逊尼派和什叶派的历史 逊尼派和什叶派的历史

逊尼派和什叶派的历史以下书面材料由边肖为大家整理出版。让我们快速看看他们！

1.伊斯兰教的什叶派和逊尼派是一种怎样的历史存在

“石页”是阿拉伯语的音译，意为“追随者”。

逊尼派被称为“逊尼派和大群”，阿拉伯语的原意是“遵循传统的人”。什叶派和逊尼派主要在接班人问题上存在分歧。

历史上，伊斯兰教是由阿拉伯穆罕默德于公元610年创立的。公元632年，穆罕默德死后，他的追随者在继承权问题上发生了激烈的争论。

一派主张继承人应由穆斯林信徒根据其资格和威望选举产生。因此，认为穆罕默德的弟子、穆斯林公社选出的哈利法是合法继承人。

支持这一观点的穆斯林后来成为逊尼派。学校把穆罕默德早期追随者的言行编成一本书——《圣典》，叫做《十四行集》。

“逊尼派”这个名字就是由此而来的。目前世界上90%的伊斯兰教穆斯林都属于这个学校。

它们广泛分布于西亚和北非的大多数阿拉伯国家。并自称“正统”。

还有人主张世袭原则，认为穆罕默德的堂弟、女婿阿里作为法定继承人，符合世袭原则。支持这一观点的穆斯林后来被称为什叶派。

全世界百分之十的穆斯林都属于这个学校。其中将近一半在伊朗。

什叶派否认逊尼派青睐的宗教领袖哈里发的合法性，称宗教领袖的最高领袖是伊玛目，阿里是第一位伊玛目。从此，一直到第十二代阿訇，都是阿里的直系后裔。

从法律渊源来看，逊尼派认可四种法律渊源，即古兰经、圣训、公开讨论、类比推理。对于什叶派来说，教学方法只有三个来源，即古兰经、圣训和伊玛目的教学方法。

什叶派和逊尼派之间也有过争斗，比如绥芬战争和骆驼战争。由于西方殖民者的压迫等历史原因，什叶派对西方怀有深深的敌意。

20世纪20年代以来，各大什叶派学者重点批判西方帝国主义，尤其是英国帝国主义，反对西方对世界的统治和控制，成为现代什叶派意识形态和宗教理论的有机组成部分。当然，什叶派和逊尼派在具体问题上有很多分歧，但他们之间有很多重大分歧，最重要的分歧是上面提到的关于接班人的分歧。

差不多就是这样。

2.在穆斯林世界，逊尼派和什叶派的起源是什么

逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个主要派别。

“Sunny”和“石页”都是从阿拉伯语音译而来。前者的意思是“路”，意思是穆罕默德之后，接受阿布·巴克尔、乌马尔、奥斯曼、阿里四位哈里发制定的行为准则和指引；后者的意思是“追随者”，尤其是第四大哈里发阿里的追随者。在伊斯兰社会的领导权问题上，逊尼派承认四个哈里发以及后来的倭马亚王朝、阿巴西王朝和奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派认为，只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后代领导，他们被尊为伊玛目。

在教义方面，什叶派把信仰伊玛目作为自己的基本信条之一，而逊尼派不承认。由于伊玛目的数量和候选人的不同，什叶派被分成不同的部落。

其中主流是十二阿訇，还有伊斯玛仪派、宰德派等其他非主流学校。从历史上看，什叶派形成了一个宗教学者的等级体系，包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰教，这在逊尼派中是没有的。

什叶派规定信徒必须跟随一个宗教学者，这使得资深的宗教学者有很大的社会影响力。目前，逊尼派约占世界穆斯林总数的90%，什叶派约占10%。

什叶派占多数的国家有伊朗、伊拉克、巴林、阿塞拜疆，在黎巴嫩、也门、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、叙利亚、阿富汗、印度、巴基斯坦也有一定数量。石页教是一个怎样的教派，它的分布是怎样的？在今天的穆斯林世界，什叶派是逊尼派主流之外最大的部落，他们的起源可以追溯到穆斯林历史的最早阶段。

“石页”一词在阿拉伯语中的意思是“党”，起源于早期伊斯兰教的“阿里党”，阿里是伊斯兰先知穆罕默德的堂兄弟和女婿。顺便说一句，阿里作为穆罕默德的表弟，娶了女儿法蒂玛，这似乎与中国的代际差异背道而驰。

但从历史的角度来看，这不仅仅是包括阿拉伯人和犹太人在内的闪族文化和习俗，从南北朝到隋唐在中国也经常见到。唐代著名诗人白居易，娶了叔叔侄女为妻。

什叶派的出现源于阿拉伯半岛北部传统部落势力与穆罕默德死后强调先知本人宗教遗产的南部势力之间的差异。那时候阿里才三十出头。虽然他在传播和捍卫新兴宗教方面做出了巨大贡献，但出于阿拉伯社会尊老爱幼的传统，伊斯兰教、政治和宗教一体化的第一位领袖哈里发是由代表传统部落势力的阿布·贝克任命的。

自那以后，哈里发又传播了三个故事，都落入传统势力手中，刺激了伊斯兰内部的差异。第三个哈里发遇刺后，阿里在反对派的推荐下终于成为第四个哈里发。

但阿里被任命为哈里发加剧了伊斯兰内部纷争，甚至导致公开内战，最终导致阿里在公元661年被政敌暗杀。之后，阿里的儿子哈桑虽然以高票当选哈里发，却被迫让位，让政敌登上王位，建立倭马亚王朝。于是，“阿里党”开始大量被迫害，甚至阿里本人也被“批判”，导致什叶派的形成。

什叶派因受迫害而隐瞒身份的历史上的一个关键事件是，公元681年，阿里的另一个儿子侯赛因作为先知穆罕默德唯一幸存的孙子和“阿里党”领导人，公开举起抵抗主流派别的旗帜，在伊拉克卡尔巴拉被击败杀害。这件事成了今天什叶派悲剧结的历史起点。

伊拉克萨达姆政权倒台后，4月下旬有近百万什叶派教徒前往卡尔巴拉朝圣，震惊美国政府和公众，仅仅是为了纪念侯赛因的殉难。侯赛因殉难以来，什叶派一直代表伊斯兰教中的非主流派别，受到主流派别的压制、歧视和迫害。

比如阿巴斯王朝用什叶派力量推翻倭马亚王朝后，反过来迫害什叶派信徒。但这种逆境也加深了什叶派的宗教信仰和凝聚力。

什叶派有一个“他欺我”的教义原则，就是基于这段被迫害的历史。一般估计什叶派占整个穆斯林世界的10%左右。

但由于“他欺别人”的原则，这个比例可能被低估了。比如美国《基督教科学箴言报》估计，中东地区有1.25亿什叶派，占穆斯林总人口的12%以上。

在长期的历史发展中，什叶派分化成了许多分支，主要有三个现有的分支。第一，什叶派最大的群体十二阿訇，主要分布在伊朗、伊拉克等波斯湾地区，其他分布在阿塞拜疆、阿富汗、黎巴嫩、叙利亚和印度次大陆。

第二，主要分布在也门的五位伊玛目，据说占当地人口的40%。第三，伊斯梅尔·宗彝主要分布在印度、中亚、伊朗、叙利亚、东非等地。

此外，目前控制叙利亚的阿萨德父子政权属于阿拉维派，可视为什叶派部落。巴哈伊教在现代已经成为一种世界性的宗教，也更早起源于什叶派。

在上述地区之外，什叶派分布广泛，从中国新疆到亚洲各地的什叶派人数不详。但由于主流的压制和“别人欺负别人”的原则，具体情况往往令人困惑。

比如马来西亚曾经宣布什叶派非法，证明东南亚有潜在的什叶派温床。什叶派在伊拉克巴格达以西50公里的费卢杰信奉“伊玛目”教义，这里是萨达姆执政的复兴党的大本营，也是逊尼派穆斯林的聚居地。

什叶派和逊尼派在宗教教义上最大的区别就是什叶派信奉的伊玛目教义。“伊玛目”一词最初仅指阿拉伯语中的祈祷。

3.逊尼派和什叶派之间的恩怨

主要是宗教性质的冲突。

伊斯兰教最大的派别逊尼派自称“正统”，反对什叶派。

什叶派是伊斯兰教的第二大教派，最初是指追随者，特指支持阿里、反对逊尼派的人。世界上大约有10-15%的穆斯林属于这个教派。

其实他们之间的矛盾并不难理解，就像国共内战一样。只是我们分开太久了。

什叶派和逊尼派的纷争是先知死后教派分裂的结果。简单来说，逊尼派遵循主流教义，认为哈里发是宗教权力的继承者；什叶派认为，只有阿里和他的后代，与先知同宗，是先知的女婿，才是宗教权力的正统继承人，其他哈里发都是篡位者。

4.什叶派和逊尼派的区别是什么

什叶派和逊尼派的区别:1。在伊斯兰社会领导权方面，逊尼派承认四个哈里发以及后来的倭马亚王朝、阿巴西王朝、奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派认为，只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后代领导，他们被尊为伊玛目。

2.在教义方面，什叶派把信仰伊玛目作为自己的基本信条之一，而逊尼派不承认。由于伊玛目的数量和候选人的不同，什叶派被分成不同的部落。

其中主流是十二阿訇，还有伊斯玛仪派、宰德派等其他非主流学校。从历史上看，什叶派形成了一个宗教学者的等级体系，包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰教，这在逊尼派中是没有的。

什叶派规定信徒必须跟随一个宗教学者，这使得资深的宗教学者有很大的社会影响力。3.从法律渊源来看，逊尼派认可四种法律渊源，即古兰经、圣训、公开讨论、类比推理。

对于什叶派来说，教学方法只有三个来源，即古兰经、圣训和伊玛目的教学方法。在具体的部门法中，什叶派教法和逊尼派教法的区别主要在于继承和婚姻制度。

在继承法方面，什叶派以血缘的力量为基本原则，规定了三种继承人，分别是死者的直系后代和父母，兄弟姐妹及其后代和祖父母，叔伯叔婶及其后代。这种分配模式强调家庭成员的利益，不同于逊尼派保留氏族成员特殊继承权的做法。

此外，在什叶派的继承原则中，女性和母系亲属按女儿或姐妹的份额类推继承，而在逊尼派，这些人只是顺序上的最后继承人，因此女性享有更为有利的继承权。在婚姻方面，什叶派的临时婚姻制度更引人注目。

临时婚姻，即“莫塔尔”，是穆斯林男子和没有配偶的妇女之间的一种婚姻形式。双方婚前订立合同，约定期限和新娘应得的彩礼。

正式婚姻所附带的权利和义务并不完全适用于临时婚姻。例如，出生的孩子被认为是合法的孩子，但妇女没有抚养和继承的权利。

逊尼派法律不承认临时婚姻，双方可能面临通奸指控。然而，什叶派法律认为这种做法是合法的。

4.人员分布方面，全球15亿多穆斯林中，90%是逊尼派，主要分布在阿拉伯国家、土耳其、印度、马来西亚等国家，印尼是全球最大的逊尼派国家。其余10%主要是什叶派，一半分布在伊朗，其余主要分布在伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国家。

什叶派在伊拉克、巴林和阿塞拜疆占多数。在黎巴嫩，虽然什叶派是少数，但他们人数众多，具有强大的政治影响力，形成了该国最大的单一宗教团体。

在科威特、沙特、土耳其和叙利亚，什叶派占少数，但统治叙利亚的阿萨德家族所属的阿拉维派是什叶派的一个分支。在也门，什叶派扎伊德派占全国人口的45%。

沙特领导的军事行动的目标——也门的胡塞叛军——属于扎德派。延伸信息:什叶派是伊斯兰教第二大教派。

“石页”，阿拉伯语音译，意思是“党员”和“派系”。也翻译成“十叶派”。

什叶派、逊尼派、哈瓦利吉派和穆尔吉-埃及派被称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派以外人数最多的教派。什叶派的主要特点是支持穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后代为穆斯林领袖，所以也叫阿里派。

反对逊尼派。学校只承认阿里和他哈希姆家族的后裔为合法继承人，并尊称阿里和他的后裔为“伊玛目”，认为他们是“受安拉保护，从不犯错”的圣贤，认为最后的伊玛目是隐藏的，会以救世主的身份重新出现。

后来由于内部意见分歧，出现了凯萨尼派、十二阿訇派、宰德派、伊斯梅尔派等多个分支和部落。逊尼派，英文名:Sunnite，伊斯兰教主要教派之一，全称“Sunnai和Mass School”。

它占全世界穆斯林的85%以上，和什叶派一起被称为两个不同的政治和宗教派别。“Sunny”是阿拉伯语的音译，原意是“遵守Sunny Nai的人”，即“遵循传统的人”。

穆斯林大多是逊尼派。这所学校有四种教学方法:哈纳费学校、马利克学校、沙斐仪学校和李汉柏学校。

参考:百度百科-什叶派，百度百科-逊尼派。

5.关于什叶派和逊尼派的起源

关于什叶派的起源

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这所学校是伊斯兰教的主要政治和宗教学校之一。它是逊尼派的对立面。只承认阿里及其直系后裔是穆罕默德的合法继承人，反对倭马亚王朝。该学派确立了不同于逊尼派哈里发主义的伊玛目主义。

什叶派将伊玛目视为穆斯林政治和宗教的领袖和统帅，他们的地位和权力由真主确立；阿訇一直是正确的，永远不会犯错误，继承了穆罕默德的所有美德和知识；阿里是穆罕默德的合法继承人，只有阿里和法蒂玛的后代才有资格当伊玛目。有人认为，《古兰经》可以分为表达意义和隐含意义，只有伊玛目才能理解和解释《古兰经》的隐含意义。在危险和迫害的情况下，可以隐瞒自己的信仰和某些宗教习俗。临时结婚等。什叶派对伊玛目继承人的血统有不同的看法，导致了许多部落。主要有十二阿訇，伊斯玛仪，宰德。十二伊玛目部落是什叶派人数最多的主流学校，自1502年以来一直是伊朗的国教。9-12世纪，什叶派曾在中亚、西亚和北非建立了卡尔马特国、布维耶王朝、法蒂玛王朝、伊德里斯王朝等。现在主要分布在伊朗、伊拉克、也门、黎巴嫩、巴基斯坦、印度等地，占全世界穆斯林的15-20%。

关于逊尼派的起源

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这所学校是伊斯兰教的主要政治和宗教学校之一。叫“训乃大中派”，自称正统派。它是伊斯兰教中数量最多、分布最广的主流学校，世界上大多数穆斯林都属于逊尼派。作为早期穆斯林的主要派别，受到历代哈里发的支持和保护。它在9-10世纪建立并完善了自己的教义体系，然后发展成为一个占统治地位的宗教派别。

在政治上，该学派承认阿布·巴克尔、乌马尔、奥斯曼和阿里哈里发为先知穆罕默德的合法继承人，也承认倭马亚王朝和阿巴斯王朝哈里发的宗教和政治领导地位，形成了以哈里发制度为核心的政治理论。经典上，该学派认为《古兰经》是真主无始的语言，是穆斯林信仰和立法的最高原则，圣训是对《古兰经》的补充和阐述，也是穆斯林实践和言行的准则。世界上大多数穆斯林都实行，逊尼派占世界穆斯林总数的80%以上。

6.伊斯兰教的什叶派和逊尼派是一种怎样的历史存在

“石页”是阿拉伯语的音译，意为“追随者”。

逊尼派被称为“逊尼派和大群”，阿拉伯语的原意是“遵循传统的人”。什叶派和逊尼派主要在接班人问题上存在分歧。

历史上，伊斯兰教是由阿拉伯穆罕默德于公元610年创立的。公元632年，穆罕默德死后，他的追随者在继承权问题上发生了激烈的争论。

一派主张继承人应由穆斯林信徒根据其资格和威望选举产生。因此，认为穆罕默德的弟子、穆斯林公社选出的哈利法是合法继承人。

支持这一观点的穆斯林后来成为逊尼派。学校把穆罕默德早期追随者的言行编成一本书——《圣典》，叫做《十四行集》。

“逊尼派”这个名字就是由此而来的。目前世界上90%的伊斯兰教穆斯林都属于这个学校。

它们广泛分布于西亚和北非的大多数阿拉伯国家。并自称“正统”。

还有人主张世袭原则，认为穆罕默德的堂弟、女婿阿里作为法定继承人，符合世袭原则。支持这一观点的穆斯林后来被称为什叶派。

全世界百分之十的穆斯林都属于这个学校。其中将近一半在伊朗。

什叶派否认逊尼派青睐的宗教领袖哈里发的合法性，称宗教领袖的最高领袖是伊玛目，阿里是第一位伊玛目。从此，一直到第十二代阿訇，都是阿里的直系后裔。

从法律渊源来看，逊尼派认可四种法律渊源，即古兰经、圣训、公开讨论、类比推理。对于什叶派来说，教学方法只有三个来源，即古兰经、圣训和伊玛目的教学方法。

什叶派和逊尼派之间也有过争斗，比如绥芬战争和骆驼战争。由于西方殖民者的压迫等历史原因，什叶派对西方怀有深深的敌意。

20世纪20年代以来，各大什叶派学者重点批判西方帝国主义，尤其是英国帝国主义，反对西方对世界的统治和控制，成为现代什叶派意识形态和宗教理论的有机组成部分。当然，什叶派和逊尼派在具体问题上有很多分歧，但他们之间有很多重大分歧，最重要的分歧是上面提到的关于接班人的分歧。

差不多就是这样。

7.逊尼派为什么要对抗什叶派

伊斯兰教什叶派和逊尼派冲突的起源和影响阿舒拉节是阿拉伯语中“第十天”的音译，因为这个节日通常在伊斯兰历第一个月的第十天举行。

这个节日是为了纪念在7世纪被杀害的伊玛目侯赛因。他是先知穆罕默德的孙子，也是什叶派伊斯兰最重要时期的领袖。他死后，葬在巴格达以南约50英里的卡尔巴拉。伊斯兰教先知穆罕默德死后，后人对谁应该继承哈里发有分歧。

第四任哈里发阿里在位期间，Muawiyah与他争夺权力和利益，后来阿里被暗杀。穆阿维耶获得了哈里发地位，建立了乌麦耶王朝。此后，阿里党在与乌麦耶王朝的斗争中逐渐发展成为什叶派。公元689年，阿里的次子侯赛因反对穆阿维亚临死前要求拥子继位哈里发，拒绝宣誓，接受了同样不满倭马亚王朝的库法人的邀请，带领部下离开麦加，前往库法。他在经过伊拉克卡尔巴拉时遭到倭马亚人的袭击，最终因寡不敌众而被击毙。

此后，什叶派指定这一天，即伊斯兰历61年1月10日为悲痛和哀悼日，并每年举行盛大的纪念活动。伊斯兰历正月的每一次，什叶派都会举行纪念活动，卡尔巴拉自然成为什叶派心中的圣地。每年的这个时候，成千上万的什叶派教徒从伊拉克、伊朗、巴基斯坦和其他什叶派教徒那里来到这里朝圣。

半岛电视台报道，3月2日，也就是今年阿舒拉节的高潮日，伊拉克卡尔巴拉和巴格达发生一系列爆炸，造成重大人员伤亡。当时，什叶派穆斯林正在庆祝阿舒拉节，因此一些分析人士认为，这些爆炸事件可能是什叶派和逊尼派之间冲突进一步加剧的结果。

1917年，纳杰夫的21名什叶派领导人给向巴格达推进的英国军队写了一封信，敦促他们占领伊拉克，推翻逊尼派土耳其人。英国人确实成了伊拉克的占领军，但他们没有满足什叶派的要求，让什叶派在伊拉克事务中发挥重要作用。相反，英国人支持伊拉克的皇家政权。

从1921年伊拉克进入现代社会，到1958年，王室统治被军官阿卜杜勒·卡西姆推翻。在此期间，伊拉克经历了23届政府，其中只有4届由什叶派领导。卡西姆成为伊拉克第一任总统后，他试图满足什叶派和逊尼派平等的愿望。什叶派成立了自己的政党，得到卡西姆的承认。

然而，卡西姆后来被他的老朋友阿卜杜勒·萨利姆·阿里夫赶下台。Aref是逊尼派穆斯林。

然而，1966年的一次飞机失事导致了Aref的死亡。他被他的兄弟阿卜杜勒·拉赫曼·阿里夫取代。

1969年，拉赫曼·阿里夫被伊拉克复兴党赶下台，阿拉伯逊尼派人士哈桑·巴克尔上台，成为伊拉克新总统。1979年，他的席位被萨达姆·侯赛因占据。

在20世纪下半叶，什叶派从来没有尝到过当伊拉克政府高官的滋味。历届政府都指责什叶派向外扭曲大腿，忠于伊朗人，敌视逊尼派。

因为萨达姆侯赛因独揽大权，什叶派不敢出声。直到1991年，什叶派才终于在不堪忍受的情况下崛起。

当时伊拉克军队从科威特撤退，什叶派发动突然袭击，扣押了数万手无寸铁的伊拉克士兵。整个伊拉克南部都处于叛乱状态。这时，萨达姆派出最精锐的共和国卫队介入，最终镇压了什叶派叛乱。

什叶派指责伊拉克政府滥用武力，什叶派与政府矛盾加深。成千上万的什叶派教徒逃离伊拉克，成为萨达姆·侯赛因最坚定的反对者。从一开始，这些什叶派就毫不掩饰他们推翻萨达姆·侯赛因的目标，即使他们把伊拉克交给了外国军队。

与此同时，伊拉克的政治分析家和知识分子指责伊朗在背后资助这些什叶派，加剧了伊拉克什叶派和政府之间的冲突。2003年4月9日，美国人驱逐了萨达姆·侯赛因，伊拉克什叶派终于松了一口气。

虽然什叶派提出了和平抵抗美军占领的口号，但什叶派显然希望美军在当前形势下继续留在伊拉克。在伊拉克漫长的历史中，很少有部落冲突的记录。什叶派和逊尼派真正的对抗应该是在伊拉克战争之后开始的，而且有迅速升级的趋势。

2003年8月，伊朗支持的著名什叶派领袖巴西克·哈基姆在纳杰夫的一次汽车炸弹袭击中丧生。今年2月，巴格达的一名逊尼派领导人也被谋杀。什叶派也接管了几个城市的逊尼派清真寺。

美国占领巴格达后，什叶派和逊尼派清真寺都多次遭到不明枪手的袭击。许多伊拉克人说逊尼派和什叶派之间没有仇恨，他们指责外国势力试图在伊拉克的宗教派别之间挑起战争。

事实上，即使在今天，伊拉克的几个主要部落中都有什叶派和逊尼派，两派之间也保持着通婚的传统。然而，两派之间也确实存在矛盾。现在的问题是，两派能否从国家利益出发，化解矛盾，避免流血。

8.关于什叶派和逊尼派的起源

关于什叶派的起源。

它是逊尼派的对立面。只承认阿里及其直系后裔是穆罕默德的合法继承人，反对倭马亚王朝。

该学派确立了不同于逊尼派哈里发主义的伊玛目主义。什叶派将伊玛目视为穆斯林政治和宗教的领袖和统帅，他们的地位和权力由真主确立；阿訇一直是正确的，永远不会犯错误，继承了穆罕默德的所有美德和知识；阿里是穆罕默德的合法继承人，只有阿里和法蒂玛的后代才有资格当伊玛目。

有人认为，《古兰经》可以分为表达意义和隐含意义，只有伊玛目才能理解和解释《古兰经》的隐含意义。在危险和迫害的情况下，可以隐瞒自己的信仰和某些宗教习俗。

临时结婚等。什叶派对伊玛目继承人的血统有不同的看法，导致了许多部落。

主要有十二阿訇，伊斯玛仪，宰德。十二伊玛目部落是什叶派人数最多的主流学校，自1502年以来一直是伊朗的国教。

9-12世纪，什叶派曾在中亚、西亚和北非建立了卡尔马特国、布维耶王朝、法蒂玛王朝、伊德里斯王朝等。现在主要分布在伊朗、伊拉克、也门、黎巴嫩、巴基斯坦、印度等地，占全世界穆斯林的15-20%。

关于逊尼派的起源。叫“训乃大中派”，自称正统派。

它是伊斯兰教中数量最多、分布最广的主流学校，世界上大多数穆斯林都属于逊尼派。作为早期穆斯林的主要派别，受到历代哈里发的支持和保护。它在9-10世纪建立并完善了自己的教义体系，然后发展成为一个占统治地位的宗教派别。

在政治上，该学派承认阿布·巴克尔、乌马尔、奥斯曼和阿里哈里发为先知穆罕默德的合法继承人，也承认倭马亚王朝和阿巴斯王朝哈里发的宗教和政治领导地位，形成了以哈里发制度为核心的政治理论。经典上，该学派认为《古兰经》是真主无始的语言，是穆斯林信仰和立法的最高原则，圣训是对《古兰经》的补充和阐述，也是穆斯林实践和言行的准则。

世界上大多数穆斯林都实行，逊尼派占世界穆斯林总数的80%以上。

9.什叶派和逊尼派的区别

逊尼派和什叶派。

逊尼派是主流派系，占绝大多数，约90%，什叶派是第二大派系，约占10%。1.逊尼派和什叶派的历史渊源主要是由于在穆罕默德继承人问题上的分歧，逐渐发展成不同的派别。

当时也可以算是两种政治力量的斗争。公元610年，阿拉伯的穆罕默德创立了伊斯兰教。

公元632年穆罕默德去世时，他没有留下遗嘱安排谁是哈里发，也就是继承人，也没有谈到哈里发的选举形式。结果，他的追随者在继承权问题上发生了激烈的争论。

有些人认为继承人应该由穆斯林公社根据他们的资格和威望选举产生。支持这一观点的穆斯林后来成为逊尼派。

逊尼派被称为“逊尼派和大群”，阿拉伯语的原意是“遵循传统的人”。逊尼派虽然视其他不同信仰为异端，但主张求同存异，融合不同意见，试图调和历史上上帝的无限权威与人类的责任。

还有人主张世袭原则，认为穆罕默德的堂弟、女婿阿里作为法定继承人，符合世袭原则。支持这一观点的穆斯林后来被称为什叶派。

“石页”在阿拉伯语中是“追随者”或“派别”或“伙伴党”的意思。什叶派否认逊尼派青睐的宗教领袖哈里发的合法性，称宗教领袖的最高领袖是伊玛目，阿里是第一位伊玛目。

从此，一直到第十二代阿訇，都是阿里的直系后裔。经过协商，逊尼派支持的阿布·比尔克尔(Abu Birkel)、乌马尔(Umar)和奥斯曼(Osman)是穆罕默德死后的前三任哈里发，而穆罕默德的堂兄弟、什叶派支持的女婿阿里最终成为第四任哈里发。

但在麦地那动荡统治五年后，他于661年被杀。阿里在位期间，受到倭马亚王朝创始人穆阿迈尔的挑战，穆阿迈尔接替阿里成为哈里发。

之后，阿里党在与倭马亚王朝的斗争中逐渐发展成什叶派，而当权派则逐渐发展成逊尼派。PS:曾经有文章持这种观点:当时富人是逊尼派观点的主要支持者。他们有钱有势，其中许多人是穆罕默德的政治朋友。穆罕默德在创建政治宗教统一政权时，付出了巨大的努力。他们自然希望大家都当选，也就是说谁有牛谁就当选。

什叶派的主要支持者是“可怜的中农”，主要是当初追随穆罕默德的人。他们自己没有能力挑起大梁。为了保证自己的利益，他们自然把穆罕默德视为正统，不希望权利落入其他当局手中。

二、主要区别1。在伊斯兰社会领导权方面，逊尼派承认四个哈里发以及后来的五脉叶王朝、阿巴西王朝、奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派认为，只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后代领导，他们被尊为伊玛目。2.在教义方面，什叶派把信仰伊玛目作为自己的基本信条之一，而逊尼派不承认。

由于伊玛目的数量和候选人的不同，什叶派被分成不同的部落。其中主流是十二阿訇，还有伊斯玛仪派、宰德派等其他非主流学校。

从历史上看，什叶派形成了一个宗教学者的等级体系，包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰教，这在逊尼派中是没有的。什叶派规定信徒必须跟随一个宗教学者，这使得资深的宗教学者有很大的社会影响力。

3.从法律渊源来看，逊尼派认可四种法律渊源，即古兰经、圣训、公开讨论、类比推理。对于什叶派来说，教学方法只有三个来源，即古兰经、圣训和伊玛目的教学方法。

在具体的部门法中，什叶派教法和逊尼派教法的区别主要在于继承和婚姻制度。在继承法方面，什叶派以血缘的力量为基本原则，规定了三种继承人，分别是死者的直系后代和父母，兄弟姐妹及其后代和祖父母，叔伯叔婶及其后代。

这种分配模式强调家庭成员的利益，不同于逊尼派保留氏族成员特殊继承权的做法。此外，在什叶派的继承原则中，女性和母系亲属按女儿或姐妹的份额类推继承，而在逊尼派，这些人只是顺序上的最后继承人，因此女性享有更为有利的继承权。

在婚姻方面，什叶派的临时婚姻制度更引人注目。临时婚姻，即“莫塔尔”，是穆斯林男子和没有配偶的妇女之间的一种婚姻形式。

双方婚前订立合同，约定期限和新娘应得的彩礼。正式婚姻所附带的权利和义务并不完全适用于临时婚姻。

例如，出生的孩子被认为是合法的孩子，但妇女没有抚养和继承的权利。逊尼派法律不承认临时婚姻，双方可能面临通奸指控。

然而，什叶派法律认为这种做法是合法的。4.人员分布方面，全球15亿多穆斯林中，90%是逊尼派，主要分布在阿拉伯国家、土耳其、印度、马来西亚等国家，印尼是全球最大的逊尼派国家。

其余10%主要是什叶派，一半分布在伊朗，其余主要分布在伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国家。什叶派在伊拉克、巴林和阿塞拜疆占多数。

在黎巴嫩，虽然什叶派是少数，但他们人数众多，具有强大的政治影响力，形成了该国最大的单一宗教团体。在科威特、沙特、土耳其和叙利亚，什叶派占少数，但统治叙利亚的阿萨德家族所属的阿拉维派是什叶派的一个分支。

在也门，什叶派扎伊德派占全国人口的45%。也门，目前沙特领导的军事行动的目标。