揭秘：古代的“宰相”与“丞相”是一个意思吗？

中国古代的“宰相制度”是中国古代政治制度的重要组成部分。在中国古代，历代官员的设置是不同的，情况非常复杂，内容丰富。中国古代的官制经过几千年的发展，逐渐形成了一套演变清晰、体系完备的完整官制。

首相是“百官之首”，也是协助主权首相处理国家政务的最高执政官的总称。“宰”是主持的意思；“互相帮助”原本是“协助”、“互相帮助”的意思，后来引申为协助君主管理政治事务。最初被称为“伴郎”担任君主，邀请客人吃饭或代表君主出访外国。后称“项”，为协助宰相政务的最高执政官。

"中国古代的宰相制度在明朝洪武帝时期被明确废除了."

以上说法一直沿用至今，实际上并不成立。朱元璋大概废除了“宰相”这个官职，但并没有废除“宰相”这个官职。

《明成祖训》中有关于明朝官制的记载:从古至今，朝廷的制度一直是三公九臣制，没有宰相。到秦始皇时，他建立了丞相职位，这在汉、唐、宋三代都采用。虽然这几年出现了一些英明的宰相，但是奸夫贼子更多，他们混乱，对国家危险。从明朝开始，这种设置就应该废除，不再有宰相这个官职，以后的皇帝也不允许设置这样的官职。如果官员中有人敢提议设立总理一职，那么一年后必须将此人处死。

毫无疑问，朱元璋的后代并没有违背祖先的戒律，没有恢复“宰相”的官职，也不再提会不会恢复“宰相”的职位。其实“丞相”和“丞相”的职位在古代有很大重叠，一般都不敢区分。“相”在“丞相”一词中的意思是“辅佐”、“帮助”。像Yi Yin、、这样的人，后世称之为“项”。还有一种人可以叫相，就是从事外交活动的人；然而，这些人一旦完成外交活动，就不得不重返工作岗位。

所以“相”一词多指前者。

前者称为“项”，但也是一个总称。他们并没有以“项”的名义行使自己的权利。而且，他们的权利范围大相径庭。Yi Yin可以驱逐君主，自己成为君主；周公虽能“拍照”，但仍怕国君怀疑自己；姜尚充其量是一个自旋医生。

春秋末期，齐景公开始设置左右相；战国时期，许多国家设立了“郭襄”的职位，由有道德的人担任，使他们成为公务员的领导者。到了六年，秦首次引入“丞相”一词，为后世所用，有时又改为“也”。

宰相在朝廷有很大的权利。他们可以执行国内所有官员的奖惩，直接对许多中央部门负责。所以容易造成垄断，对皇权构成威胁。汉元寿二年，朝廷将“丞相”改为“大司徒”，一直沿用到东汉末年。这期间只有王莽、曹操等人有篡改制度的能力，恢复丞相制度，亲自上任。虽然大司徒还是前三，但是他的权利远不如首相。

“丞相”一词来源于南朝，到了唐朝，开始流行，逐渐流行起来。总理是指有总理权但没有总理头衔的公务员。之后随着权利的转移，南朝能称得上宰相的就是书吏和书吏。唐朝时，三省的首领都可以称为宰相，这三个职位都很高，但并不经常设立。所以唐朝的宰相一般都是取其他封号，处理宰相事务。

这样，“总理”和“总理”就开始不一样了，即“总理”不一定是“总理”的职务，“总理”也不一定是真正的“总理”，这样就不能再理解同一个概念了。

那么，他们是怎么分开的呢？

唐宋时期，“宰相”大部分时间与其他官职一起工作。直到南宋八年后才恢复了“宰相”的称号，宰相这个时候确实有宰相的权利。辽金时期，这些政权效仿中原建立了尚书省和平章，同时还设置了宰相，都有宰相的权利。这种重叠的官制后来被元朝采用，发展出了可以行使地方权利的“中书省丞相”。

明朝基本沿用元朝的官制，所以明朝设置的宰相就是宰相，朝廷废除宰相相当于让宰相不复存在。不过可以去查查词，说朝廷要废除的是“宰相”，宰相这个职位还是可以用的。如果后来的皇帝使用“宰相”的职位，他们不会违背毛的教导。

然而这并没有发生，因为他们都害怕宰相的权利会威胁到皇帝的权利。因此，他们宁愿把祖训搬出去镇压任何反对者，也不愿设立一个危险的职位。每个人都想独占权力，而不是分权。但是这样一来，皇帝就什么都要问问题，什么都要做决定，没有宰相分担皇帝的负担。

清朝皇帝也追求权利的集中，继续打击宰相制度。甚至连称呼大学生为“叶翔”的行为也适用，不允许有挑战皇权的趋势。

历史上，“宰相”官职在唐代曾两次恢复:

第一次改称丞相，是在吴年间，后改称中宗年间。

第二次，玄宗年间，他把门下的中书令和侍中分别改为右丞相和左丞相，然后在天宝年间又改回来。当时有“真宰相”，如钟书令、三品官员，所以那些被命名为“宰相”的人没有宰相的权利，他们只是“假宰相”。

朱元璋废除“宰相”官职后，直到太平天国运动才恢复“宰相”称号。太平天国在天、地、春、夏、秋、冬设置了六个官职，每个官职分为宰相、副宰相、副宰相三个官职，共有24个宰相。后来太平天国又增加了很多官职，比如赏丞相、殿丞相，这样就有了很多像丞相这样的官员。太平天国也有类似宰相的官职，他们称之为军师，而不是宰相。

研究历史的学者认为，“宰相”这个职位在中国只是一个笼统的名词，代表的是级别最高的公务员，并没有具体的称呼。

其实这个研究是不正确的。事实上，历史上曾有两次“总理”被视为正式的官方职位:

第一次，是在辽国。辽国的官职分为南北两种制度。生活在北方的大部分是契丹人，而生活在南方的则是汉人。辽国为不同的人建立了不同的官制。北方的官制设置了宰相。这个官职主管五院一师，权力很大。这位大副证实他是名副其实的首相。

还有一次，太平天国时，左唐宗上书朝廷，提到田萍王李世贤的宰相黄世虎。这个人是真正的首相吗？显然不是。前面说过，太平天国真正的宰相是军师，而黄世虎的主帅李世贤不是军师。丞相黄世虎在李世贤之下，说明当时的丞相不是高官厚禄，只是个中层官位，离真正的丞相军师还很远。

事实上，宰相制度的频繁变化是君主专制的中央集权官僚制度内部矛盾发展的必然结果，其中最重要的是皇权与相对权力的矛盾。事实上，中国历史上不时出现权力平等的国家，皇帝不断利用朝臣或宦官来制约权力，直到更换宰相，从内到外，从外到内，来来回回。这是中国古代宰相制度不断演变的规律，从而形成宰相姓名、人数、职务、权力的不稳定状态。