了，儿子周张立。周武王·尹柯的时间到了，在寻找泰伯和钟勇之后，他得到了张州。统治着吴，所以他封了它。周之弟于仲，因夏乏于周，被封为诸侯。
吴太伯和太伯的哥哥钟勇是周太王和王李记的哥哥的儿子。李稷是个聪明人，有一个圣人模样的儿子，姬昌。太王想立一个李稷，传给姬昌。于是太伯和钟勇逃到南方部落满静居住的地方，遵循当地习俗，纹身剪短发，表示不能再做君主，以此来躲避李稷。李稷真的登上了王位。这是王吉，姬昌是王文。太伯逃到，自称是吴。满静钦佩他高尚的道德品质，成千上万的人追随并加入了他的行列，成为了吴太伯。泰波死时没有儿子，他的弟弟钟勇继承了王位。钟勇去世，他的儿子吉剑继承了王位。吉剑去世，他的儿子舒达继承了王位。达叔叔去世，他的儿子继承了王位。此时周武王灭殷，寻太保、钟勇后裔，寻张州。张州已经成了吴帝君的主人，所以他给了他吴帝君。又封张州之弟于仲，在周朝北方旧夏都，即于仲，列为诸侯之一。
《左传·Xi公五年》载:达波、于仲、赵晔诸大王。叔叔别担心，不是继承人。郭忠、郭叔，王绩穆野，王文清人，被封于皇族，藏于国子监。将郭灭了，何以爱危？
太伯和于仲是太王的儿子。太保没有成功，因为他逃走了。王绩的儿子郭忠、郭述是周文王的清史，他们为皇室立下功勋并记录在册，保存在朝廷的联合宫中。现在，连郭也会毁于金。你会对于有什么样的爱情？
《左传·哀公七年》:段叔受钟永思之托，治，破其文身，得之为饰。是礼物吗？
太保穿着段暄的衣服，头上戴着李周的执行。钟勇继承了他建立的吴国。他剪了头发，身上纹了纹身，一丝不挂，装饰了一番。它符合李周吗？
于仲前后，事情的发生是有原因的
根据以上史书记载，于仲前后有两个，前者于仲名叫钟勇，后者于仲是钟勇的曾孙，排行第二，被封为郭玉，故称于仲。两个人是曾祖父和曾孙，那么钟勇为什么也叫于仲呢？
700多年前的南宋著名学者范成大对此问题进行了思考，并在其代表作《武君志》中进行了考证。他的观点是:是周于仲的祖先，于仲被封死。后人在他的祖先钟勇之前就给于仲起名为“虞”，所以钟勇也叫于仲。
从《史记·吴太伯世家》中的记载可以看出，创业后，为了封侯拜太保、，搜罗太保、的后代，找到了早已成为吴国国君的。当时不让自己的亲人被牺牲是很重要的。即使对敌人来说，有道之君也常常在不牺牲国家的情况下毁灭国家，比如被周武王封侯的纣王之子武庚余音。按照周朝的封建宗法制度，张州作为钟勇的玄孙，自然要追随太保的崇拜。这样，的拜者只能是曾，仲封于国，故称于仲。由于崇拜，的后代用的喻字来命名，在他的名字前追他，也排在第二位，所以又叫于中。
晋军走了一条错误的路，于的国家灭亡了
豫州的存在时间与传承世系史籍的遗失。据《史记》、《左传》记载，商代后期周人首领长子太伯、次子钟勇建立吴国后，直到国君的王位传到第五代，才消灭了殷年，然后把太伯和的两个后裔分开:一个在禹国，一个在大陆，一个在吴国， 公元前655年，当吴国的君主扩张到17世纪时，豫州的君主觊觎晋国晋献公的宝玉石，将其借给晋国军队，后者在南方讨伐赵国。 晋军教头荀率军攻灭赵国后，在回李途中又偷袭豫州，以巧妙的战术将内地的豫州灭了。这就是“假手段杀人”、“掉牙”等历史典故的由来。
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