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徐福真的是神武天皇 日本专家:我们有5个证据 徐福真的是神武天皇 日本专家:我们有5个证据

导语:日本专家提出徐福是即墨皇帝的论点,并从多个方面提出证据,包括日本人的起源、徐福后裔的聚居地等。虽然徐福没有在日本留下文字,但日本专家认为其意在断绝与秦始皇的关系。

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徐福东在两千多年前游历日本。从此,垂福与日本紧密相连,日本人尊崇他为农耕、养蚕、医药之神。在日本民间,垂服是日本金木皇帝的传说广为流传。

那么,徐福真的是日本皇即墨吗?徐福为什么没有在日本留下任何文字?日本专家学者这样说:

秦始皇

1994年初,日本裕仁天皇的弟弟三日宫亲王在致香港垂福会成立的贺电中写道:“垂福是我们日本人的国父,也是日本的创立者,金木天皇”。

同年26日,日本首相鸠山由纪夫在《像太阳轮一样的日本作家——徐福和日本天皇的血统》出版纪念会上公开表示,“我的祖先是中国人,他们和徐福一起去了日本。”在日语中,宇和秦的发音相同,羽田首相称自己为孙。

徐福雕像

日本学者三郎在他的著作《日本文化史》中写道:“今天的日本人大多数是琅琊人的后裔。”九五的亲戚,曾经是日本宝坻城的说话人,在《秦长增旧家》中写道:“九五家的祖先是徐福,徐福之十五代孙广隆,因其战功被皇帝封为秦。”

徐福杜东

很多日本人认为自己是垂福的后代,认为垂福是即墨皇帝。他们有什么证据?

日本最早记载徐福事迹的是《富士古书》和《帝正志》。根据这两部古籍记载,富士山被称为“不死山”和“富士山”,而崔福来富士山是为了获得长生不老药。

神武天皇

徐福来到达日本后,住在富士山东北麓。不久,徐福的次子傅婉奉命迁到冀州雄野,徐福的孙子在那里开垦荒地,养蚕织丝。徐福因为教日本人种米养蚕织丝,被日本人称为“农神”、“养蚕神”。

徐夫子的孙辈继续繁衍,居住在日本的富士吉田市、山中伸弥市、歌乐山市和佐贺县佐贺市。这三个地方至今仍是徐夫子后裔的聚居地。

日本大臣

日本最早的官书《日本秘书》记载,日本最早的创始人是岩国天皇,岩国天皇是日本的金木天皇。金木皇帝来自海外,乘鹳船登陆日本岛。根据这个记载,即墨皇帝很可能是垂福,因为日本不可能拥有中国拥有的鹳船。

针对这一观点,日本学者古伊诺在其著作《弥生太阳轮——垂伏与日本天皇家谱考》中对鹳船进行了研究,对垂伏是日本天皇的论断给予了支持和肯定。

鹳船

明治维新时期,日本著名考古学家、古人类学家鸟居龙藏深入川、滇、黔三国,探索古代人类风俗史。

经过严谨的人类学和考古学研究分析,最终得出结论,日本很多人来自中国东南沿海。从文化的获得和传承来看,徐福极有可能成为日本文明的始祖。

日本学者鸟居龙藏

那么,根据日本专家的说法,既然徐福是日本天皇即墨,为什么他没有留下任何文字呢?

朝鲜半岛南部面朝大海的摩崖石刻上,刻有“许师渡此处”、“许师始拜”八个字,却没有徐福在日本留下的字。有日本学者指出,这是徐福从秦国独立出来的表现,徐福渡江日本,意在断绝与秦始皇的关系。

日本战争

在这个问题上,日本学者林罗山的解释相对更加令人印象深刻和可信。《林罗山文集》记载“徐福之来日,比焚书坑儒早六七年,提蝌蚪,封芦苇,漆竹,人知之,鲜矣。之后世界失去了士兵,失去了混乱,再也没有听说过。呜呼,可惜。”

按照林罗山的观点,徐复初到日本时,以芦苇为笔,以竹木为书,写文字。然而当时大部分日本人并不知道。后来因为战乱频繁,这些竹木文书都丢失损坏了,所以徐福留下的文字至今找不到。

日本著名学者林罗山

1950年,日本人类学家组织全国各大学成立了“日本头骨指数测量会议”,对全国各大学学生的头骨进行测量。这项研究持续了6年,近10万人参加了测试。实验数据保存在日本东京大学。

日本前首相羽田参观徐福寺

测试结果表明,日本人的颅骨指数与我国江苏、浙江、安徽、福建、山东半岛的颅骨指数相差85%以上。追查被测对象的民族起源,可以追溯到2000年前中国东南沿海的越南人,那一年崔福带来的人都在东南沿海。所以,徐福极有可能成为日本的创始人。

羽田为徐福寺题词

除了以上五个证据,日本专家学者也从多个方面提出了证明。徐福是日本皇即墨吗?日本的证据支持这一论点,并扩展了新的观点。

参考文献:羽田赳夫《日本学者眼中的徐福》

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