现代出国要护照，古代人出国需要哪些证件？
文献研究者近代出国需要护照。古代人出国需要什么证件？接下来，我们和读者一起了解一下，给大家一个参考。
现代人出国有一个很重要的东西，就是护照。每个出国的人都需要申请护照。但是，“出国”并不仅限于现代人。古代人也有这样的经历。比如玄奘留学就是“偷渡”出国。按照法律规定，这当然是违法的，但既然违法，那就必须“合法”。然后，古代人需要出国。
《西游记》中，每当唐僧师徒到一个地方，第一件事就是通过乡间寻找“关文”的倒换。这里的“关文”其实相当于现在的护照。
小说是现实的反映。古人想远行，确实需要政府出具的身份证明，即“庐隐”，又称“符节”，是旅行者所在政府出具的个人身份证明，相当于现在的身份证或护照。
真正的唐僧是在没有征得政府同意的情况下出长安去西方留学的，所以差点因为越境被抓判刑。唐僧西游属于走私。他在印度成名后，唐朝有关部门才既往不咎，礼节性地迎接他。
中国古代强调户籍管理，严格控制人口流动。古人旅行时，一定要持有政府颁发的“道路指南”，要获得“道路指南”并不容易，因为古代政府不允许人们四处游荡。比如明朝的法律规定农民要待在一里之内，黄昏进入，互相知道如何作息。
在以往的抗日战争电影中，经常有儿童团手持红缨枪在路口检查道路隔离带，这是特殊时期防止敌特混入根据地的措施之一。当时全国各地的人出门，都要拿着当地行政机关发的路标。日本战区换成了“良民卡”。
在使用现代身份证之前，在六七十年代，中国人还是以单位出具的介绍信为依据，比较接近古代的“路标”。20世纪60年代以前，大多数人都知道“介绍信”。
流动人口的管理在先秦时期就有规定。在湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简中，有一条“游侠之法”:游侠在死兆，居县，对自己的死负责。这意味着如果一个游客丢失了他的身份证明，他将被罚款，金额将在年底一次性支付。这可能是中国最早的“旅游法”。
到隋唐时期，另一种固定身份证明诞生了。这种身份证是很值钱的东西。只有有身份有地位的人才会有官方认可的“身份证”——在农村可以长期使用的证明身份的证件。它最初是为官员准备的，用来表明他们的地位和地位。
“鱼符号”由木头或金属制成，形状像鱼。左右有两块，都是剪有小孔的，用来打结。“鱼符”上刻有官员姓名、官邸等级等。“鱼符”的主要用途是证明官员的身份，方便官员进出宫门时的验证。史书记载:“有鱼符者，宜以知之。”。
隋唐时期，三等以上的王公大臣所用的“鱼符”都是铸金的，可见其品位和地位之高。五品以上官员的“鱼符”是银；六品以下官员的“鱼符”是铜制的。五品以上的官员也有专门存放“鱼符”的袋子，叫做“鱼袋”。
你不能把身份证借给别人，否则你会受到惩罚。根据《大唐朝六法典》规定，各地检查站的人员要切实负责查验过往人员的身份:“所有行人、车辆、马匹必须根据调查出入。”如果用别人的名字“去医院”，或者抱着不抱，判一年徒刑。
“鱼魅”在宋代被废除，但官员仍可佩戴“鱼袋”。直到明朝，我们改成了“腰牌”，是用象牙、兽骨、木头、金属等做成的盘子。，刻有被许可人的姓名、职务、简历、衙门，与现代意义上的卡身份证非常接近。
经常听民谣或读历史书的朋友对腰牌并不陌生。人们因公外出时，都用腰牌来证明自己的身份，参与当地的办案。
据明代陆戎《园园杂记》载:牙牌不仅是官员挂的，“凡出入内政者，无论贵贱，皆挂牌避嫌。”可见，明代身份证的使用并不局限于官员，开始向中下层发展。
到了清代，这种身份的证明制度又进行了改革:废除了腰牌，代之以顶子，可以表明身份，证明帽珠是由宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等制成的。；如果是读书人，可以戴青铜顶，如果是高官，可以戴大红宝石顶。普通人没有帽子，只能用绸缎打个帽结。
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