龙舟赛的起源和发展 龙舟赛的起源和发展
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在浙江省，曹娥以赛龙舟来纪念。
据《后汉书·列女传》记载，曹娥投河自尽，民间传说她下河寻找父亲的尸体。
浙江地区祭祀较多，《点石斋画报》以曹娥为题，描绘了会稽地区祭祀曹娥冤的人们
在鲁，吴族起源于纪念伍子胥，所以苏州有向伍子胥献端午节的旧习惯，并在水上举行比赛来纪念它。
此外，还有纪念广西和福州王的仪式。
各种祭祀、追悼仪式无非是点香、烧纸钱，提供鸡、米、肉、果、粽子等等。
现在这些带有迷信色彩的仪式已经不多见了，但在过去，人们祭祀龙宫时，气氛非常严肃，他们祈求农业丰收、天气好、运气好、运气好、万事如意。
用人们的话来说就是“发大财”，表达人们内心的美好愿望。
正式比赛开始的时候，气氛很热烈。
唐代诗人张剑锋写道:“……海峡两岸衣香，银簪如霜刃闪耀。
三鼓三红旗；两条龙跃出水面。
影浪飞万剑，鼓声劈浪，声声千雷。
鼓声越来越接近标记，两条龙看着标记，仿佛是瞬间的。
坡上的人呼啦啦打雷，彩虹晕。
前船抢水中标，后船断电空。
.....“这些诗句生动地描述了龙舟比赛的壮丽景色。
女人平时不出门，现在也争着看龙舟，看银簪发光；战鼓红旗指挥下的龙舟飞过，如飞剑般落下，鼓声如雷；在最后，祁进彩色杆是作为一个符号插入。
龙舟向目标冲去...现代龙舟赛也是一般的一样，只是规则更严格一点。
国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了来自世界各地的运动员。
很久以前，西岸没有河，只有一条又小又脏的沟。
一天，一个渔夫在一条沟里抓到了一条小蛇。
这条小蛇很奇怪，尾巴上有九条闪亮的鳞片。
渔夫摸着鳞片，蛇的眼睛闪着乞求的光，很可怜。
渔夫感到了同情，抚着它的鳞片，把它放回了沟里。
看哪，九鳞忽然脱落，小蛇舞久了，变成了小龙。
原来是天上的龙，被玉帝罚了天条。
它的尾巴上有九把锁——尾巴上有九片闪亮的鳞片。
玉皇大帝曾说:“这把锁只有拿到阳才能打开。”刚才渔夫不小心打开了小龙的千年枷锁。
为了感谢渔夫，小龙在沟里不停地转，从嘴里喷出水，倒进小沟里。
慢慢地，这条小沟变成了一条大河。据《史记》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。
他提倡育才赋民，富民，努力联合起来反对秦，遭到了贵族等人的强烈反对。屈原被逐出首都，流放到元、湘流域。
他流亡海外，写下了《离骚》、《田文》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇。他们风格独特，影响深远。
公元前278年，秦军攻破楚国的京都。
屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不忍一直放弃自己的祖国。5月5日，他写完代表作《怀沙》后，纵身投入汨罗江，用自己的生命写下了一场轰轰烈烈的爱国运动。
传说屈原死后，楚国人民悲痛欲绝，纷纷涌向汨罗江祭奠屈原。
渔民们划船，在河上来回打捞他的真身。
一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扔到河里，说如果鱼龙虾蟹吃饱了，就不咬医生了。
人们看到后纷纷效仿。
一个老大夫拿了一坛雄黄酒倒进河里，说要打晕龙水兽，免得伤了屈大夫。
后来，由于担心饭团会被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包裹大米，在大米周围包裹彩色丝绸，并将其发育成棕色种子的想法。
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