“儒生”还是“方士”有什么区别？秦始皇为什么要“坑儒”?
老金谈历史今天边肖带给你的是“焚书坑儒”的道理。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。
秦始皇作为千古帝王，一生争议不断。最有争议的是康儒学。焚书扼杀人的思想，用统一的思想开启“愚民”时代，这是不争的事实，但秦家煌是否“困住了儒家”？
秦始皇为什么要“坑儒”？
秦始皇之所以“困儒”，与炼制“长生不老药”有很大关系。
秦家煌二十五年，术士侯生对术士鲁生说:“皇帝只是暴殄天物，以为自己被诸侯吞并了。他认为自己优于三皇五帝，无人能比。太嚣张了！”
陆胜说:“对，虽然他身边有70个医生，但这些人只是作秀。连首相等大臣都要按他的意志行事:他喜欢用严刑峻法来维护自己的尊严。这样一来，各级官员都怕被定罪，所以没人敢说真话，也没人敢尽忠。如果他找不到自己的错，他会变得更加自大！”
侯生叹道:“唉，他还向我们术士规定，每个术士只能从事一项技能。一旦此技能失败，术士将被处死。我们已经过了今天，不知道明天还有没有！”
“看那些观察云的术士。虽然有三百多人，但都是正直的人。因为怕他，只能一味的拍他马屁，不敢说他的错。”
“这没什么。他规定每天晚上要审查的公文量要达到一定的量，不这样就不睡觉。一个人怎么能为如此程度的权力欲找到长生不老药呢？
当晚，侯生和陆生商量，不能再把头戴在腰带上，给秦谷皇药炼制，就悄悄溜出咸阳。
秦始皇听说侯生和陆生不仅擅自逃走，还在背后议论纷纷，非常生气。他对部长说:“前不久，我刚把那些乱七八糟的书都烧了。我之所以还招一些文人术士，就是想让他们帮我建立新千年。术士答应我可以找到长生不老药，可是韩忠不在了，徐福等人花了上亿美金也没能找到。相反，恶行的消息不断传到我的耳朵里。我给侯生、陆生等人优厚的报酬，他们却在背后诋毁我，损害我的名誉。我派人去调查这些住在咸阳的人。有人造谣蛊惑百姓。”因此，秦始皇“使御史悉例，问朱升，并引朱升传。是460多人犯禁，都在咸阳，让全世界都知道，惩罚”。
“怜儒”之后，秦始皇又派更多的罪犯举家迁往边塞。长子伏肃再也忍不下去了，便劝秦始皇说:“天下初定，学生都在吟诵孔子。如今都讲究法律，大臣们又怕天下不安，只能遵守。”
“坑儒派”只是抓住了“学法者皆诵孔子”这一点，断定“朱升”是指儒生。但反对者认为，这根本不能证明秦始皇是儒生，而只能说明傅肃认为秦始皇的过刑与孔子的学说背道而驰，不利于赢得民心。
太史帝投手是儒生还是术士？
与“坑儒派”相对的是“坑术派”，认为所有被秦始皇困住杀死的术士都是被欺骗的。
据《儒林传史记》“秦代当季，烧诗书，坑魔术师，六艺缺。”此外，东汉学者在《论衡·先南》中提到“今亡秦之所以杀偶语，坑术士！”东汉著名历史学家班固在《林如传》中也提到“秦始皇成天下，焚书坑儒，六学从此缺失”。这些史书记载一致认为秦始皇是术士。
首先，不管是“坑懦夫”还是“坑术士”，我们先来看看“坑儒”这个词最早是从哪里来的。其实它起源于西汉学者、孔子第十一孙孔安国为《古文尚书》所写的序言:“而秦始皇毁古书焚书，天下学士逃亡而散。”据志记载；”“古文尚书”，孔子墙。武帝末年，鲁共王围孔府，欲扩宫，得《古文尚书》...孔安国，孔子也学过他的书。”但后来，古文历史丢失了。东晋时，张羽石梅陨石不知道从哪里得到古文历史，将其捐赠。然而，宋元明清之际的学者都认为《古代尚书》是“后儒家伪作”。
近年来，专家在战国时期清华大学所藏简牍中发现了失传多年的《尚书》，确认传世多年的《尚书》确实是一本伪书。另外，孔安东是司马迁的文言文老师。如果孔安国认定秦始皇有“坑儒”，作为一个严谨的历史学家，司马迁又怎么可能以“坑术士”的身份记录“坑儒”？再者，距离司马迁生活的时间只有120年，秦家煌埋书埋儒。会不会是在这120年间，秦始皇那“为刑而名闻天下”的“坑懦弱”随着历史的阴云消散了？
其实西汉并没有“惜儒”。曾在秦从医教授《中国古代史》的傅生，秦汉从医的蜀孙同，以及因其建议而成为汉丞相的张苍，都没有提到秦始皇的“怜儒”。就连以《秦论》著称的西汉政治家贾谊，也只说秦家煌“先废王之道，烧百余字，始于愚；名城，杀英雄；集天下兵，聚咸阳，卖冯镝，铸为十二金人，以削弱天下之民。其中，秦始皇只提到了“焚书坑儒”，而没有提到“坑儒”。其实“坑儒”起源于东汉，盛行于唐代。
东汉学者魏宏在《古官书·序》中也形象地“描绘”了秦家煌“坑儒”的全过程；太史帝焚书后，担心天下儒生不遵守他制定的法律，于是召集全国各地的儒生700人，全部拜为持牌人。后来又偷偷派人去历山温泉谷种瓜。瓜熟后，他问儒生，冬天能结瓜吗？有儒生说可以，有说不可以，双方都不能花钱买。所以，秦家煌让他们去历山实地考察。儒生到了，秦家煌让推土机藏在两边，活埋在骊山下。虽然故事编得不好，但在唐代流传甚广。走一圈，走另一圈，走到今天，一生充满争议的秦始皇，对“坑儒”这件事是认真的。
综上所述，我们可以得出结论，秦始皇不是儒生，而是术士。当然，我们不能假设被坑的人中没有个别的儒生作恶。
梁守超先生非常赞同被批评的“坑儒”；“坑儒，坑咸阳四百余人。而且如果灾难是炼丹师造成的，那么坑里的人都被当做汉朝的文人，五利的弟子。左道欺，恶易富，法宜刑...先帝可以扫除恶气，惩罚，制造舆论，功过相抵。”
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