辩机为什么会破戒 辩机为什么会破戒 为什么玄奘不能管好徒弟辩机

辩论机为什么要破戒，玄奘为什么不能管理弟子的辩论机？以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

玄奘为什么管不了徒弟的辩论机？

辩论机的奥秘

高阳公主和高僧辩机的疑案成为高阳公主遭受世人诟病的最大罪名。但是在较早成书的《旧唐书》根本没有提及此事，而是由百年之后宋朝编纂的国史《新唐书》欧阳修等史学家权威提出，于是从宋朝仁宗以后高阳公主和辨机的不伦之恋成为铁板钉钉的正史，也是高阳公主化为淫荡史料形象的开始。如今因为没有更为详实的史料佐证，所以尽管后来研究者对此事提出种种考证质疑，但仍不足以推翻《新唐书》为高阳公主的定位。 高阳公主和辨机到底有没有关系？《新唐书》为我们描述了整个事件的前因后果，言之凿凿。“主负所爱而骄。房遗直以嫡当拜银青光禄大夫，让弟遗爱，帝不许。玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外，主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，从史料看我们大致梳理一个过程，起因是房遗爱和房遗直争嗣，直接导致高阳公主在太宗面前失宠。在这个时候御史又发现高阳公主和高僧辨机私情得到物证宝枕。唐太宗才知道高阳公主与和尚淫乱，于是震怒下旨赐死辩机，杀奴婢十余。等到了《资治通鉴》中故事更加完善丰满“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十馀人；主益怨望，太宗崩，无戚容。上即位，主又令遗爱与遗直更相讼，遗爱坐出为房州刺史，遗直为隰州刺史。又，浮屠智勖等数人私侍主，主使掖庭令陈玄运伺宫省祥。”赐死又改为腰斩，高阳公主的罪名除了淫乱还有擅行巫蛊之术窥伺天象等。 研究者的质疑 整个史料描述精彩纷呈，跌宕起伏堪称一部小型小说。然而后代研究者发现，此史料前后矛盾，迷雾重重。目前研究者质疑主要集中在以下几点： 第一，高阳公主和辨机相遇相恋地点与唐代高僧管理制度不符。比如高阳公主和辨机在浮屠庐主之封地相遇。主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱。研究者认为唐代高僧管理还是比较严格的，进出寺庙都有登记，无缘无故离寺不归还能不被立刻发现不符合常理。即使辨机是玄奘的高徒是大德也不可能无视寺庙管理制度随便出入而无人关注。 第二，高阳公主的年龄和辨机相遇时差异较大，高阳公主十几岁而辨机很可能已经三十几岁了。加之房家关系错综复杂，高阳公主的恶行如果肆无忌惮，那么作为姐妹的韩王妃，作为婆婆的卢氏，作为弟弟的房遗则等都不会放任自流，任何一人都可以直接将实情上报太宗知晓。 第三，《新唐书》中记载的高阳公主在太宗面前因为此事失宠与《旧唐书》中记载矛盾较大。《旧唐书》记载在房玄龄病重的时候太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”当时已经贞观二十二年五六月，而太宗在贞观二十三年五月驾崩。可见至少在唐太宗驾崩前，唐太宗对高阳公主还是比较正常的，公主没有任何失宠的迹象。当时房玄龄后期一直是在宫中治病，因此作为儿媳妇的高阳公主跟随进宫从而见到唐太宗的机会较大，如果高阳公主已经因此事失宠，那么太宗是不太可能这样语重心长和她心平气和的对话而被起居郎记载。此事在永徽三年立的房玄龄墓碑上作为荣耀雕刻示人，可见至少在房玄龄死后近四年内高阳公主“丑行”暴露可能性较小，否则高阳公主如何顺利晋封长公主并刻上碑文呢。 第四，作为宋朝太宗时期李昉撰写的《太平御览》中史料也未提及高阳公主和辨机事，不知《新唐书》看到何种史料将此事编入史书。“又曰：房玄龄之子遗爱，尚高阳公主。玄龄病，上表谏征辽。太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：“此人危惙如此，尚能忧我国家。”又曰：房遗爱尚太宗女高阳公主，拜驸马都尉。初，主有宠於太宗，遗爱既骄恣，谋黜遗直而夺其封爵。水徽中，诬告遗直无礼於己。高宗令长孙无忌鞫其事，因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛，公主赐自尽。”因为《新唐书》成书于宋仁宗时期，又因所增列传多取材于本人的章奏或后人的追述，碑志石刻和各种杂史、笔记、小说都被采辑编入。故而这段史料来源较为可疑。 第五，整段史料逻辑前后矛盾，语焉不详，更类野史笔记小说。例如：“玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外。”如果这段史料可信的话，那么应当是在贞观二十二年房玄龄逝世后发生，那时候唐太宗也身患重病。在短短一年之内唐太宗还能：“主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”，那么看来唐太宗最后一年的经历还是很丰富的，不仅要安排后事还要处理高阳公主的风月案。诸如此类逻辑混乱在《新唐书》中比比皆是，不得不令人生疑。而房遗爱在后期的官职已经坐到太府卿，掌金帛财帑的官职会无缘无故去窥伺房遗直的房产举动令人生疑。 第六，对高僧辨机研究较深的学者们认为，辨机一直受到佛学家的尊敬，只是其死因扑朔迷离，不太可能和高阳公主有不伦之恋。又《瑜伽师地论后序》云：三藏法师玄奘，敬执梵文译为唐语。……弘福寺沙门玄谟，证梵语大总持寺沙门玄应，正字……《摄决择分》，凡三十卷，大总持寺沙门辩机，受旨证文……臣许敬宗，奉诏监阅……僧徒并戒行圆深，道业贞固。这是许敬宗为《瑜伽师地论》写的后序，是呈给唐太宗看的。其文字肯定要考虑到太宗现在和以后的想法。如果辩机真与高阳公主有染，另外再加个宝枕的话，许敬宗绝对会知道，就不会在这个给太宗看的序文里详细提到辩机法师。也不会那么肯定的说，译场的僧团清净。就自然会找一些圆滑的词语，相信这个对许敬宗来讲不是难事。 第七，记载辨机“风月案”的《新唐书》与《资治通鉴》，其编者立场非常可疑。欧阳修与司马光均有激烈鲜明的排佛立场。尤其是欧阳修，将《旧唐书》中有关佛教学者内容进行大量阉割。其撰史之公正性令人质疑。故而两人通过虚构佛学家的丑闻来达到打击佛学的目的，可能性非常大。

为什么姬扁与高阳公主有染被处死，而鸠摩罗什却破戒而没事？

因为他们生活在不同的时代，鸠摩罗什是被迫的，他并不是真的想打破戒律！

为什么唐朝不能容忍辩僧和高阳公主？

唐朝对两性关系是那么开放包容，历史上都说肮脏的唐朝对汉朝不好。例如，武则天登基后，曾招募男宠，甚至成立部门管理男宠——鹤控监。玄武门之变后，李世民占据其四弟李元吉之妻为妾。李志，唐高宗，嫁给了他父亲的妾武媚娘，而李隆基只是接管了他的儿媳妇杨贵妃。由此可见，有鲜卑血统的李、唐两朝，男女关系之乱，甚至比现代中国人禁忌更少。但是，这样一个王朝即使沉溺于男女关系，也不能容忍高阳公主和男女暧昧的辩论僧。不仅唐太宗最爱的高阳公主从此失宠，辩论机更是惨遭斩首。可以说他是历史上第一个被这个折磨的和尚。

高阳公主是唐太宗最喜欢的公主。十五岁时，她嫁给了宰相二儿子方。但据史书记载，高阳公主的婚姻并不美满。方毅的爱情又高又壮，不合高阳公主的口味。公主喜欢的是文质彬彬的书生。再者，嫁入方家后，丞相方去世，高阳公主与方家相处不好。长子承袭方爵位，多有不满，被太宗批评。辩论僧是个优秀的和尚，不仅仅年轻帅气。而且从小就渴望学习，佛学知识渊博，文采飞扬。辩论机是玄奘大师最早最有名的助手。在玄奘大师的指导下，他写了著名的《大唐Xi于吉》，这是一本描述西域和印度的政治、历史、地理、财产、民族和时尚的书。今天，它已经成为世界上研究古印度历史最重要的古籍。

据说莱文在外出打猎的路上遇到了一个辩手，一见钟情。辩论机作为一个熟读佛典的大和尚，最擅长抚慰心灵，而能写出《大唐西域记》的人，不仅学识渊博，而且通晓外文，心中奇闻异志数不胜数。这样一个外表好看，灵魂有趣的年轻人，可以说是比白犀人还要难得。可想而知，辩论机对任何一位女士都很有吸引力，所以消息灵通的公主也被他吸引了。结果两个粘在了一起。令人不解的是，徐芳的遗恋居然纵容公主与辩僧交往。作为交换，公主允许他和宫里的女仆暧昧。

这一事件的曝光也是戏剧性的，当时政府无意中抓到了一个小偷。赃物中，有一个华丽豪华的玉枕。经过严厉的审讯，小偷供认玉枕是从洪福寺的一个和尚房间里偷的，他是一个辩论和尚。事发后，唐太宗暴怒，给予最严厉的惩罚——腰斩。然后拒绝见高阳公主。其实考虑到唐朝对男女私生活的开明态度，唐太宗的惩罚太过严厉。究其原因，与世界其他国家不同的是，中国的僧人始终处于劣等人的地位，但作为劣等人，却与最高贵血统的皇室成员有暧昧关系，这是皇室的一大失面子。而且当时相当一部分贵族妇女信佛，自然与僧人等神职人员有很多交流。所以贵族出轨自己的和尚道士总是一个危险。唐太宗不仅泄愤，还警告所有僧人。

从今天来看，辩论机是错的，但他付出的代价太高了。作为一个和尚，其实他是不可能主动挑逗高阳公主的，高阳公主是皇室贵族。他的错只在于读了那么多佛经，但他还是形影不离，以至于违反戒律，让富贵人家出轨。辩论机作为一个有才华的僧人，为人类历史文化的发展做出了巨大贡献。然而，他的弱点在他与莱文的交往中暴露出来。他放弃高阳公主只是因为玉枕被偷了。事实上，他可以完全拒绝坦白。如果他害怕不被折磨，他也可以选择自杀。这样既能保住高阳公主的荣誉，又能保护自己不被腰斩折磨。不知道高阳公主有没有看到，她选择的恋人，天赋大于勇气。

高阳公主很喜欢辩论机和尚，据说是为了爱情叛逆。她为什么那么喜欢辩论机？

辩手和尚长相不错，很温柔，很帅。他完全符合高阳公主喜欢的男人类型。所以高阳公主对辩手和尚一见钟情，从此爱上了辩手。

历史上高阳公主是唐太宗李世民最宠爱的女儿，她自小便深得李世民的喜欢，也许是被宠坏了，所以导致她的性格娇生惯养，而且非常任性，不管做什么事情，总是一意孤行，不听别人的劝告，而且非常的高傲。

为方之子高阳公主招了一个驸马，对这个驸马很好。在大家眼里，他们的婚姻很好。简直是天作之合。一开始高阳公主和方毅的爱情关系还可以，但是因为方毅性格软弱，高阳公主越来越不喜欢他了。

后来高阳公主遇到辩手僧，对他一见钟情，因为辩手僧拥有的气质满足了高阳公主对一个男人的所有幻想。

后来高阳公主与辩机和尚的事情暴露以后，唐太宗李世民非常的生气，他决定要处死辩机，不管高阳公主如何哀求，如何哭闹，如何像她的父皇求情，李世民都没有心软，而且李世民毅然决然的告诉高阳说辩机必须死。

后来辩论机被腰斩，高阳公主失去了最爱的人。从那时起，她对李世民怀恨在心，试图暗杀李世民，但她失败了。后来，李世民死后，高阳公主在李治当皇帝时，就开始悄悄地准备谋反。她所做的一切都是为了报复李世民，但她没有反抗，后来被处死。

高阳公主和辩论僧怎么了

辩僧与唐太宗的女儿高阳公主有染。后来高阳公主送的金宝枕头被偷了。法院审理此案时，发现高阳公主与辩论机的恋情被记录在《子·同治鉴》中，死亡改为腰斩。唐太宗怒，罚以半砍。

在《新唐书》和《子·同治鉴》中，高阳公主与唐西域高僧的风流案成为被世人诟病的最大罪状:其原因是直接用家产遗产争夺继承人，直接导致高阳公主与唐太宗的疏离。

这时，石喻发现高阳公主和和尚有一腿物证枕头。唐太宗只知道高阳公主与高僧滥交，大怒，将辩手处死，杀了十多名奴婢。宋仁宗以后，高阳公主与酒色的爱情成为铁板钉钉的正史，也是高阳公主转变为好色历史形象的开始。

扩展数据:

高阳公主为什么会爱上辩论僧

高阳公主是唐太宗李世民的女儿。当初，把她嫁给了方，著名大臣方的儿子。然而高阳公主并不爱她许。她爱的人是一个名叫辩手的和尚。高阳公主为什么会爱上辩手和尚？

高阳公主爱上辩论僧的原因有很多。首先，高阳公主不喜欢和政治有关的婚姻，也不喜欢婆家的房子。虽然当时房子很厉害，但高阳公主看不上。况且方艺的爱是扶不上墙的人，高阳公主不会喜欢他的。

其次，高阳公主是唐太宗李世民最宠爱的女儿。她平时被父亲宠着，很任性。她公公婆婆见到她会跪下行礼。家族是书香门第，但高阳公主霸气十足，与这个家族格格不入，所以经常出去散心，最爱的就是打猎。

高阳公主在打猎的路上认识了辩手。虽然正史上没有详细记载，但从他被玄奘法师选中，参与撰写《大唐西域记》这件事可以看出，他是一个杰出的年轻人。高杨公主最喜欢的是文质彬彬的书生，而僧辩机正适合她，所以她会对他一见钟情。

就这样，性格很棒的高阳公主爱上了辩手。她忘了自己的皇室身份，辩手也忘了自己有佛戒要遵守。他们就这样在一起了，但也为此付出了代价。当他们的通奸行为被发现时，唐高宗下令将辩手减半。高阳公主为了替辩手报仇，背叛了妻子的爱情，最终被白灵杀死。

参考:百度百科-高阳公主

为什么高阳公主在辩手被杀后还敢继续做事？

还是因为高阳公主野心太大，太贪心。辩论机死后，如果她是高家的媳妇，生活会很好，但卑微的女人却选择了叛逆，结果她也在爱情上陷入了困境。

其实在唐朝的公主中，莱文绝对是有名的，比长孙皇后所生的帝国公主还要有名。主要是因为她存在于很多电影电视剧里，也因为她和当时的和尚有一腿，也因为她有一颗叛逆的心，所以她出名很正常。

别看她生母地位低，史书上记载的也很少，但唐太宗很喜欢自己的怪女儿。估计是因为莱文活泼开朗，很会征求唐太宗的关心，所以唐太宗把她许配给了老将方的次子。但是她对这段婚姻特别不满意，主要是她太不安分了。一次偶然的机会，她认识了辩论机，于是两个人开始暧昧。

没有什么是不可理解的，很快李世民知道他心爱的女儿做了这样的事，所以他把辩手处死。但我没想到的是，执行辩论机的莱文还在躁动，不想和方脚踏实地的生活。尤其是方死后，长子继承了他的爵位，所以没有什么可爱的了。一向特别骄傲的莱文，也受过这样的委屈，所以她想到了造反。她不仅想反抗自己，还接受了家人的爱。结果，叛乱失败了，她也被唐高宗杀死了。

谁请把高阳公主和辩论机的一切都给我

高阳公主是太宗最宠爱的女儿。在她十五岁的时候，就精心挑选了宰相的二儿子方毅作为她的驸马。然而，方虽然是宰相之子，却一点也不符合高阳公主的口味。公主喜欢温文尔雅的文人，却不满足于100个高大威武的许。洞房花烛夜之后，留下的爱情没有机会晋升到公主的闺房。

婚姻不美满的高阳公主，唯一的消遣，就是纵马郊外，游山玩水了。而担着个驸马虚名的房遗爱，当然也不得不陪伴在左右。 　 就在一次出猎的途中，豆蔻年华娇美任性的高阳公主遇到了当时不过二十出头、文雅俊秀的辩机和尚。这位辩机，虽然正史没有详载，但是从其它的一些资料上，我们可以看出，他是一个非凡的出家人，自小就好学发奋，品行高洁，十五岁正式出家为僧，师从道岳法师。贞观19年正月，玄奘大师求经归来，奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容，被玄奘法师选中，参与撰写青史巨着《大唐西域记》。这年，辩机只有26岁。 　　 我们无从知道辩机和高阳公主是怎样相遇的。只知道十七岁的公主和二十岁的辩机从此一见钟情，一个忘了皇家身份，一个忘了佛家戒律，如胶似漆地痴缠在了一起。而空头驸马房遗爱，不知是出于一种什么样的心思，一直在为公主和辩机遮掩此事。甚至还常常出面将辩机召入府中，自己亲自为这对偷情的人儿做放哨的卫兵。当然，房遗爱的忠心耿耿也得到了高阳公主的报答。公主容许他与府中的侍女明来暗往，还常在太宗面前为他说好话。这对奇异的小夫妻因此倒也相处得和睦。 　　 时间过得飞快，几年过去了，公元645年，在举国选拨译经人的考核中，辩机被选中了，成为九名译经僧人中最年青的一个。作为译经人，辩机将要去弘福寺长住。临别的时候，高阳公主将自己的玉枕送给情人，让他带在身边。 　 灾难就随着这个玉枕，被带进了弘福寺里。 　 在两地相思的几年里，高阳公主和房遗爱倒也相处得平平安安。648年夏天，宰相房玄龄去世了。他的长子房遗直继承了父亲的爵位。高阳公主一向讨厌这个大伯，便要驸马房遗爱与哥哥分家。房遗直不肯分出家产，还将房遗爱痛骂了一顿。高阳公主大怒，便跑到皇宫里，对父亲唐太宗告房遗直的状，说他常对皇帝口出怨言，心怀不轨。太宗调查之后，发现是高阳公主任性胡为，不禁大为恼怒，将她训了一顿。 唐贞观末年，在长安街上抓住一名小偷。这件事虽微不足道，但所缴获的赃物却非同一般，那是一个镶金饰银、艳丽夺目的女用豪华玉枕，绝非一般人所用之物。经过严厉的审问，小偷招供，玉枕乃从弘福寺内一个沙门的房间里偷出来的，这个沙门就是辩机和尚。 关于辩机的经历、俗名、出生地、家世、父母等，无人知晓。只是在《大唐西域记》的卷末语中，有辩机稍作自我介绍的谦词，说他继承远祖隐逸之士的血统，自小怀着高操的志节，专心学问。15岁时，出世为僧，在大总持寺作为道岳法师的弟子。贞观19年正月，唐玄奘得到御准，在弘禅寺院译经。从事译着的缀文大德九人中，最有名的就是长安会昌寺的沙门辩机。辩机当时只有26岁，已经以渊博的学识、优雅流利的文采而知名了。因此获选为唯一撰写《大唐西域记》的高僧。偷盗案发时，辩机正在弘福寺从事他的译经工作。 如果小偷盗去的是香炉或文具，就不会有人怀疑，但豪华艳丽的女玉枕头却和高僧没有一点关系。御史台立刻召辩机询问。起初，辩机态度强硬，坚不吐实，但在巧妙而又严格的审问下，终于无法隐瞒，坦白说出这是高阳公主亲自赏给他的东西。事情既然关系到唐太宗的爱女高阳公主，问题就不简单了。官方经过调查，很快就知道了，高阳公主下嫁房玄龄之子房遗爱后不久，即和辩机发生了密切关系，而且已经持续八九年之久了。 说到房遗爱，他和以学识、识才知名的父亲不同。从小讨厌学问，却有一身蛮力。他借着父亲的威势，成为唐太宗爱女高阳公主的丈夫，因此被封为右卫将军，得到了比其他驸马都尉优厚许多的待遇。只有蛮力的房遗爱，在儒教风行的国度里，等于是不学无术；骄傲、年轻有魅力的高阳公主，对他根本不感兴趣。从一开始就很不满意，从懂事起，高阳公主没有受过指责，在任性、奢侈中长大，但对于一生中最重要的婚姻，却只能由父皇和重臣们安排决定。对象不是功臣，就是他们的子弟。公主，不外是给功臣的一件奖品而已。即使目空一切的高阳公主，对父皇决定和选择的对象，不喜欢，也不能反对。高阳公主气愤之余，从结婚那天起就不接纳丈夫。 婚后不久的某一天，公主和丈夫到长安郊外的公主领地打猎。当时的辩机，住在一处无名的草庵里，正在用功读书。公主累了，想休息休息，房遗爱和侍从就带着公主到草庵这里来，贵人突然造访，辩机放下一切，急急出来招呼。公主见到这位年轻的僧人，立刻两颊绯红。虽然，辩机穿着粗布衣裳，仍然可以看出他的英俊和饱有学识。敏感地察觉出公主感情变化的辩机，也突然陷入一般男女的烦恼之中，在荒野破旧的草庵里勤奋向学，突然出现了丽如牡丹的年轻贵夫人，用热情的眼光凝视他，这对辩机来说，正如女菩萨显现，来拯救他年轻人的烦恼。当时他只有二十一二岁左右，公主大约是十五六岁。 随从和宦官、宫女们，把携带的帐床等用具，抬进草庵。公主将辩机召进去，两人立刻就任欲火烧身了。这时房遗爱象对女主人尽忠的良犬，怕这件事泄露，以其他随从妨碍"公主休息"为名，全部斥退。自己担任护卫。此后，在房遗爱的护卫下，公主和辩机继续幽会。公主为了报答房遗爱的合作，特别送他两名年轻、美丽的侍女。他们之间生活得很好，两人还彼此互相同情。 公主陶醉在女人的幸福里，她美丽的容貌不需胭脂就散发出玖瑰色的红晕，眼睛闪烁着艳丽的光泽。虽然，这是有夫之妇与犯女戒的憎人所做出的不可宽恕的偷情，但对高阳公主来说，是有生以来第一次恋爱，是使身心都变得生动、兴奋的青春之恋。正因是不可告人的恋情，情火也更为炽烈。继续幽会之后，辩机便感到烦恼多于欢乐，万一事情被揭穿，怕影响学术抱负，使他非常苦恼。但是，一旦与公主相会，美丽的女菩萨的热情，便使他身心皆醉，为此，他宁愿受地狱之苦刑。事后，心理矛盾，又使他痛苦不堪。 被选为无上光荣的译经者，对辩机而言，是心中矛盾的一大救星。他要借这个机会摆脱烦恼，专心致力于这项伟大的工作。在译经的工作中，他比年长于自己的大师们，负责更多的部分，更特别被选为《大唐西域记》的撰写人。就算辩机英才卓绝，如果精神仍为偷情分散，是没有办法完成这项伟大的工作的。高阳公主虽然满怀热情，但为了情人的光荣使命，也只好退让了。公主把玉枕交给辩机，泪水盈盈地看着自己所爱的男人说："真的，这只是暂时的忍耐，如果从此不能相见，我实在无法忍受，在我们相见之前，就把这个枕头当作是我，每天晚上抱着它吧！"没料想，玉枕却成了奸情的凭证。御史公的奏文送到唐太宗的手里，太宗怒发冲冠，咬牙切齿，立刻下诏，将辩机处以腰斩的极刑。腰斩，就是把赤裸的罪人放在大木板上，从腰间斩成两段，这恐怕是世界上最凄惨的极刑了。 刑场设在长安西市场的十字路口，那里有一棵古老的柳树。围观的群众听说这一次能看到难得一见的腰斩极刑，个个兴奋异常。而且，罪人又是平时高傲神气的佛憎，30岁左右就被视为高憎俊才，居然和天子的千金又是有丈夫的女人偷情破戒的和尚。这就更撩拨起他们如过年过节般的兴奋。当时的佛教以大乘为主，且仅属于知识阶层，是贵族文化的一部分。对一般民众来说，过分高雅、难解。为求生意兴隆，全家平安或治愈疾病，一般市井小民们都依靠道教或道佛混淆如巫术一般的稀奇古怪的东西。民众对于身份高的人有悲惨的结局，时常报以掌声，以发泄平时的怨气。辩机处刑时，汹涌而来的群众不断吼叫、揶揄、嘲笑，担任刑场警卫的士卒，几乎喊破了喉咙，忙着整顿秩序。深受玄奘、道宣等其他大乘佛教界高僧期许的才俊，年轻而有学问的僧人辩机，在群众的怒骂和嘲笑里，受尽难以名状的地狱之苦，在惨叫声中断气。 辩机处死后，高阳公主的奴婢数十人被处斩刑，表面上对公主和房遗爱没有处罚，却无限期地禁止公主入宫。公主几乎快发疯了。她把自己关在卧室里，不许任何人进去，拒绝吃东西，揪发捶胸，咬破衣服，如疯狂的女鬼，日夜嚎哭。公主所以没有随辩机之后自杀，也没有真正发疯，为的是心中充满对父皇的憎恨，有一天，一定要向父皇报复。这种如鬼般惨厉的决心，才使公主活了下去。不久之后，公主停止了蛰居生活，为了复仇而活着。她的相貌已没有了往日的影子，丰满的脸颊已消瘦，原来洋溢着幸福光泽的瞳孔，如今充满了阴冷凶暴的光芒，时而象鬼火一般闪过，以前的高阳公主已经随着辩机消逝了。 徒弟管好