嫡庶之分是如何由来的 这个嫡庶究竟是怎么区分的呢
故事编年我还不知道:分的读者们，下面的小系列会给大家带来详细的介绍，然后往下看~
在我国古代历史上，我们要关注地位的高低，在他们眼里，地位是不能随意逾越的。比如古代，任何一个家庭，无论是皇室还是老百姓，都有一种礼义。这间办公室如何与众不同？这种区别是如何产生的？今天就来了解一下！
古代无论哪个朝代，哪个世代，妻子都是第一个妻子，所以妻子生的儿子当然是第一个妻子，第一个儿子，意思是正宗。所以在古代，无论何时居住，通常只有从自己家里出来的孩子才有资格和权利继承自己的大部分财产。因为古代有站起来站起来的规矩。另外，普通就是旁系，妾生的儿子就是妾的儿子。所以在古代，办公室是大的，普通的是小的。在绝大多数情况下，离婚的子女不被考虑，没有资格继承或继承主要财产。
在古代，家族考虑继承人的时候，基本分为三种情况，第一种是建立嫡系，第二种是建立领袖，最后一种是建立贤者。在每个朝代的大多数情况下，第一种方法是标准。比如每个朝代的皇帝都会有很多有名的子女，但是这些子女一旦想当皇帝，必然会导致大打出手，甚至改朝换代，因为不管皇帝做哪一个，都会有人不服气。所以，很久以前，他们的祖先就定下了一个不变的死亡规则，就是只有皇后的子女才能被立为皇帝，因为皇后是嫡，而皇后的儿子当然是嫡，皇后的长子是第一继承人。这样，其他王子就不敢争辩了，因为只有一个王子。
但有时候事情不是绝对的，可能会发生意外。这不得不说是历史上著名的“九子夺嫡”事件。当时九子夺位的事情还没有发生，因为康熙帝已经立了太子是毫无疑问的，太子当然是皇后的长子。这也是为什么当时所有的王侯都别无选择只能做王侯的原因，因为当时的王侯是理直气壮的，得到所有大臣的认可，反对只会带来灾难。但是，就在所有皇帝都束手无策的时候，王子最终因为不懂得珍惜这个宝贵的位子而被抛弃，然后九子上台。
但是，至于古代为什么会有“简单”的说法，应该从周朝的宗法制度说起。宗法制度衡量一切的价值，包括最重要的政治地位和个人地位。宗法制最基本最本质的核心就是“简单”。简单来说，右妻之子不在位，妾室之子不在位。普通官职出现的关键是为了方便决定继承人。但是，有时候儿子可能很多，那么应该由谁来继承呢？因此，根据以往的历史经验和传统，周朝建立并完善了长子继承制，即皇位由长子继承。另外，除了长子，其他孩子都不合格，都是违法的。还有一种情况，如果国王和王后之间没有男性子女，继承权就落在妃子身上。所以各朝各代实行的长子继承制是宗法制度的核心内容。
至于“宗法制”的初衷，是划分人与人之间的社会地位。让所有人从小接受和认可这种观念，自然形成地位落差，控制和固定人们的意识形态和地位价值意识。同时，宗法制度和现代法律一样神圣不可侵犯。一旦有人违反这个制度，就会成为所有人的公敌。
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