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古代娼妓屡禁不止的原因 古代娼妓屡禁不止的原因 其中有一点让人非常尴尬

导语:妓女在古代屡禁不止的原因之一就是很尴尬。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看一下它们。中国有句古话“笑贫不笑娼”,说明“卖淫”在中国影响很广。事实上,“卖淫”不仅是一个有影响力的职业,也是历史最悠久的职业之一。中国的卖淫历史有多长?如果有史料可考的话,最晚始于襄王周时代,最早鼓吹“淫”以富国的是齐国的管仲。管仲,姬姓,颍上人,周穆王后裔。齐桓公元年,任命管仲为齐相。管仲在任期间的大改革,

妓女在古代屡禁不止的原因之一就是很尴尬。以下文字资料由边肖为大家整理出版。让我们快速看一下它们。

中国有句古话“笑贫不笑娼”,说明“卖淫”在中国影响很广。事实上,“卖淫”不仅是一个有影响力的职业,也是历史最悠久的职业之一。中国的卖淫历史有多长?如果有史料可考的话,最晚始于襄王周时代,最早鼓吹“淫”以富国的是齐国的管仲。

管仲,姬姓,颍上人,周穆王后裔。齐桓公元年,任命管仲为齐相。管仲在任期间的大改革,也就是管仲的改革,很快就让齐脱颖而出。管仲被史学界誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“中国第一期”。

关中改革涉及的内容很多,其中之一就是在齐国设立女印。所谓女鲁,就是政府办的公共娱乐场所。根据“战国政策,东周政策”,“齐桓公宫有七城,七百女,中国人没有。”鲍彪注:“鲁,内门也。对于门来说,城市是在宫殿里,这样女人就可以住在那里。”周亮公《书影》卷四:“女七百,齐欢收夜之资助军,皆寡也。”这时,女鲁不仅为大众服务,而且有义务安慰军中将士。

当然,管仲作为“圣人之师”,并不是以纵欲淫荡为初衷而设立女鲁,而是有他的体验目的,即采花捐专业以充国库。清朝的楚薛佳《鉴戒集续》中说:“管治,七百妇薪,夜合之资征,充国用。这就是花粉钱的开始。”

中国的嫖娼制度始于管仲的《女奴》,所以有后人称管仲为嫖娼始祖。此后历代都以管仲为榜样,发扬这一职业,从业者涵盖官私两方面。著名历史学家黄现番先生在他的著作《唐代社会简介》中说:“唐朝继六朝金粉之后,妓女人数空前,空。妓女有两种:分居的妓女和男妓。长安城有所谓的‘北里’、‘平康里’、‘焦芳’,意为一天充满浪漫情怀。"

古代政府非常反对禁止卖淫有两个最重要的原因。第一,因为这个古老产业的存在,帝国政府有了额外的创收渠道。第二,作为封建时代的男权社会,它为男性提供了自我享受的场所,满足了男性无处不在的欲望,也是官员不愿意禁止的私心。不仅如此,这个体系甚至影响到了东南亚国家,如日本、韩国等。

卖淫之所以能兴盛几千年,是因为它除了被政府鼓吹之外,还有利可图。古代生产力低,穷人养不起女孩子。除了结婚,你还有别的出路吗?卖给有钱人当妾,找不到人嫁怎么办?只有青楼是唯一的路。

而且王朝越结束,青楼就越繁荣,因为这个时候战争往往开始,大量的男人死于战争,很难留下很多女人维持生计。即使在像唐朝这样的朝代,我们也可以在晚唐的许多诗歌中看到类似的描述。“商业女性不知道怎么恨自己的国家,还隔着银行唱后院花。”就是一个很好的写照。

直到宋代,由于程朱理学的兴起,人们才认为卖淫是不道德的,朝廷开始禁止卖淫;明清两朝也是禁书,但是没有取得什么显著的效果。

比如清朝中期以前,有一定的禁开妓院,禁留妓女,但是清朝中期以后就白废了。到光绪年间,政府设立巡警厅,并公开招妓。交税的是官妓,没交税的是私妓。就这样,青楼女子被法律公开默许,久违的“官妓”被变相复活,这种做法一直持续到民国。

妓女和赌场自古难禁,因为这个庞大的产业链支撑了很多与之相关的人,不可能一条禁令就“点开”所有。直到20世纪50年代,这个延续了几千年的古老产业被我们强大的新政权干净利落地清除了,为社会和家庭提供了良好的环境。

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