唐朝女性犯什么法会被流放？ 揭秘女性流刑的制度

唐律在中国法制史上占有重要地位，它能全面准确地反映古代立法的全貌，可以说是封建法典的代表。在唐法中，刑法体系已经相当完善。其中，流放制度是当时刑罚体系中的一项重要刑罚制度，在封建五刑中仅次于死刑。今天，我们来谈谈人们不太关注的制度。

法院

封建礼教的主要目的在于“亲”和“敬”，其中“亲”要求父、子、孝、兄、弟互相尊重。任何违反“孝道”的人都将被视为重罪，并被判处流放。根据唐律，凡是知道父母或丈夫去世的人，隐瞒丧事，就是违背孝道，活了两千里。无论在法律规定还是司法实践中，违反封建礼教的行为都将被处以特别严重的刑事责任。

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唐律根据封建礼教，对婚姻规定了一系列限制性条件，力求在封建礼教的既定范围内界定唐代婚姻的成立、生效和终止。凡依法不能订婚或结婚，而不嫁给他的，可视为违法结婚。

《唐代家庭婚姻法》第十四卷《犯法即结婚，当说离了义的人就赦了，离了义的人就走了》规定，犯法结婚的人要按这一条的规定受到“离婚”和“改正”的惩罚，就算赦了，也还是要离婚改正的。为此，亦舒具体解释:“‘违法即结婚’，意思是不依法合作结婚，所以违者”。

唐朝社会等级森严。当时在等级制度上，平民分良贱，贱民分官私。其中，官贱主要包括官奴婢、官户、杂户、工乐户、勤声，私贱包括私奴婢、民歌、民歌老婆、宫女等。

《唐律议》规定，凡给男奴好太太者，处一年半有期徒刑；女家，则减一流刑；还和他们离婚了。如果男奴娶了自己的老婆，也应该这样惩罚。大师知道了，杖打一百；所以，把心爱的女儿注射进奴隶体内的人，要判三千里流放。

唐律对婚姻的禁止并不止于此。可见，唐代的婚姻绝不能违背“礼”与“法”的基本原则。如果违法是婚姻，统治者会强制离婚，以保证婚姻关系不违反基本的封建礼教，不扰乱国家统治秩序的正常运行。

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“义”是指夫妻之间的婚姻关系是合法有效的。因夫妻一方侵害另一方亲属或侵害双方亲属，致使夫妻友谊断绝，经政府确认，双方婚姻关系依法解除。任何不愿意被释放的人都被视为犯罪，必须承担相应的惩罚。

《唐律》卷十四《家庭婚姻法》规定“夫妻不得私自离妻复婚”，“夫妻义则离婚”。要知道古代社会的夫妻关系是由于“义”。我们也可以理解，夫妻关系是建立在基本的封建礼教和对彼此和家庭必须承担的道德和法律双重义务的基础上的。

如果“义”不复存在，那么既然没有基础，夫妻关系就没有必要继续存在，婚姻关系的解除只是时间问题。本来这种婚姻观只是封建礼教。自从正式写入唐朝，就意味着中国古代封建社会的强制离婚制度确立了。

《唐劝诫法》和《家庭婚姻法》第十四条列举了属于“义”的行为:义，即“祖父母、殴打妻子的父母和祖父母、叔伯、父母、杀害妻子的兄弟、姑姑、姐妹，如果祖父母、父母、祖父母、叔伯、父母、兄弟、

无论是妻子打丈夫，还是妻子打丈夫，爷爷奶奶和父母肯定会被流放惩罚。

《唐代劝谏讼律》卷二十二，记载“妻、滕妾、滕妾，打她，互斗，仿夫”，“妻折夫，流三千里”。我们可以看到，如果妻子打断了丈夫的肢体，她会比一般人多花三年加三年，也就是花三千里。

我们可以看到，“绝对正义”的规定性是以明显的男女不平等为标志的，是对“男尊女卑”原则的确认。从法律形式上看，夫妻绝对公正的情况是由亲属犯罪造成的，至少是平等的。虽然我们今天无法理解，甚至觉得不可思议，但从侧面说明了家庭拥有凌驾于个人之上的特权，这是我们无法克服的。

当然，唐代的立法是以家庭为基础的，调整为法律关系的主体。其实这恰恰体现了古代婚姻的本质，即婚姻是“两个姓氏中最好的”，是两个家庭结合的产物。

此时既然两家已经违背既定事实，“友谊”已经消失，那就没有继续下去的理由和基础。无论你是谁，都要为自己的行为承担相应的责任。明确一点，唐律规定夫妻应当离婚。其实就是法律对两家之间侵权行为的惩罚。

乙

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“造兽毒”是指制造、储存毒虫、毒药致人死亡的人。作为“造畜投毒”的主犯，《唐人贼贼法》第十八卷“造畜投毒”一文规定:“造畜投毒者及受教者皆属扭曲”。所以，只要配制的合成或培养的毒药能对人造成伤害，就能构成本罪，都必须承担被吊死的法律责任。

“牲畜生产者虽然会原谅，会和家人住在一起，会教人，但也流了三千里。”虽然制造和繁殖毒药的人会被赦免，但与他们生活在一起的家人和那些煽动犯罪的人也应该被判处3000英里的流放。所以，如果是原谅的话，会改成三千里之外，但是三千里之外的女人，一定要实际分配。

在“女人要顺流，守流”的一般规律下，《唐人名例法》卷三，以及“处理工人乐手之流和女人之流”一文，特别受到一个脚注的限制:“制造动物，使用毒药顺流者，当以法配之”。所以可以清楚的看到，犯流放罪的女性，也要按照打棍子的规律来关押；属于培育、配制毒药危害他人罪的，应当依法分配。

此外，文淑还特别解释说:“妇女法没有独立性，所以不值得犯罪。保持，坚持，活下去。制造牲畜和毒药是不可接受的，摆脱衣服短缺绝对是根本。所以，女人虽然是女人，但也必须扔掉，嫁给中国。事件也是从分配中派出的，按照分配规律她会服务一年。即使她遇到了人情，也不能免除原来的。”

其实按照唐代女子流放制度的规定，一般不是单独流放。所以我们可以看到，在《旧唐书》和《新唐书》中，女性犯罪并留在当地服刑其实是很常见的。但是，所有违反毒药培育和配制的罪犯都是不能容忍的，必须把他们投入到最远的沙漠之地，以达到从根本上使他们不再伤害他人的目的。

因此，即使是女性也必须被流放到偏远地区。即使有些妇女趁机使用非法手段，通过婚姻回到中国，一旦被发现也一定要被遣返流放，不存在侵权行为。而且，必须按照流动匹配的方法，三等流放者将在役生活一年。即使有宽恕，也不应该随意给予或免除惩罚，这才是正确的处理方式。

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《唐律》第21条“以不同方式共谋打杀，乱打杀”，规定“折人四肢，瞎一只眼者，服三年。也就是失去了两样以上的东西的人，还有老病缠身的人，流了三千里。”所以根据唐律的规定，如果一个人的四肢有两个以上的器官受到损伤，如果原有的一个肢体失去了功能，就被损伤到两个器官，最终导致严重的疾病和残疾，就要处以三千里的罚款。

在此基础上，唐律还规定“同谋伤人二事，甲虽谋第一，必工作三年；乙失二物，合流三千里。”我们可以清楚地看到，如果一个女人是第一个创造想法的人，她应该被判三年监禁。但是由于B的性质，结果属于破坏一个人的两个肢体和器官的情况，所以应该判她三千里的徒刑。

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一般来说，凡是属于凶手从犯，不推动杀人的，都将面临“流三千里”的刑事责任。《唐贼贼法》第十七卷“杀人”一条规定:“杀人犯一律服三年徒刑；已经受伤，倒地；杀过的，杀过的。从而增加技巧，磨人；不工作的，流三里”。

换句话说，任何人预谋杀人都被判三年徒刑；受了伤的要吊死；当然，如果你死了，你会被斩首。共犯一旦推动谋杀，就必须被绞死；但是有些人杀了人却没有起到促进作用，所以只用于三千里流放。