士为知己 “士为知己者死”是谁说的？“豫让击衣”的典故是怎么样的？
诗意凝露晓很多人不知道谁说的“士为知己者死”？然后和边肖一起享受吧。
余让是春秋末期的刺客。《史记·刺客列传》中的第三人是曹沫、颛顼、俞让、聂政、荆轲。其实在《史记》中，除了《刺客列传》中记载的五人之外，还有几个为了报恩而自杀的例子，比如侯英、田光。他们都是那个时代的国民，他们追求的是比生命更重要的忠诚和荣誉的普世价值。余让的经典名言“为知己而死”及其典故“余让打衣”至今仍深入人心。
赵襄子很感动，但觉得于让不能再放了。他正犹豫拿他怎么办的时候，于让先开口了。他向赵襄子提出了一个意想不到的要求:“请脱下一件衣服，让自己象征性地刺杀它，以完成最初的誓言。”
这就是“玉容袭衣”典故由来。根据《战国策·赵策义》，赵襄子终于满足了于让有点好笑的要求，派人把自己的衣服拿给于让。”余让拔剑三跳，唤天降:可报智伯。然后送死苻坚”。据说在他去世的那一天，赵国之民听到后都在哭。
除了于让之外，春秋战国时期著名的刺客如荆轲、聂政等都是这样的人物。荆轲的“风小水冷，壮士去而不返”表现了一代刺客的英雄情怀，他的侠义之勇被歌颂至今。但他们的主子都是套路，给他们一个小人情，给他们一条命。
另一个例子是聂政，战国时期的朝鲜人，以任侠闻名。他年轻的时候想躲避敌人，因为他杀人。他逃到齐国与母亲和妹妹隐居，以宰杀牲畜为生。后来，朝鲜医生严仲子因厌倦与朝鲜民族英雄结仇，被追至齐国避难。
颜仲子听到聂的名字后，多次登门拜访，在母亲生日那天，他捐钱，办大宴，亲自举杯，向母亲敬酒，并赠送黄金作为生日礼物。颜仲子求聂政报仇，聂郑铮服母，婉言谢绝。
直到聂政母亲去世，丧期届满，聂政才回忆起颜中子认识他的恩情，一个人带着剑来到了朝鲜首都。当他看到夏磊坐在大厅里时，他带着刀和戟径直穿过保镖去刺杀夏磊。一枪过后，他杀了几十名夏磊的保镖。后来他怕给长得和自己差不多的妹妹带来麻烦。他趁机自毁颜面，挖出眼睛，剖开肚皮，让肠子流出来
春秋战国既是百家争鸣的时代，也是江湖游侠登上历史舞台的时代。太史公还在《史记》中为他们创作了《刺客列传》，记录他们的事迹，宣传和纪念他们。刺客文化已成历史，但其“忠”、“义”、“信”、“勇”等内涵仍值得品味。于让的经典之作《为知己而死》，如果我们只记得后半句“女人取悦自己”，你就达不到你精神的L级。用今天的话说:责任，责任，站起来都会有分量，有意义。
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