将军打了败仗而归却被赏赐嘉奖?细谈春秋时期的礼乐制度?
今天,边肖给你带来了一篇关于春秋时期礼乐制度的文章。欢迎阅读~
故事得从春秋时期孔子的六祖和孔子的夫家说起。按照后世的说法,这位老先生读书笨,但事实真的是这样吗?
战争
建安元年,孔引兵来攻戴,戴不肯服输,遂速请郑相助,亦速遣兵来救。到了戴,答应第二天与孔交战,孔很听话。接到战书后,他立即撤回部队,撤退了20英里,却发现了一个宽敞的边界,一头扎进了营地。他满脑子都是计划,给了郑庄公一些颜色,以便第二天去看。
可是,他哪里能想到当晚突袭,孔措手不及,全军覆没,只剩下二十人逃离战场,全军覆没。
此役杀近万人,使宋国蒙受巨大损失。那么,他回国后受到惩罚了吗?
不行,在会上,宋肯定要反思失败的原因。按理说,他老老实实承认了一个错误,宋和不能把你当好朋友。然而,老人输掉了这场战斗,仍然充满了不服气。
郑庄公
当时,他自信地解释说,全军覆没的不是他自己的无能,而是因为郭征老谋深算的郑庄公没有遵守规则。他说第二天见面,但那天晚上全军会偷袭。郭颂大败之后,他已经开始逃跑,他们还在追赶他,把他彻底杀死。你说,在这样的情况下,我还能不全军覆没,把部队全部撤回来吗?
听了宋的话,很高兴:是的,有道理。虽然他打输了,但也是我这个宋国人宁死也不多礼的结果。我丢了脸,里子还在。来吧,好好享受。
我赏了孔子嘉大一大笔钱,还信任他。
孔把失败的原因归结于郑缺乏规则,这看起来很可笑,但却得到了国王的认可和极大的奖励。所以,说了孔的规矩,也就是说,打仗应该遵守什么规矩?
郑庄公
据统计,春秋时期,从公元前776年到公元前476年,近300年中有38年没有战争;战国时期,从公元前475年到公元前221年,近254年89年没有战争。
单从数据来看,春秋时期的战争似乎比战国时期频繁得多。战国时期相对和平吗?答案当然是否定的,这样做的原因是。
就是因为春秋时期的战争有很多有趣的规则,限制了战争的规模,即使战败也能迅速喘口气。规则是什么?
春秋时期诸侯国都是亲戚。因为“夏与夏亲密无间”的原因,战争的目的是为了争夺霸权,掠夺财产,一般打起来就够了。
当兵
另外,当时的军人也很合格。只有“中国人”允许贵族服兵役,而“野人”,即分散在农村的农民,没有资格当兵。贵族大多是知识分子。受许多文化书籍的影响,他们在战争中非常注重绅士风度,尤其是在残酷的事情中被尴尬和杀害。
种种因素导致当时的战争并不主张“诡辩”,而是主张公开对抗。当时国际公认的周朝标准李周认为,战争的目的是“为正义而战,非为利而战”。
也就是说,在战争中,我们不应该因为一些蝇头小利而忘记君子的大义,否则就会被人看不起。在这一原则下,对战争进行了各种限制,主要规则是:
君子不重伤,不逃至少二毛,不堵隘口,不鼓成列,跑不超过一百步,停留三次等。
汽车
意思是君子不杀已受伤的敌兵,不抓白发老人,不能利用狭窄的地形阻挡敌人,不能攻击还没有列队站好的敌军,不能追逃一百多步的敌兵,敌人逃了九十里你也不能攻击他们。
即使规定没有契约不打仗,无论在什么情况下见到敌国君主,都要避开仪式,从车上跳下来,老老实实地向敌国君主敬礼。否则就是“违背礼仪”,没有“绅士风度”,赢了也是不光彩的。
因为这个规定,战争期间开了很多玩笑:
晋军与楚军发生战争,晋军落荒而逃,楚王立即放弃追击。原因是早晚要签和平条约,为什么要杀光?
在逃离晋军的路上,战车陷在泥里,动弹不得。至于储君,他停下来看着,七嘴八舌地给金军建议:你真笨,车太重了,应该把车前的横杆拆掉。
楚王
但是,横杆拆下后,马还是不能悬停。储君教他们拉出横幅,然后移除铁前的横杆,在轮子下垫上石头,等等。在这样热情的帮助下,战车冲出了泥泞。
金呢?被楚军打败后,不是小事,连怎么逃跑都是楚军教的,有点不像话。于是我马上找了个理由,在告别楚军的时候说:我们是常胜军,我们没有经历过逃跑。不像你,三天两头输的楚军,有经验。回头见。
几句话噎得储君说不出话来,脸往后一仰,靳将高兴地扬长而去,像是胜利了一样。
又或者是楚晋之战,这一次晋军赢了,楚王慌忙逃跑,但是路况不熟,就绕到晋军后面,正好和晋军总司令打了个照面。
按照现在的想法,天上掉下一个大馅饼,你要赶紧接住。然而,由于“李周”的缘故,后方军队的总司令罗志连忙摘下头盔,跑去给楚王送大礼。楚王也在车上给了一个正经的礼物,然后匆匆跑了。
宋襄公
《左传》也盛赞此事,说:眼见子楚必趋,礼尚往来。
当时大趋势是这样的。那么,有没有不守规矩的行为呢?是的,面对孔就是一个明显的例子。郑庄公为什么战无不胜?说实话,跟他作对还是有一定道理的。
例如,在这一次与孔的战斗中,双方约好第二天见面后,孔也明智地撤退了二十里,摆开战场,扎起营盘,准备第二天与郑决战。没想到,到了晚上,郑国仁连招呼都没打,就提前发起了冲锋。在战争中,是杀伤员,抓老人。所有的原则多次被违背,导致孔只用了二十
你说,这样一来,就可以心服口服,无话可说了。
宋殇的后辈坚决制止了洪水之战中渡江的的进攻。储君渡河后,他没有安排自己,宋襄公也坚决停止进攻。
依据是:不堵隘口,不鼓声。
孙子
后人认为他迂腐,但这不是迂腐。当时虽然战场上有一些桀骜不驯的国家,但主流还是以王道为主。宋襄公有争取世界霸权的心。当然,他要做一个守礼的典范,所以他宁愿丢脸也不愿意丢里子。
这种情况一直持续到春秋末期,诸侯之间的攻击愈演愈烈。为了应对士兵短缺,各国纷纷进行改革,将兵役范围扩大到平民,甚至奴隶也可以当兵。而且从未受中原传统道德影响的秦、楚、吴、岳,也逐渐加入了战争的行列。
各种思想互相碰撞,国与国之间的战争从争夺霸权和掠夺财产公开转化为吞并和兼并国家。另外,孙子之后,一批职业将领的出现,被君主录用后,为了雇主利益最大化,不惜一切手段逐渐改变战争性质,导致战争由“王道”向“诡辩”转变。此后,战争变得越来越残酷。
所以将军全军覆没后,抱怨敌人表现不好。抱怨是很合理的。我们不应该嘲笑他。我们只能认为是新旧观念的冲突,这种冲突几百年来一直是不平衡的。
文章评论