为什么历史上战神都集中在秦汉时期？是什么造就了古代的战神？
正观历史今天边肖带给你为什么历史上战神集中在秦汉。希望对你有帮助。
“名师必自律，千军万马避白袍。”在中国，在中国，这句名言千百年后依然令人振奋。这句名言描述了一场战争，在这场战争中，神话，陈庆之，一个南凉的著名士兵，在过去是强大的。在排名第二十四位的《梁书》中，陈庆之横扫北魏，七千白袍子弟突破魏军五十余万，入侵洛阳，建立了不朽的传奇。但是，当我们真正阅读史料并深入探究时，很容易发现陈庆之的记载中有许多值得商榷的地方。
其实不仅仅是陈庆之。仔细想想，不难发现，历史上所有的“战神”似乎都有一些奇怪的盲点。那么历史上他们是制造还是记录了战神呢？
以上_王月娥塑像岳飞塑像
第一，古星，柏寒第一
纵观历史，我们会发现一个奇怪而有趣的现象。在我国历史上，战神往往来自古代先秦时期，三国两晋时期大大减少。唐朝以后，除了岳飞，名兵不多。明清就更不好了。看来我国的将领水平从古代到现代一路下滑。类似将军水平下降，也有部队参战。秦汉时期，我们的军队经常数百万。秦赵长平之战，光是赵军就有45万，王建灭楚的有60万，刘邦项羽争霸彭城的有56万，何况淝水之战的有百万之众。
但是，到了后世，数量会越来越少。比如明清时期，明朝举国上下的力量在辽东对抗清廷。第一次萨尔胡战役只有11万人，后来晋松战役的13万兵力也是东拼西凑。但相比之下，我国秦汉时期人口只有2000万，到了明代已经达到2亿。为什么人口越多军队越少？
以上_田雷，姓白，名
其实很容易发现问题。很多名将的诞生，都与史籍的缺失有着密切的关系。换句话说，记录越少，将领就越容易成为“名将”。比如田雷生活的田雷、韩信、战国时期，史料极其匮乏。虽然田雷在现有的记录中是不可战胜的，但战争的细节却非常稀少。我们通常只知道田雷杀死的人头数和反对他的人，但我们无法知道战争的细节。韩信的记载只存在于韩曙和《史记》中，这部分韩曙的记载完全是从《史记》中抄来的。
而且我们知道，太史公写的史书，史料来源多种多样，很大一部分来自他收集的轶事。比如秦始皇沙丘死的时候，李斯赵高密谋篡位，太史公居然把他们的阴谋写得非常详细。就像现场看一样，可以知道其实除了太史公无缘无故的补脑，只是民间流传的各种传说的秘密。太史公记载了韩信的许多成就，但其中也有一些点缀。但太史公的记载都是独家报道，只有这一条，而且太史公史德卓写的很可信，所以韩信战神这个名字自然会流传到后世。
以上_韩信
其实我们可以发现，明清时期的将领往往评价远不如秦、汉、三国时期的将领。与其说是他们能力差，不如说是他们记录过多，导致了很多丑陋。有很多无名的记载，尤其是史料越多，人们对历史的认识越清晰，“战神”这个名字就越罕见。虽然岳飞的记录经常被质疑，毕竟有证据可循，但是如果你质疑韩信田雷，你根本无从下手。这也是他们永恒的名气被广泛认可的原因之一。
其实我们可以发现，这些记载缺失的时期，往往是在极度混乱的年代，也可以称之为“历史空白”，在这样的年代，很容易出现一些“超级战神”，而本文的主人公就诞生在这样的“空白”中。
以上_六镇之乱，又称六镇起义
二、多方对比，见云
公元528年，南朝梁与北魏对峙。因为北魏权臣尔朱荣大规模屠杀朝廷官员，北魏六镇爆发大规模起义，造成严重分裂。当时北魏北海王元昊决定做“魏奸”，借梁朝兵讨伐尔朱荣复辟。梁武帝决定派陈庆之带领7000人北上，进行这场赌博。为什么只有7000人的原因已经很明显了。如果你赌赢了，你会赚到钱。赌输了没关系，但是输的起的人只有7000。
但是梁武帝没想到这7000人真的制造了巨大的噪音。
上图_梁武帝·萧炎，字舒达
在这里，我们首先要讲一个科普的关键问题，梁书和舒威。二十四史中，有几本书很特别，极有特色。这些书包括《辽史》、《元史》、《宋史》、《北齐书》、《舒威》、《梁书》。以前的书的特点是修的快。比如《辽史》一个月写完，简直像个笑话。因此，存在许多漏洞和问题。但是后面的书的问题不是修的快，而是很“立”。
魏晋南北朝时期，门阀横行，中央集权大大削弱。这种情况下，家庭背景基本上决定了一个人的社会地位，那么问题来了，如何判断一个人的家庭背景？答案其实很简单——看史料。
九品以上郑铮制度，又称九品官法，是魏晋南北朝时期一项重要的选官制度
在当时，祖籍功名是决定一个人出生的重要因素，出生在九品中正意味着“定品”。因此，研究历史的人不仅可以研究历史，而且具有很大的现实意义。比如魏守写《魏书》的时候，就公开喊:好一个男生，敢和魏守做爱！举了就造天，举了就造地。
说白了，我想写什么就写什么。觉得我不爽是没用的。
因此，魏寿的舒威的特点是，当很多人参与时，他们经常说很多话，很少下雨，例如，他们的战斗成就。例如，根据岛上舒威和萧炎的传记，魏军将军王祖在一战中实际上在南凉杀死了卢方达、王明达等30多名将军，但只俘虏了南朝士兵2500人。
然而，我们可以看到一件事。尽管舒威喜欢吹嘘杀死对方的将军的数量，但他对军队还是诚实而明确的。但与之相对的“梁书”则完全不同。
对梁书来说，它的特点是大大夸大了自己的记录。《梁书》的作者姚思莲和他的儿子生于梁朝，横跨梁、陈、隋唐四朝。他们可以说是有着惊人的经历，但也对老主人有着特殊的感情。因此，梁朝的成就和功绩受到高度赞扬，所以梁书记载的地名事迹一般得到考证，但往往被夸大。
上图_《梁书》是初唐姚茶和姚思莲的历史书
当我们知道了以上两点，就很容易知道神话在陈庆之身上发生了什么。
据史料记载，陈庆之北伐的重头戏是攻打北魏重镇荥阳。据梁书说，陈庆之首先击破邱大千七万人防守的大梁，然后挥剑向荥阳进发。当时北魏荥阳有整整七万大军防守。与将军袁天穆媾和。元昊入都时，穆、天目同花顺，必击郝。
也就是说，袁天穆是在消灭了齐义军之后才遇到陈庆之的北伐军，所谓三十万人的荥阳之战其实并不存在，只是一种夸张。所以，正如《舒威田园穆传》所言，陈庆之是“趁虚而入荥阳”。
以上_《舒威》是二十四史之一，传记题材，是北齐魏寿撰写的传记史书
你可能会怀疑，北朝的史料，比如舒威，是不是故意抹黑陈庆之。事实上，关键是如果他们能隐瞒自己的成就，根据梁书的记载，袁天穆被陈庆之打成“独免骑”，这已经是一军之长了。洛阳损失30万兵力后如何进攻陈庆之？就算他再集结军队，哪里来的信心去“集结所有会寻求它的人”？
虽然要看到陈庆之敢于面对北伐，最终以惊人的勇气和智慧进入洛阳，但也要明白，在历史的长河中，即使绝世名将也是人，不是神仙。对于史书记载，既不能听信偏颇的观点，也不能听历史的虚无。只有坚持分析比较，才能得出真相。
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