织田信长为人“残暴”，为何在日本人气却依然很高？
故事编年日本战国时期有三个英雄，即小田信弘、丰臣秀吉和德川家康。他们个性鲜明。面对詹妮弗，野武选择了杀戮，秀吉选择了戏弄，康佳选择了等待。相比之下，小田信弘似乎更“残忍”，他犯下了三次“暴行”，那么为什么小田信弘在日本还是那么受欢迎呢？
一个
众所周知，小田信弘脾气不好。年轻的时候，他一意孤行，放荡不羁。其父新修死后，家臣见其德，自然归其弟。然而，小田信弘继承了王位。他没有改变过去的行为，走自己的路。小田信弘是日本历史上一个很有争议的人物。生活在这样的时代是必然的。他们中的许多人认为他“残忍”。关于他主要有以下三种“暴行”，但都是值得商榷的:
1.asakura Asai的头玻璃说
据传，浅仓死后，信长将浅井九正、盖娜和朝仓义景的头像带回京都，制成酒杯展示。但其实这件事应该是不准确的。其实是小田信弘让这三个人的头变得又细又粗。所谓薄厚脑壳涂金粉，不过是对死者的一种尊重。
2.烧山
小田信长烧碧琪山不容易。碧旗山作为传统强大的宗教势力，影响力很强，地理位置也很重要，因为它位于北郭街、东郭街和通往京都的道路交汇处。信行试图与他讲和，但对方坚持敌意，所以他必须先下手为强。
根据“公基信长”，它真的杀死了成千上万的人。然而，人们对信行的行为并不是片面的否认。毕竟笔架山的和尚放荡堕落，生活极其不堪。当然，也有人认为通过焚烧策勒山来否定中年宗教的权威是非常必要的政治行为。
3.杀武田老臣
其实日本战国时期大名鼎鼎的人物也不少，小田信弘灭绝老臣武田的行为也没什么可指责的，用现代道德标准指责他也没什么意义。日本战国时期是弱肉强食的时代。如果武田信玄打败了小田信弘，他可能不会轻易放过小田信弘的老部长。
有鉴于此，小田信弘的残暴简直是一件很难用简单的二分法来评判的事情。他的“残暴”就像旧时代的封建领主，他采取了一些过于强硬的措施来维护自己的阶级统治。我想问，历史上有多少称霸的霸主不是“残忍”的？至于小田信弘为什么受日本人欢迎，我们还需要继续分析。
一个历史人物的知名度取决于宣传效果和人物塑造，与他的残忍与否没有直接关系。日本人在宣传和塑造小田信弘方面非常成功，但这种成功是基于小田信弘自己的传奇。如果他没有足够的传说，日本人又怎么会不遗余力的讲述和润色他的传说呢？
日本战国时期是一个重要的过渡时期，小田信弘在这样一个时代为日本的统一做出了巨大的贡献。走过世界50年，世界被五凤鸣岐山覆盖。小田信长出生于当地一个姓，在最后的生死决战中意外击败东海道第一弓拿下今川义元；打着为岳父报仇的旗号，他成功地攻占了宋旻浩；劝德川家康不说，还要逼他杀了妻子，灭了他；派遣军队去罗尚支援流浪将领，维护幕府权威；两次突破信的信封，成为日本第一名；即使在经济发展方面，他也取得了巨大的成就，如音乐市场、兵农分离、土地检查等...谁不爱这样的人？
才华横溢的小田信弘有两个过人之处:一是反传统，敢于挑战旧秩序；第二，视野开阔，敢于接受新事物。很少有其他同时代的人有他的头脑和远见。
另外，小田信弘的死很有传奇色彩，在大业前夕突然意外身亡。这种没有野心的悲剧结局，符合东方人对英雄的定义。东方人喜欢赞美英雄，但在他征服之前，他已经死了。日本人不以樱花为美，而是以樱花为美。随着小田生命的终结，这种日本审美的退出，他在日本的知名度当然很高。
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