周厉王 周厉王的暴政与历代独裁者的效仿
沈逸墨西周有十三代，其中第十代，姬胡和谥号“王理”，意思是暴政。总的来说，王理搞的是“国进民退”，把大大小小的工业纳入政府的事务，与人民争利。贵族和平民对此非常不满。
在“国进民退”的同时，周厉王搞“红色恐怖”，派出秘密警察抓捕所谓的诽谤者，并残酷镇压，使人们见面不敢说话，只能用眼神示意...
为此，我很惊讶。一方面，我对中国悠久的“文字狱”历史印象深刻；另一方面，中国“文字狱”的历史没有停滞不前，没有与时俱进，这给我留下了深刻的印象！眼睛是心灵的窗户，也是可怕的工具。它不仅能看见，还能“说话”，还能传达不满和愤怒。也许正是因为这个原因，古代刽子手经常互相蒙住眼睛，老农夫想磨脸的时候也会蒙住驴子的眼睛，但周厉王不知道。他自我感觉良好，认为所有人都支持他，社会和谐。他自豪地说:“嗯，没人诋毁政府吧？”召公部长冒着生命危险反驳:“它只是堵住了人们的嘴，没有解决问题！”近代也有一句俗语“保卫人民不如保卫四川，四川和谐必崩”，就是从这里来的。
周厉王之后的皇帝们变得越来越“聪明”！秦始皇不仅堵住了人们的嘴，还蒙蔽了人们的眼睛——焚书。汉朝皇帝更进一步，只露出篡改过的儒家典籍，混淆是非。宋朝以后发现“天下”远不止“中国”，朱元璋拼命实行“禁海”，让人看不到更先进的文明。
在日本电影《狩猎》中，有这样一个场景:在精神病院大楼的楼顶上，犯罪团伙成员唐拓指着近两条痴呆的十字路口，对被抢劫的检察官杜丘说:“多幸福的人啊！人的野心，欲望，反抗都忘了，都在庆祝余生！”用这个引导杜丘从楼上跳下去。为了自己龙椅的稳固，皇帝也像唐塔一样引导百姓“庆寿”。
你看不到一个小国还这么做是为了让人们相信它是世界上最幸福的地方。
幸运的是，东塔强迫杜丘吃的药被他偷偷吐了出来，他的意识被掩盖了。一旦他看到真相，他立即反击。其实很多人都是被迫伪装自己愚蠢的忠诚。正如法国启蒙思想家孟德斯鸠所揭示的:“专制的原则是恐怖，恐怖的目的是稳定。但这种稳定不是和平，只是沉默。”这种“沉默”不会持续太久。
山东大学历史博士彭真说:“一个威权国家的稳定是表面的，它依靠国家机器来压制人民的不满，而不是引导和解决它。人的真实愿望被扭曲成顺从和麻木。需要注意的是，矛盾越被压制，就越会爆发暴力。”
仅仅三年之后，也就是公元前841年，是中国历史上非常有意义的一年！中国历史就是从这一年开始有了不间断的文字记载，从半信半疑的时代进入信的时代。当然，文字记载中不乏有意证伪，信史时代的历史也不一定可信。早在一周之初，人们就一直在制作伪书，所以孟子感叹:“宁信书，不信书。”
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