刘禅用8个字评价诸葛亮 刘禅用8个字评价诸葛亮 证明在他心目中一直把诸葛亮视为奸臣
安行喜欢历史刘禅用八个字评价诸葛亮，证明诸葛亮在他心目中一直是个奸臣。以下文字资料是边肖为大家收集出版的。让我们快速看看！
三国时代的诸葛亮和司马懿，号称英雄和大师。他们之间有许多相似之处和不同之处。比如，两个人才很难互相竞争，但是两个人繁荣的时间相差很大。诸葛亮生于汉光和四年，司马懿生于光和二年，司马懿比诸葛亮大两岁。然而，诸葛亮在二十七岁的时候就出去辅佐刘备了。从此，他走出去，成名了。司马懿大器晚成，出山时间和诸葛亮差不多，却在曹魏阵营里坐了十几年的冷板凳。曹操死后，司马懿已经四十出头，能够身居魏尚书、侍中等要职，成为曹魏最重要的官员之一。
诸葛亮、司马懿，两人都曾是孤儿，都是重臣，受命辅佐幼主，都是极其重要的大臣。不同的是，诸葛亮被后人誉为忠臣楷模，而司马懿却成了奸诈的汉奸。诸葛亮是忠臣，司马懿是奸臣，仿佛毫无疑问。但是仔细分析一下当时的相关史料，事情并没有那么简单。
《魏略》记载，魏明帝曹茶在遇到诸葛亮北伐时，曾发表檄文，声讨诸葛亮“以孤、内贪、专之名对外”。据《华阳国志》记载，诸葛亮刚死不久，蜀汉大臣李妙就上书刘禅“丞相梁书尚书”，要求朝廷“批判”诸葛亮，认为诸葛亮“在强兵打仗，狼看着他”，使整个蜀汉“臣畏其威，主畏其权”，是一个类似西汉时期吕禄、霍虞的奸臣。似乎无论在敌对阵营还是在蜀汉，都有人注意到诸葛亮独揽大权，与空刘禅作战。
刘禅对诸葛亮的评价是什么？《魏略》记载，曾经用这八个字评价诸葛亮:政治靠葛，牺牲靠别人。翻译成现代汉语，也就是说，王朝的大事由诸葛亮处理，而祭祀等礼仪事务仍由刘禅完成。作为一个国家的皇帝，只负责荣誉元首的礼仪，听起来很别扭。
有人可能会说，这八个字是刘禅的肺腑之言，因为刘备的临终遗言明确要求刘禅:“你是丞相，万事如父。”刘禅愿意让权力半途而废，听命于诸葛亮，这不是没有道理的。但问题是，刘禅说的这八个字不是他首创的，而是引自《左传》。了解了这八个字的来龙去脉，就知道刘禅对诸葛亮的真实态度。
据《左传》记载，春秋时期，卫献公统治时期。孙文子、宁、、郭、等。专制，擅长政治，他们互相争斗。卫献公的能力一般，他无法约束他的臣下。他最终在一次兵变和叛乱中失去了怜悯，逃到晋国避难。奸臣宁、孙文子等人拥继位，完全是傀儡，政务大权完全掌握在宁等人手中。
流亡晋国，生活十分艰难。所以他做好了充分的准备。一方面，他恳求晋国君主出兵帮助他复兴国家。另一方面，他暗中与魏国的奸臣宁联系，希望把宁抓到自己手里，欢迎他回国。为了让宁动心，魏贤公开提出极其优厚的条件:“汝若归，朝廷由宁氏定夺，祭祀由我”。只要让他以国君的身份回归中国，政府的权力就由宁掌握，他愿意充当名誉国家元首，只在祭祀仪式上露个脸。宁西真的被无冕之王的诱惑感动了。最后，在晋国的支持和宁的支持下，重登王位。奸臣宁自视甚高，骄横跋扈，最终被处死。无独有偶，《晋书》记载，东晋三国时期后，出现了一位权臣、奸臣桓温，野心勃勃，欲谋反篡位，又名“朝廷倚重桓家，牺牲却是为我”。
《左传》中的这段历史揭示了刘禅八字的真正含义。这八个字是对专权好政的奸臣宁说的，却是递过来的，只是把“宁”字改成了“葛”字。刘禅把这八个字用在诸葛亮身上，充分证明了诸葛亮在他心目中几乎和奸臣宁西一模一样，把诸葛亮当成了同样的奸臣宁西，这就是他说这话的原因。
许多其他事实从侧面证实了刘禅的观点。据《三国志·乔洲传》记载，诸葛亮死于五丈原后，蜀汉大臣闻讯，多人前往吊唁，但奇怪的是刘禅被“诏令禁止”，大臣们被禁止前往。只有乔洲一个人早早离开，来到诸葛亮的葬身之地。据舒舒说，诸葛亮死后，有人要求在各地设立寺庙朝拜，“朝廷以礼拒听”，有人建议只在成都设立一座寺庙，“晚主不从”。诸葛亮死后，刘禅坚持不要再设置宰相，以避免权臣再次失势。这些都证实了刘禅对诸葛亮的真实态度。
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