毗卢帽 五方冠是什么 五方冠简介
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五边形王冠是什么？五冠简介
五方冠，在佛教中又称为五佛冠，又称五智冠、五智冠、五宝冠、宝冠。王冠上有五尊佛像，显示了法王的威严和内在五官的完美。即金刚界的五如来，中元日的如来，法界的身心智能。东方的如来佛祖是大圆的智慧造出来的。南方宝生如来，平等智造。在西方，生命没有极限，但观察的智慧是奇妙的。华北并没有空取得它已经取得的成就，而是取得了它已经取得的成就。
五个佛冠一般是用布和皮革做的，有的也是用铜或银做的。五个佛冠连接在一起，就像五瓣莲花花瓣。每一瓣都有佛龛，龛中有佛。从左到右分别是北方的布布空成佛，西方的阿弥陀佛，中央的如来佛，南方的宝生佛，东方的阿川佛。还有五佛的梵文种子词，如阿、所、嗡、哈、少。或以五佛为代表的器物，如金刚乘、白莲花、法轮、摩尼包、十字金刚乘等。有些被宝石取代了。
除了五佛之外，汉传佛教的五佛冠旁还有两条挂带。戴五佛冠时，先戴毗卢帽，再展开五佛冠，系或夹在毗卢帽上。毗卢帽是禅宗黄陂派僧人佩戴的，以后会佩戴在汉传佛教的重要科学仪器上。在岩口师法大会上，法师会按照仪式佩戴毗卢帽和五佛冠。毗卢帽的所谓毗卢就是毗卢遮佛，也就是大日子里的佛。其实毗卢帽并没有和五佛冠融为一体。因为帽子上的五佛冠有毗卢泽纳佛，又称毗卢帽。
在道教中，“五方冠”被称为“五老冠”、“五岳冠”和“五岳冠”。五代道士刘若卓、北宋道士孙编著的《三孔禅院仪》中记载，部道士受重后需戴“五岳冠”；从那以后，我们也看到了元代全真道士苗山石提到吕洞宾事迹的那首诗《五岳顶》。从此可以看出，五圣山冠是宋元时期道士佩戴的。五岳指的是东有泰山，南有衡山，中有嵩山，西有华山，北有衡山。中国自古崇山，五岳的建立也受中国五行五方思想的影响。
如今在台湾省见到的道教和佛教的五冠，多为冠带，冠带之间像五个五边形布板相连，两边各挂一条剑带。在道教中，冠上大多绣有三清道祖、太乙救世佛、雷霆普及佛等造像，而两侧剑则绣有神圣的符号、神圣的符号或云纹图案。大部分是高技能道士在大型普渡仪式上佩戴的，系在净巾头上，象征太乙化身救苦。在佛教中，除了冠带，还有另一种冠帽形式。两个造型上还绣有五方五佛，两侧剑带上绣有佛、菩萨的名字或真言。
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