对凯撒的历史评价 对凯撒的历史评价
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1.评价凯撒的历史地位
朱利叶斯·凯撒是古罗马著名的政治家和军事家。他的两部代表作《高卢之战》和《内战》，详细记录了他在共和国后期经历的主要政治军事事件，具有很高的史料价值，所以后世也把他作为共和国后期重要的历史学家。
特别是他的《高卢之战》，记录翔实，文字简练，长期以来被视为研究这一时期高卢历史的重要史料，并作为拉丁语入门教材在西方广泛传播。历代史家对凯撒及其作品都有深入的研究。
本文在前人研究的基础上，通过分析罗马史学的发展特点和《高卢之战》的写作特点，着重探讨了凯撒作为历史学家在罗马史学中的地位和贡献。全文包括六个部分:前言、四个主要章节和结语。
前言主要介绍了国内外对凯撒高卢战争的研究现状以及本文的写作原因；第一章主要描述凯撒之前的罗马史学，包括希腊史学对罗马史学的影响以及罗马史学兴起的原因，早期罗马史学代表人物的史学思想等。，并指出罗马史学从一开始就在继承希腊史学的基础上表现出独特的特点，为辉煌的罗马史学奠定了基础；第二章介绍了凯撒同时代人西塞罗的历史观和萨理德的历史思想和写作特点，指出了当时罗马史学的发展趋势；第三章是本文的重点，主要对高卢之战进行综合分析。通过描述当时的政治形势，指出凯撒写这本书的原因是为了反击政敌的攻击，为自己扩大舆论的影响。
从高卢之战的风格可以看出，这是一部写得很好的作品。凯撒既继承了罗马历史散文的传统，又对其进行了发展。他的文字简洁生动，风格严谨；它在描述人物和事件方面是独一无二的。第四章主要论述高卢战役的真实性和凯撒的历史地位。
这本书描述了凯撒在高卢作战的亲身经历，是我们了解这场战争的唯一直接文献，具有很高的参考价值。虽然恺撒无意创造历史，但作为统一军队的将军，他亲自书写了整个战争，开创了历史书写的新风格，奠定了他在罗马史学中的地位。
结论:凯撒作为共和国末期重要的历史学家，有着宽边袍。“公元前44年，他制定了适用于意大利城镇的自治法，并赋予它们与罗马同等的地位；他恢复了意大利一直免除的关税；他还计划废除商人承包征收省税的方法，改为由国家直接派人征收，以取消省人民最讨厌的一项尴尬政策。
难怪当时盛传他要迁都亚历山大，把罗马改造成东方君主制，主要是因为他降低了罗马在国内的地位。凯撒于公元前44年被贵族共和党残余势力暗杀，结束了忙碌的一生。他的继承人，他姐姐的孙子盖乌斯·尤利乌斯·凯撒·屋大维和奥古斯都，在凯撒的基础上，彻底完成了把奴隶罗马共和国改造成帝国的任务。
总有很多人评论凯撒，大部分人都把他吹捧成一个威武的英雄，一个伟大的政治家，一个才华横溢的统帅，一个作家，一个演说家等等，仿佛他就是建立这个伟大帝国的人。凯撒的人生斗争其实只是奴隶主阶级中的一个统治集团和另一个统治集团为改变统治方式而进行的斗争。虽然在一段时间内改善了这个奴隶国家的状况，进一步发展了奴隶经济，但只对奴隶主阶级有利，并不影响当时奴隶阶级的命运。
其次，他一生的成功应该主要归功于他恰好在罗马共和国这样的国家。在这样的历史时代，有一个很好的机会，让他不自觉地完成了历史要求他完成的事业。在这里，他的个人品质，如毅力、足智多谋、果敢、圆滑等。，在其中只起到了非常有限的作用，所以过分吹捧凯撒是不合适的。正如革命导师恩格斯所说:“偏偏科西嘉人拿破仑成了法兰西共和国所需要的军事独裁者，被战争搞得精疲力竭。——这是偶然现象。
但是，如果拿破仑从来不存在，他的角色就由另一个人来扮演。这一点可以用这样一个事实来证明，每当需要这样一个人的时候，他就会出现，比如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。"
反而有人极力批判凯撒，说他镇压民主运动，组织他的取消公会，恢复意大利关税。减少发放给穷人的口粮等。，视为对平民的背叛。
这些指责往往是对当时罗马所谓的“平民”和“民主运动”的过度现代解读的结果。分析共和国末期生活在罗马的所谓平民、他们的构成、他们的政治角色和经济地位等，是一项复杂的工作。，而且这不是这里要做的工作，但至少可以说，他们绝不是十八、九世纪的工业无产阶级。
马克思在《路易·波拿巴的第十八个雾月》第二版序言中引用了西斯蒙第的名言——“罗马的无产阶级靠社会生活，而现代社会靠无产阶级生活”——这是关于他们最中肯的结论。在公元前一两个世纪，他们从未在政治上产生过自己的代表，也从未提出过自己的一套政治纲领。他们总是被各种政治活动家广播。
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