嵇康集 嵇康的主要思想 嵇康的个人作品
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嵇康，字夜叔。乔果罗县人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康从小聪明，博览群书，学习各种艺术，喜爱老庄学说。七英尺八英寸长，容止是杰出的。之后，他娶了魏武帝曹操的曾孙女常乐亭，拜大夫阆中为师，后转战中三，世人称之为“吉中三”。隐居后，他多次拒绝做官。因为得罪了李思校尉钟会，被钟会困住，被当朝大将司马昭处死，享年40岁。>嵇康与阮籍等竹书名家一道，主张玄学新体，主张“名人教越多，自然越多”，“越贵贱，越亲密”。他是“竹林七贤”的精神领袖，袁弘称他为“著名竹林学者”之一。他的事迹和遭遇，对后世的风气和价值取向影响很大。嵇康的工业诗写得好，风格明确。他注重养生，著有《论养生》。纪已传世。他的作品反映了时代的思想，给后世的思想界和文学界带来了许多启示。主要观点嵇康继承了老庄的养生思想，在实践中有很多经验。他的《养生论》是中国养生史上第一部全面系统的养生专著。后人如陶弘景、孙思邈等。，可以借鉴他的养生思想。>在《纪》十卷中，每一章都包含了养生的原则，并提出了“越出名越自然”的养生观。>魏晋时期，养生学研究兴盛，但当时有两种对立的思想:一是认为修道可以成仙，长生不老；二是“生与死都是天定的，有一半不是人定的。”针对这一现象，嵇康指出神仙是不可能的，如果指导合理，可以达到安琪、彭祖的理论。>在他的重要著作《论养生》中，他基于引导和养育是合理的、长寿的这一总论点，提出了以下观点: >第一，身体和精神都要培养，重点要放在培养精神上。他举例说明了精神对人体的强大作用，并指出“从这个角度来看，精神在于骨骼，而犹大王国有它的君主。”中医里，人以神为根，神死了就死了。嵇康在这里抓住了养生的根本。>第二，养生更要注重功过，小心错误造成的危害。嵇康认为，万物皆生于天地。后天给的保养不一样，寿命也不一样。不要小，不要太小，防微杜渐，防早，积极争取长寿。>3.指出不注意养生，纵情酒色，糟蹋自己的品味，情绪太多，容易死。“丈夫是秋儿的身体，袭击者不是一件外套；容易排气，但内外夹击，不是木石。能坚持很久吗？”>4.嵇康还告诫养生者要有信心，持之以恒，否则不会有效果。也要以擅长养生的人为例，积极吸收好的养生方法，保持真态度，做到“蒸灵芝、润礼泉、望太阳升、慢五弦”，做到“比羡门活得久，与王翘争新年”。>嵇康亲自练过。与他同为“竹林七贤”的曾说:“与康同居二十年，不见其乐。”他自己的理论几乎各方面都做到了，但他犯了“营中忘外”的忌讳，最终被陷害杀害。>个人著作>嵇康著作，《隋书经志》共十三卷十五卷。宋原集失传，仅剩10卷。明代卷数与宋代相同，但文章数量减少。明版中，王世贤刻《济中三际》，张璞刻《济中三际》等。1924年，鲁迅编辑了纪。戴注《记》1962年由人民文学出版社出版。这本书除了校注外，还收集了关于嵇康的事迹和批评材料。以上内容整理出版，部分内容来源于网络，版权归原作者所有。如有侵犯您的原创版权，请告知我们，我们将尽快删除相关内容。
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