唐代书法家 长安万年之二百九拾五：颜筋柳骨，唐代书法家的杰出代表

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中国书法，在大唐帝国时期得到了长足的发展，涌现出了众多优秀的书法家，使书法艺术大放异彩。在这些书法家中，有唐初“四大家”虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷；更有中唐号称“颜筋柳骨”的颜真卿、柳公权两位大师，开辟了书法艺术之流派，非常了得，是唐代书法家的杰出代表。

中国古代习书有四种常见的书体：欧体、颜体、柳体、赵体，其中唐朝就占了三体，影响之大，难以估量。特别难能可贵的是，唐代皇帝也多喜欢书法，比如，唐太宗李世民的飞白体，武则天、唐玄宗的隶体，都为人称道一时，直接推动了社会习书风气。

楚王好细腰，宫中多饿死。上有所好，下必效焉。集权社会，历来如此！唐都长安，更不便外。长安作为唐代人才荟萃的京华之地，始终是书法艺术的中心。在这些撑起大唐书法艺术的名家巨匠中，颜真卿和柳公权两位，不仅以书法艺术闻名于当代和后世，而且其人格精神也被人称道。

中唐书法家颜真卿，自称琅琊人，实际上是生于秦、长于秦的长安人。他在唐代书法史上是一位承前启后的重要人物，宋人称赞颜书“雄秀独出，一变古法”。所谓推陈出新或承前启后，是指他既因风气，又开风气；既因俗，又脱俗，把唐代书法艺术推进到一个新阶段。

颜真卿的字，早期多匀称端秀，如著名的《多宝塔碑》等；后期笔法圆融，如《颜氏家庙碑》等。颜真卿的书法之最高成就，在于开创了“颜体”，成为历代书法启蒙的范本，影响了无数人的成长，也被无数人所记忆。字如其人，颜体字方正刚健，颜氏为人也是直道而行，行不曲径。

唐玄宗天宝末年，安禄山任三道节度使，大致相当于今天任三个省的主要领导一样。颜真卿任其辖内平原郡太守。其他州郡长官只知惟命是从，而颜真卿发觉安禄山有不臣之举、叛国之心，就以防涝为借口，修城浚池，以作防备。

安禄山对颜真卿不放心，不断派人来监视。表面上，颜真卿大会文士，赋诗巡游，似无防备之心。安禄山认为颜真卿是一介书生，不足为惧，便放松了对他的警惕。不曾想，颜真卿暗中却积草屯粮，厉兵秣马。安禄山起兵后，河朔之地纷纷沦陷，唯有平原孤城坚守。

当时，传到京城长安的情报说，河朔之地都已沦陷。唐玄宗曾一度绝望地叹息：“河北24郡，难道连一位忠臣也没有吗？”后来，得到颜真卿的奏报后，才知道他仍然在坚守，在敌战区还保有“大唐”的国土。唐玄宗不无感叹地说：“我虽然未见过颜真卿，但他能如此作为，真是可歌可泣。”

后来，颜真卿回到长安做官，但因为他激切正直，多次遭到排挤。唐德宗李适时，派去平叛的淮西节度使李希烈，反戈相向，与唐王朝对抗，执政卢杞提议，凭颜真卿在四方群众中的威望，如果派去宣慰淮西，可以兵不血刃地解决问题。

唐德宗李适便派颜真卿为使臣，去说服淮西归顺。诏命发出后，满朝大臣都大惊失色，奇怪这么危险的差事，竟然获准。颜真卿却毫无惧色，带上诏书便去见乱臣贼子李希烈。颜正卿到达淮西，尚未宣布诏命，李希烈的养子及千余人就拔刀围住了他，声言要生食其肉，颜真卿还是毫无惧色。

李希烈看到颜真卿有如此胆识，对生死毫不在意，当时并没有加害于他，暂且把他送到接待宾客的馆舍住下。李希烈攻克汴州后，想自己建号当皇帝，就派人向颜真卿询问礼仪，颜真卿义正词严地说：“老夫80多岁，曾经为国家制定礼仪，现在所能记住的，只有诸侯朝觐天子的礼仪。”

李希烈当初留下颜真卿，就是敬重他的学识和胆识，但现在看来，这个老家伙顽固不化，不能为自己所用，于是，恼羞成怒的李希烈便下令杀害了颜真卿，一代忠臣义士就这样走完了他的人生。颜真卿除了给世人留下了珍贵的书法思想和作品外，还为后人留下了刚正不阿的精神和风范。

柳公权为京兆华原人，在唐长安浓厚的文化气氛中，博采众长，经学、诗歌、音律都有很深的造诣，尤其是他的书法达到了出神入化的境界。他字体刚劲有力，结构稳固隽秀，如玉树临风，风流倜傥，自成“柳体”之一家。

有一次，柳公权在长安寺院中看画师朱审作山水图，就在图边题诗一首：“朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。与君一顾西墙画，从此看山不向南。”不过几日，京城中便人人传诵此诗。如此诗品和意境，体现着一个人的精神修为，这样的人，才有可能将书法艺术推向一个高峰。柳公权，做到了！

唐穆宗李恒专门召见柳公权，说：“我在佛寺院中见到你的笔札，几乎不相信辞意墨迹均如此美妙的人就在当朝，恨不得立即就见到你。”召见后，便授予柳公权翰林侍书学士。但唐穆宗昏乱无德，柳公权常想提醒皇帝。一天，唐穆宗问柳公权怎样才能写好字时，柳公权乘机答道：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗觉察到他是借笔进谏，面有不悦之色。

柳公权的墨迹被人视为珍宝，皇帝也有意识地让他应景赋诗写字，以供欣赏。唐文宗李昂时，文宗召学士们玩联句游戏，皇帝说：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”柳公权时任学士，就续道：“熏风自南来，殿阁生微凉。”

其他学士也先后联句，但文宗李昂认为，柳公权的诗句辞清意足，不可多得，就让他题写在宫殿的墙壁上。看着柳体书法，皇帝叹赏道：“即使钟繇、王羲之再生，也不过如此吧。”柳公权经唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、唐敬宗李湛、唐文宗李昂、唐武宗李炎，唐宣宗李忱，唐懿宗李温，一身历七朝。

唐武宗李炎同样喜欢柳公权的诗文书法。一次，武宗当着柳公权的面，责怪一位宫女，柳公权劝皇帝息怒。唐武宗则对宫女说：“如果能得到柳学士的一篇笔札，我就释然不问，你也可以无事。”看着宫女哀求的目光，柳公权就在殿前写诗一首。

柳公权为宫女免责的诗是这样写的：“不忿前时忤主恩，心甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”唐武宗李炎见柳公权下笔成诗，字体遒劲，十分高兴，就让那位宫女拜谢柳公权。这主子和奴才两人，合起伙来诓了一幅柳公权的诗书墨宝。

唐宣宗李忱为了能见识柳公权的题字，便着意组织专场笔会。宣宗于宫殿中召见了柳公权，命他在御前写三幅字，并让权倾一时的宦官西门季玄捧砚，枢密使崔臣源濡笔，用当时最好的蜀笺，分别用真书、行书、草书各写三幅。写罢，一座皆为之惊叹。事后，宣宗李惋又让他亲自写一封感谢状，不限字体。

中晚唐时期，从唐穆宗李恒开始的6位皇帝，为了能收藏到柳公权的笔迹，都要动些小心思，使些小手段，可见柳体书法的珍贵。唐时社会上，更是对柳体书法趋之若骛。王公卿士家的碑志，如果得不到柳公权的手笔，就被认为是不孝子弟。外国使者入朝长安，都会拿出重金专门用于购买柳公权的书法，以带加国内炫耀。

在唐都长安，社会长期稳定，生活安逸富足，正是各类艺术繁荣发展的最佳时机和环境。毛笔作为当时全社会的主要书写工具，人们对其的娴熟运用和对文字形态的唯美追求，催生了书法艺术的飞跃。因此，除了以上提到的六位书法家外，其他得名于某书体者数不胜数，如草书张旭、怀素，篆书李阳冰，隶书韩择木等，各有所长，使唐代的书法艺术欣欣向荣。

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