蔡京，为什么说他既是奸佞权臣，也是治世之才
谜团解读者大家好。你一定听过蔡京说的话。
中国古典《水浒传》中有四个奸臣，分别是高俅、童贯、蔡京、杨戬。他们充满邪恶，做所有的坏事，让读者咬牙切齿。《水浒传》虽然是小说，但四大奸臣都有历史原型。在宋徽宗时代，他们都是热情而有权势的人。
这四人中，蔡京职位最高，曾四次出任总理，任期17年。人们对蔡京的争议也最大，因为他具有奸夫、权臣和治国人才的双重身份。
什么？蔡京还是个政治家。
在讨论蔡京的治天下之前，先说他的书法。
蔡京23岁考中进士后，与国书大师弟弟蔡卞一起负责撰写诏书。当时北宋书法界有“四大家”，分别是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。有一次，米菲和蔡京在一起聊天。蔡京问:“今天谁的书法最好？”
米菲答道:“刘公权死后，就是你和你哥哥蔡卞了。”
蔡京又问:“第二？”
米菲得意地说:“当然是我。”
米菲靠的是天赋和傲气，不是势利眼。即使他这么说，也可以看出蔡京的书法确实很出色。
蔡京是彻头彻尾的机会主义者。他奸诈，贪官污吏，误以为是国家，使百姓不快。他是北宋灭亡的罪人之一。然而，在蔡京执政期间，实行了一系列社会福利制度，客观上惠及了数百万贫困人口。这也是一个不容忽视的事实。
《宋史》记载:“崇宁之初，蔡京是个乡下人，被安置在养老院和安济医院...三年了，他被安置在一个漏水的花园里。”住宿之家是收容孤寡无依的穷人的机构，提供住宿、医药和一些生活费用；安济源，又名安济方，是收留没钱治病的病人的机构；楼泽花园是集中安葬无人认领无主尸体或因家庭贫困无法安葬者的机构。这三个机构，覆盖了老弱病残，体现了孟子“存民健康，死而无憾”的民生精神。
宋徽宗高度认可蔡京建立的社会福利制度。政和二年，宋徽宗亲自批示:“寡、寡、孤、独养，病者有坊安身，亡者有园葬，君也是立身之本。”他认为，建立住宅养老院、安吉之家和楼泽花园是王道的基础。
这里单独介绍一下楼泽花园。
在古代，由于战争、灾难、病人等原因，往往会出现“白骨露于野，千里无鸡啼”的抑郁症。北宋经济繁荣，社会稳定，但许多人被迫谋生。他们在外漂泊时，因疾病或其他原因死在异乡，没有下葬就倒在路边。这和大宋的繁华不相称。
宋代粟实等人所写的《会计志》记载:“当初，崇宁三年二月，圣旨中埋有尸骨，寺中二十年无亲人，死者不明，有乞丐或遗骨者暴露，令州县命僧为师，择高原贫瘠之地葬之，名曰楼泽园。”也就是说，自1104年以来，北宋政府就设立了楼泽园，利用地势较高的不毛之地修建墓地来安葬死者。
蔡京万万没想到，自己竟然成了这个福利制度的受益者。
1126年，由于晋军大规模南下，宋徽宗把禅位让给了宋钦宗。一上台，就把蔡京拿下，贬为邵、费。韶州就是今天广东的韶关，儋州就是今天海南的儋州。当时这两个地方还没有开发，都属于岭南的危境。蔡京千里迢迢来到潭州，饿死在一座破庙里。
蔡京去世时，身边没有其他亲人，遗体葬在楼泽园。
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