李陵碑 久演不衰的优秀传统剧目——《李陵碑》
诗意凝露晓《李陵碑》，又名《两座狼山》，是一部优秀的京剧传统剧目，讲述了宋代杨家将的故事。
宋、辽交战，困于两狼山，令延嗣突围而走。元帅之子潘豹，因装饰、比赛被杨杀害。为了报仇雪恨，潘仁美不仅没有派援军，反而用乱箭射杀了气浪。
杨继业希望他的儿子不要回来，而气浪，在他的夜梦中被箭射伤了，他大叫起来，感到震惊。醒来后，不由得担心起来，命令刘郎艳照突围，静听消息。父子俩分别落泪。兵士饥寒交迫，退守苏武庙。当看到立在殿前的时，他对李陵叛汉很不满，想到了自己的处境。他触摸了纪念碑，在悲痛和绝望中死去。
“李陵碑”在京剧舞台上广为流传。整部剧从执着于两座狼山和杨的梦开始，到触碑结束。旧的“反黄儿”唱法是最完整的。
然而，“李陵碑”是黄儿歌唱的重要组成部分，但它对“唱”和“做”都有很高的要求。特别是《做》要求演员要有很好的功夫去表现杨的英雄姿态；但演这部剧，演员的功夫要“适可而止”，不能随意发挥。如果他过于英姿飒爽，他就不会看起来像一个饥饿、寒冷、愤怒、殉难的垂死英雄。
一代“音乐之王”谭鑫培的代表作之一是《李陵碑》。当时是著名的梨园，有王桂芬的“文昭关”和孙菊仙的“三皇”。谭鑫培从余三胜那里学到了这部戏剧。他扮演的杨继业悲伤而凄凉。以其动人的反歌喉，将杨置身于北风凛冽、粮尽粮绝的塞外困境的心情淋漓尽致地展现出来。
不仅通过生动的表演生动有力地渲染了杨极度激动的情绪，而且根据剧中人物和情节的需要，为了唱出自己的感情和表演意境，他还增加了演唱的感染力，创造了和刘郎分别后独特的哭头音调——“我的儿子”的哭头，这种哭头是极度悲伤的，在最后宣泄了自己全部的悲愤和主人公的无助与悲伤。
在谭的演出之前，《李陵碑》通常只是作为开场戏，而不是作为重头戏，但经过他的加工，就成了“压轴之作”。当时有一句话叫“不必向谭学”，于是像俞、高、严、马这样的老派就自然而然地继承了《》这出戏。
虽然杨家将是民间传说中的一个故事，但它也有坚实的历史基础。杨是历史上的真实人物。他是在宋军错误指挥的前提下被俘的。敌人爱他，劝他投降。他愤怒地拒绝服从，绝食而死。
杨家将的故事代代相传，艺术的李陵碑感动了一代又一代的观众。今天，我们还可以从舞台上的表演中听到被灰尘掩埋的历史挽歌。
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