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党项族 西夏灭亡后为何“党项族”就神秘消失了 党项人都去哪了

导语:西夏是11-13世纪中国历史上的政权,灭亡后党项人被各族分解同化,现在的大族中没有这样的民族。文章介绍了西夏人的去向和现状。

西夏是11-13世纪中国历史上的党项人李元昊在中国西北建立的政权。它的真名是“大侠”。因为地处西部,宋人称之为“西夏”。之后被成吉思汗灭,十二帝后享国196年。

然而西夏灭亡后,党项人都去了哪里?为什么现在的民族没有“党项”?

这个问题一直有争议。有的认为已经汉化了;有人认为是不同民族的分裂融化的,甚至有人认为是西方移到欧洲的,但各种说法都没有有力的证据。近年来,学者们进行了各种研究和考证,认为西夏人最终可能会被其他民族融合。

西夏灭国后,西夏故土的党项遗民依然生活在西夏土地上。元朝时,河西陇右地区征集了相当数量的党项兵。元朝的“苏维军”和“镇书军”中,有专门由党项人组成的“唐舞军”。西夏人在元朝是“色目人”和“二等公民”。

1976年,学者和考古专家发现了一座“大元爱州路也可达鲁华池”的世袭碑,是汉维结合。完整的碑文记载了从唐舞家族到西夏灭亡到元末6代13人的世袭官衔,由此可知西夏人在国家灭亡后不再使用唐翔人的名字,而是改用蒙古人的姓氏和名字。可见西夏故土的党项遗民在当时特定的政治环境下是蒙古族。

所以很多学者认为,分布在河西走廊中部北祁连山的裕固族,应该是一个有党项、回鹘、蒙古族血统的民族共同体。

另外还有一些逃到外地的党项人,结局也是一样的。他们都受到当地文化的影响和同化。

比如四川的“木雅人”,根据当地居民的语言特点,学者认为他们可能是西夏亡国后南下川康地区的西夏党项人的后裔,然后被藏族同化形成一个社群。但是学者们发现木雅人保留了党项人的大部分特征,可能是因为党项人的后裔占了很大的比例,也可能是因为地狱极其封闭。学者认为,“木雅人”是研究党项人最有价值的族群。

在这样的情况下,很多地区,比如青海、安徽、河南、河北等等,都有党项人的后裔。只是因为相关的史料记载很少或者没有,党项人后裔和党项文化残余的具体分布还需要专家学者进一步研究。

总之,西夏灭国后,西夏党项人被各族分解同化,以至于“党项”概念消失在历史的长河中,现在的大族中没有这样的民族。

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