历史上的龙姓名人 急急急 历史上的龙姓名人 急急急

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龙伯和:或者龚伯和。西周时期，周厉王大乱，周人拥龚伯和。历史上称之为共和政体，共和历法开始。从此，中国历史有了确切的历法。

十四年后，他回到周宣王，回到郭峰。战国时期出土的清代竹简叫贺龙博。

紫龙:春秋时期的一位学者，孟子被引为圣人，在《孟子》一书中很多地方引用了他的观点，如《高子商》:“所以，紫龙说:“不满意，就不好意思。我知道这并不尴尬。

”、《上》:“曰:“治地不擅助，不擅贡”。

龙叔:战国时期的一个道教人物，见于《列子》:“龙叔说，文志曰:“子之技微乎其微。

如果我有疾病，我可以做到。”文志说，“听你的命令。

不过，我们先说说孩子生病的综合症。

龙叔说:“我家乡名声不傲，国家不辱；得到而不喜欢，失去而烦恼；视生如死，视财如穷，视人如豺狼，视我如人。

在我家，如逆旅之家；观故里，如荣满之地。

这些普通人都无法被说服，惩罚无法被威胁，沉浮不易，悲欢不能被感动。

我做不了君主，做不了亲友，娶不了老婆，做不了臣子。

这Xi病哉？Xi方方能有吗？”乃命龙叔背明而立。

文志从后面看着它，然后说:“嘿！我看到儿子的心，心里空空的，几个圣人也是！六个洞在心脏下循环，但没有一个到达。

今天，患有智慧和智慧疾病的人，还是从这！这超出了我的能力范围。

」"

龙甲:战国魏国将军。

当和魏公子毛率领魏国军队攻打秦的时候。

龙切:秦末楚人，项羽是个勇猛的将军，后来与韩信交战，轻敌于中间而死。

龙未央:秦国以前的楚国武士，与史甘当同名。

参见《西汉历史游》中的“急章”:“师虎，史甘当，不可侵，龙不可终”。

隆德:西汉梁人，钢琴家，官至中学。

他写了九十九篇《雅琴龙史》、《朱琴杂著》等。

龙高波:东汉京兆人。

成语“雕鹄还不是哑炮，画虎还不是反狗”，就是龙宝高。参见《后汉书·马援传》。

作为当时的智者，他与富博·马援将军交朋友。光武帝调零陵郡时，吃了两千石。

今天永州还有龙波高墓。

龙敏:五代人，急于求成，先后担任后唐兵部侍郎、吏部尚书。

龙京兆:北宋四川人，很少勇武。后蜀任侍州刺史，后归宋。宋太祖授永州刺史，官衔尤千牛卫将军。

龙镯:北宋人，宋初任建州太守，深得民心。当地人画了“来和图”来赞美他的美德。

隆昌时期:北宋哲学家，著书百余部。嘉佑四年带书，那时候他80多岁。他是一个多产的学者，但他的讨论很奇怪。

蜀人学者张公佑，名人皆师，弟子众多。

试注释《易》《释》《书》《论语》《孝经》《阴符经》《老子》。

丞相韩琦、文彦博、、等人多次向朝方推荐，只给太子在庙里洗马、程的权利。

辞职后。

龙海青:北宋人，哲宗贵友克中学学者，琼州头镇琼崖宣威使者任光禄博士，世袭千户。

他带领大批文士进入海南，从此海南被治理。

龙太初:北宋人，曾以诗人之名拜访王安石，被王的同僚郭公甫声讨。当时有个老兵用沙子拉青铜器，王跃会写沙诗。

刚开始，他马上背诵:“茫茫黄叶寒，茫茫白铺垫。

鸟去平飞，潮回太阳拍星。“说走就走，太早边闻东南这个名字。

张龙:宋代画家，擅长画老虎和兔子。

龙伯康:北宋靖康时期，人们称他为疯子，宋人笔记把他描述为英雄、酷儿，好酒、好玩。

有一天被城外的酒读，戏是弓箭射的。一枪，箭和箭是彼此的，十枪全错。众皆惊，忽指处曰:“三年之后，此处皆胡人。等阿姨知道了，火龙骑日，雪满天。这个资本也是幻灭的标志。”三年过去了，资本如其所说的失去了，因为那挥之不去的叹息。

也就是康复的难度。

事迹可见于南宋陈同甫《中兴遗传序》。

龙大元，南宋人，宁武军中官，浙东总经理。

，绍兴三十年的皇帝，和曾倩都是建在王内的。

孝宗即位，观察了解益州一切，为帝都部。他经历了我们那个时代的肇庆君承宣和宁武君，成为浙东经理。

四年主干道死了。

见《宋史》卷470，《曾轶传》。

龙仁福，元代江西人，有“清华才子”之誉，著有《周易集传》。

有一首诗叫《琵琶亭》，流传全球。

由他创办的金文书院至今仍是湖北省保存最完好的古代书院之一。历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院同名。

龙阙:明初江西乐康人，曹国公李文忠、程思宋恩推荐他们到朝鲜当国士，明太祖当选浙江巡抚。

后来由于靖难之变，被囚禁而死不屈，年仅40岁。

龙庆云，明代湖南人，年间进士，苏州知府、隆安知府。

龙:明代湖南人，万历年间学者。曾任莱州知府，官至山东知府。

龙汝之:明代湖南人，字受委，学者，官至莱州知府，册封钟贤大夫。

:明代人，善易。他的书包括《八阵图》、《太程颐居》、《齐门瑶姬》和《刘仁书》，这些书在世界各地都很流行。

闫隆:明代湖南攸县人，在郑德做学问三年，官职为四川巡抚。他是《东周纪念馆》等的作者。

龙，明代湖南人，十二年进士，官至兵部右侍郎。

闫隆:明朝湖广人武陵人，在郑德做学问三年，官至刑部。

龙德潜，明代湖南人，学者，官至平东知府。

龙光:明代湖南长沙人，嘉靖四十一年进士，官职山东布衣使。

龙翔孝:明代湖广人武陵人。他曾是南京户部郎中，官至樊城知府。贵阳地方志把他列为名臣。

应龙:武陵人，湖广，明朝。神在万历八年，官职为正清，太常寺。

与王道坤、袁宏道兄弟相处，袁宏道的诗《别龙君超兄弟》是与应龙一起写的。

龙生于明代江西。

神宗万历二十九年，进宫考士，任扬州，两淮巡守，至湖广路督御史。

清官清廉。

成立了未央学院和正西学院。

龙生于明代贵州。

神在万历十七年，去了邵青，大理寺，南京。

为人诚实正直。

他和他的两个弟弟，龙启春和龙启元，都有文学名，也被称为“三龙”。

《钱诗略》中有两首诗。

我的家乡是江西。

:明朝进士，任命吉水为宫人，迁殷左。

嘉定吴淞河堵了几百年，百姓苦不堪言。金龙带领人们花费了500多条河流，使邻近的县受益，人们称之为“时宇河”。

龙，明末广西人，为“柳州八贤”之一。

天启二年，任旭做学问，特拍第一年进京见皇帝。因为卓一吏部尚书的评价，他被提升为博士。

崇祯十七年，政府在川北参政。明廷取陈士奇为秀才，不称武陟，命龙为御史兼四川巡抚。

陇急至成都，未定部署，被贼寇张攻破。龙文光不屈，陈仕其等人死于金卓桥。

龙燮:清代安徽望江人，康熙时期学者，清代著名戏剧家，《琼花梦》、《芙蓉城》作者。

龙光:清代安徽望江人，康熙定不是读书人。先后担任内阁大臣和太原同治。曾统治福建监狱，公正严明办案。

龙林炜:清代四川重庆人，康熙四十五岁，十七岁做学问。曾任太和县、石屏府、潮州府知府。

为官时惩恶扬善，作徭役，兴学教书，利政。

精通音乐，是《今韵嬴》的作者。

潮州重建寒山书院。

龙，清代江西永新人，同治年间学者。他的作品包括《周易正义》、《咏怀堂诗话》和《姚明》。

清代广西桂林人龙启瑞是道光年间的状元。他在江西当过政治学者，在江西布政使任职。著有《小学高音符校正》、《净德堂诗集》等。

灵溪五大名人之一。

龙，清代安徽桐城人，嘉庆状元，后任内阁大臣。

龙，清代广东顺德人，善书善诗的学者，著有《天章阁诗话》。

他的行书作品保存在顺德博物馆和广东省博物馆。

龙廷槐，清代广东顺德人，曾任《翰林》主编。

辞职回国后，清辉花园建成。

他是《敬学轩》集的作者。

龙任远:清代广东顺德人，养大秀才，是梯氏府的臣子。

会写文章，会作诗，会书会画，会模仿元显。

他是诗集《春华集》的作者。

龙元熙:广东道光顺德人，养过一个书生，官至国子监祭祀酒，太常四清。

负责广东省团委休闲后的管理，维护当地的繁荣与和平。

龙，清代广东顺德人，学者。他曾担任内阁秘书、家庭部部长和邮政部医生。

中华人民共和国成立后，曾任邮政局局长、贵州旅游大使、首席交通官。

龙战林，清代湖南人，养秀才，官入翰林院编辑讲学，内阁学士，刑部右侍郎，为光绪皇帝服学士。

中法战争中，商鞅拼尽全力打了一仗，反复陈述和战斗利益。

后督察江西。

龙汝霖:清代湖南人，官至直隶周知，清官名声好。历史上有记载:“他在高平县时，有一次布政使文某过境，他的仆人没有向龙索贿，就拿了器皿走了。

龙派军官去追他，搜查他的行李，归还丢失的财产，然后释放它。

另一个总督，沈某，把他的奴隶送到林如，他故意吸食鸦片，林如对此负有责任。就在州长和其他官员看到它的时候，林如说，“某个雇主有个约会，那些不写博客、不唱歌、不抽烟的人必须留下来。”。这个奴隶拒绝吸烟，但CCBA下令。

州长深感羞愧，不再说话。”王闿运的诗称之为“傻搜文不正，狂战沈尚书”。

龙浩文学，与郭嵩焘交好，著有《白坚斋集》。

张龙，清代湖南人，光绪年间出生于一个贵族家庭。他是左的孙女婿，又是谭嗣同的姻亲。

资助了革命。1911年后，任湖南民政部长、西路巡抚、国民党湖南支部评议主任、代省长。他是传统绅士从改革到革命转变的代表。

后期开始办理实业，最多担任过七大商会、湖南商会、工会、农民协会、商船协会、公民矿业保护协会、出口协会、全国产品推广协会等会长。，为近代湖南的工业发展做出了榜样和贡献。

龙，清代湖南人，华兴会会员。

赞助华兴会、黄兴，主持长沙福中中学。

先后担任四川洋务办主任、湖南省交通厅厅长、湖南省公物厅厅长。

龙云；彝族，名纳吉鸟梯，借用中国人龙氏。

燕山，云南昭通人，民国大陆时期云南陆军上将，云南省政府主席。

龙国桢:清代四川重庆人，入翰林院，清末留日。

先后担任安徽省高级法院检察长、贵州省高级法院院长、北京首都检察院检察长、四川省高级法院院长。

龙伯坚，清代湖南人，中医，曾任湖南省卫生厅厅长。

中华人民共和国成立后，历任湖南省卫生厅厅长、中央卫生研究院中医研究所所长、一级研究员。

著有《黄帝内经概论》、《黄帝内经素问集》、《黄帝内经灵枢集》等。

龙朝义，清代广西桂林人，与弟龙朝为士。他在庶吉士翰林学院被称为翰林哥哥。光绪十四年，他进入五徐书院，在翰林院选了庶吉士。后来被封为平原、澄迈等县。光绪三十四年，调任饶平县令。

在他的任期内，他勤奋地为人民工作。今天，广东省潮州市饶平县有一尊龙叔祖石像，是饶平人为纪念他而建的。

家在临桂东巷。

宽能大师:石宽能，原名龙六味，来自桂林东巷龙家。他学佛，著有《三乘论》。

龙宝成，清末广东顺德人，清惠园龙氏后裔，《凤城知识简记》作者。

清末民初，顺德大良社会慈善组织较为普遍。

宝应堂位于毕节街，始建于光绪二十六年，由龙宝成、、龙、黄浦生等绅商筹建。

同志与好社，创建于光绪十三年，位于城南新路张公庙，由乡绅龙赞臣、罗杰发起。

1813年，龙廷槐辞官回乡后，热心农村事务和民族事务，负责扶贫和建设美好社会。

据《顺德县志》记载，“怀在乡镇和城市的公共事务方面下了很大功夫，曾为大良地区的扶贫、救荒筹集了1.2万银元”，是大良地区历史上最早的“社会慈善公益基金会”，已有200多年的历史。

青云文化社会教育基金会，晚清时期，龙元熙在镇城南一个街区罗燕主管市局时，得知教育机构青云文化社会福利经费不足，拨出经费支持青云文化社会福利，成立教育基金会。

光绪六年，大良益仓位于碧剑海旁，顺德沙保局旁，由龙源熙组织管理。

盖华路大良救援队是一家民间医疗互助机构，其负责人和医务人员大多是中心区居民。

创建者为龙族成员龙。成立后，周卓富等人担任教师，对救援队进行救援知识的培训。

盖华路顺德医疗捐赠协会成立于1926年，位于盖华路160号。由大良工商社区、龙辉洋、清辉花园、余桂清、罗继南、曾秋桥、黄、黄子芬、冯新科、苏焦桥、李志岳、谭子芬发起设立。是大良市公民，县内各乡镇公民