竹子历史故事 竹子历史故事

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1.竹子开花的历史故事

竹子开花的历史故事最早记载在《山海经》中。

《山海经》写道:“竹子六十年易生根，根会生花，花会结果。他们若结果子，就必死亡，也必复活。”

竹子象征着绅士。以前文人很喜欢竹子。过去的学者注重“观物”。所谓“观物知物”，就是通过观察客观事物，达到“知物”的层次。认识事物，认识人，认识世界。

斋藤优子吴歌曾教过人格竹，是宋代理学大师朱Xi。明代大哲学家一直信奉朱·的“言传身教”说。为了修行，他曾经七天七夜给竹子分类，希望能给竹子分类，但得到的却是刻骨铭心的失败，让他生病。从那时起，王守仁开始改变他的观点。

然后是隆昌启蒙，王守仁，又名阳明先生，创立了著名的心理学。

2.有40个50字左右的历史小故事。

姜太公渔太公，姓江，出生于西周。他帮助周武王灭了商朝。民间传说，太公入仕前隐居渭水岸边。他经常不带鱼饵拿直钩鱼竿。在水上用空钓鱼。有些樵夫看到他这样钓鱼就笑了。太公曰:“吾非欲钓真鱼，乃明君也。”太公对此期待了几十年。周武王的父亲周文王快八十岁的时候，得知太公有能力治理国家。我亲自请他出来当总理。三国时期，曹操率军攻打一座城市，但很久没有攻下。这时，他感到进退两难:撤退，那就可惜了；继续进攻，但是他真的没有必胜的把握。有一天他在吃鸡的时候，觉得这种情况就像吃鸡肋一样:肉吃的不多，但是舍不得扔掉。然后有人问他:“今晚密码是多少？他随口答道:“鸡肋。“宋代有个画家叫文星克，擅长画竹子。他在房子周围种了许多竹子，一年四季经常观察竹子的不同姿势和变化，所以他对竹子的形象非常熟悉。所以他画的竹子生动逼真。”《宋史·文通传》说:“当时人们纷纷请他画竹简，送了许多帛，他有时无聊就扔在地上。”当时，温星克的一个非常要好的朋友写了一首诗，赞美他的竹画艺术，其中有两句:“当你会画竹子的时候，你就有答案了。"

3.与竹子有关的历史故事和人物

北宋画家文同的故事:北宋有一位著名的画家，名叫文，是当时画竹子的大师。

文为了画好竹子，一年四季都在竹林里打井，无论春夏秋冬，还是风雨无阻。三伏天，太阳像火一样，把地面晒得滚烫。

然而，文仍然跑到竹林中面向太阳的一侧，站在烈日下，全神贯注地观察竹子的变化。一会儿，他用手指量了一下竹节的长度，然后他想起了竹叶有多密。

汗水湿透了他的衣服，但他似乎没事。有一次，一阵风吹在空上，然后雷电交加，看着暴风雨要来了。

人们跑回家。正在这时，坐在家里的文急忙抓起一顶草帽扣在头上，向山上的竹林里跑去。

他刚走出大门，就下起了倾盆大雨。温本想在风雨中观察竹子，却顾不上雨势和湿滑的路面！他拉起裤腿，爬上山坡，向竹林跑去。

虽然浑身湿透了，但他还是站在雨中仔细观察竹子，仔细记起了竹子的姿势。因为虞雯可以对竹子进行多年细致的观察，所以他根本不需要画素描。

当时有一个叫晁步骘的人称赞他说:“你会画竹子，就有答案了。”扩展信息:成语“有答案”分析:1。发音:xing Yu chéng zhú2。意义:原意是画竹子之前心中有竹子的形象。

之后就用来比喻了。做事之前，已经有了周全的思路和安排。3.出处:北宋文学家苏轼创作的一篇散文《文人画·山谷与竹子》:“所以，画竹子，必先成胸中之竹。”

翻译:所以画竹子的时候，心里一定要有一个完整的竹子。4.例:他回答问题那么自信，那种自信的表情真的让我感到羞愧，暗暗尴尬。

5.结构:主谓式。。

4.关于竹子的历史故事

有一个关于孔子的故事和竹子有关。春秋时期，孔子驾着牛车周游世界，走在山西省平顺县一个小村庄的路上。一个三四岁的孩子用路上的土堵住了孔子的行程。孔子让孩子让步。孩子问孔子:你见过城市让位给汽车的吗？孔子不得不开车绕城而行，这个村子后来被称为贝当切。

孔子继续说，路上修城的孩子追上牛车问孔子:为什么冬天松树耐寒绿？子曰:松树心硬，油多，冬耐寒绿。孩子又问:竹子没有油和心空，为什么冬天是绿色的？孔子答不上来。

孩子问:你见过树上的柿子吗？它们是绿色的，不能吃。红了怎么吃？孔子回答说:“太阳晒多了，柿子红了就不涩了。”孩子又问:胡萝卜吃过了吗，为什么埋在土里是红色的，暴露在阳光下是蓝色的？孔子答不上来，只好结束山西之行，返回山东。这个村子叫惠泽村。

北宋画家的态度是经过深思熟虑的。他画的竹子很有名。每天都有很多人上门要图。

文同画竹的妙方在哪里？原来，文同在他家的前后都种了各种各样的竹子。无论春夏秋冬，还是阴天，他都经常去竹林观察竹子的生长变化，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形状和颜色。每当他觉得新鲜时，他就回到书房，铺开纸张，研究墨水，在纸上画出他的印象。长期以来，竹子在不同季节、不同天气、不同时间的形象深深印在他的脑海中。只要你全神贯注于笔，平日观察到的各种形态的竹就会立刻浮现在你面前。

所以每次画竹子，他都显得很淡定很自信，画的竹子都很传神。当人们称赞他的画时，他总是谦虚地说:“我只是画了我心中成熟的竹子。”

一个年轻人想学习如何画竹子。他得知诗人晁步骘对文同的画很有研究，就去请教。黄为他写了一首诗，里面有两句:“能画竹，心中有图。”

故事来源于北宋苏轼的《虞雯客串古言竹记》。“有答案”意味着你在做事之前已经做好充分的准备，对事情的成功有很好的把握；比喻不慌张，很冷静。

有一个对联的故事，千竹对门，千书在家。门短于千竹，屋长于千书。

门短千竹，屋中书长。竹报平安竹:竹简。

竹报:旧家书的别称。指家里的安全信。

唐端石成的《杂杂杂杂杂杂续》:“在北方，只有桐梓庙有一根竹子，只有几尺长。相传其寺有大维，竹天天安”。竹子的根像竹子一样坚实，枝叶像松树一样茂盛。

它被用作长寿或宫殿竣工的贡品，也是家庭繁荣的隐喻。《诗经·潇雅四干》:“似竹苞，似松树”。

范明石岩的《墨中记》:“生日快乐，但愿竹子茂盛，日月长。”青梅:青梅。

竹马:儿童用作马的竹竿。比喻男生和女生一起玩，天真无邪的感情。

唐李白《长千行》诗:“当你，我的爱人，骑着竹马，绕着圈子小跑过来，抛着青梅。在一起生活了几千英里，我们俩都很年轻，很开心。”

比喻男女之间纯洁的爱情。茂林的竹子栽培:长。

茂密的高大树木和竹林。王进西志《徐岚集序》:“此处有山有山，茂林耕竹。”

破竹的形状就像劈竹子一样。上端劈开后，下部用刀片分开。形容不停赢。

也描述了势不可挡的气势。《杜金传》:“兵权已动摇，如破竹，几节之后，便解。”

史明乃安《水浒传》第九十九回:管生等。，趁着气势往前赶，气势如竹，还得了大沽县称号。竹林七贤，魏晋七位文人名士的总称。

魏《春秋》:“嵇康与刘晨阮籍，单涛在河内，香秀在河南，仙郎谢王戎为兄，陆凌翔为沛人，皆友邻，游于竹林，故称七贤。松竹梅——三个又老又冷的朋友。松竹不雕越冬，耐寒的梅花被称为老冷三友。

明成祖郑敏有“寒年三友”。有不少关于竹的歌:竹山词的名字。

江。竹坡词中的词集名称。

《资治》宋代周紫芝所作，鲜有隐讳，以竹坡居士之名，曾仰慕秦桧。支竹词乐府现代曲名。

又名竹枝。唐的名字叫。

用作词牌。有时歌词和歌曲统称为竹枝。

前巴渝地区的民歌。唐代诗人刘禹锡根据民歌改词，唱三峡风光，唱男女情爱。

此后，历代诗人多有写支竹词的，也有咏风土人情和男女情爱的。还有很多关于竹子的故事:秦，全称竹屋。

戏剧剧本。元时张子左。

写郑采莲阿姨在竹坞弹琴，遇到秀才秦秀然，两人相爱并结合的故事。中国古代编年史书籍。

以原竹简命名。梵文竹林意译。

古印度的原始寺庙在印度中部的加兰托村。据《新唐书·李白传》记载，唐代诗人李白，与孔、韩槐、裴正、、陶渊明等生活在山东任城，隐居徂徕山。他唱歌喝酒。

竹叶亭杂记标题。清代姚远的著述。

有关于清朝的故事，清朝的科举仪式，科学领域的仪式，东北和西北地区的习俗，名人的轶事。也反映了军制、盐政、吏治的腐败。

金、石、丝、竹、金:指金属制成的乐器。石:指石磬。

丝绸:指弦乐器。竹:指管乐器。

指各种乐器。也指各种音乐声音。

《庄子·傲慢大拇指》:“余者灵动，乱五声，六法，金石帛竹，黄忠鲁大之声，惟师旷也。”竹丝制品:演奏乐器。

一般指演奏乐器。元匿名的《商人熊》是第四折:“我不压宫商，尝竹丝。”

Aisishaozhu描述了音乐的悲剧运动。

5.关于各种竹子的故事

嗯，孟宗是二十四孝之一。至于扫竹，我不是指竹子。我对这段历史有了更好的了解，并列了出来

孟宗竹

孟宗，三国江夏人，少年夭折，母子相依为命。他读书勤奋，极其孝顺。

长大了，我妈老了，体弱多病。不管他妈妈想吃什么，他都尽量满足她。有一天，妈妈病得很重，想吃竹笋煮汤，可是已经是冬天了，冰飘千里，雪飘万里。哪里可以找到竹笋？他很无奈，想不出好办法，就跑到竹林里痛哭起来。哭了很久，只觉得全身发烫，风也很热。他睁开眼睛，周围的冰雪融化了，草木由枯转绿。仔细一看，他周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了世界。他让妈妈吃竹笋，她的病就好了。

还说他妈妈年纪大了，病得很重，医生嘱咐用新鲜竹笋做汤。那是一个寒冷的冬天，没有新鲜的竹笋。孟宗一个人跑到竹林里，扶着竹子哭。过了一会儿，他突然听到了地面的噼啪声，只看到地上长出了几根嫩竹笋。孟宗大喜，把汤拣了回来。喝了之后，他妈真的好了。后来他当了官空。

有句诗说:泪寒，簌簌竹数；冬笋一会儿就出来了，天意呼唤和平。

这是中国古代著名的《二十四孝》中的一个故事。

用巨大的力量

三国末，晋武帝司马燕灭蜀夺魏政权后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣讨论破坏计划。大多数人都认为吴还是有一定实力的，所以要一下子消灭它并不容易。最好有足够的准备。

将军杜预，不同意大多数人的意见，写了一篇祭文给晋武帝。杜宇认为，吴国必须在虚弱的时候被摧毁，否则当它有力量的时候就很难打败它。司马燕读了杜聿的论文，向他最信任的大臣张华征求意见。张华同意杜聿的分析，劝速攻吴，以免后患。于是司马燕下定决心，任命杜宇为华南大将军。公元279年，晋武帝司马燕调集了20多万兵马，分两路水陆并进，攻打吴国。一路鼓声响起，旗帜飘扬，将士威武雄壮。第二年，攻下江陵，斩吴将军，率军追击。沅江、湘江以南的吴军，被大风吓得打开城门投降。司马燕命杜预从小路去吴国都城。此时有人担心长江汹涌，不如暂时撤军，等到冬天再进攻。杜宇坚决反对撤军。他说:“现在士气高涨，斗志旺盛的时候，一场接一场的胜利势如破竹，一举攻下吴国也不需要太大力气！”晋军在杜聿率领下，赶到武都建业，不久攻下建业，灭吴。晋武帝统一全国。

这个故事出自《杜金玉传》。成语“势如破竹”用来形容战斗不间断的持续胜利。

6.竹子开花的历史故事

竹子开花的历史故事最早记载在《山海经》中。

《山海经》写道:“竹子六十年易生根，根会生花，花会结果。他们若结果子，就必死亡，也必复活。”竹子象征着绅士。以前文人很喜欢竹子。

过去的学者注重“观物”。所谓“观物知物”，就是通过观察客观事物，达到“知物”的层次。认识事物，认识人，认识世界。

斋藤优子吴歌曾教过人格竹，是宋代理学大师朱Xi。明代大哲学家一直信奉朱·的“言传身教”说。

为了修行，他曾经七天七夜给竹子分类，希望能给竹子分类，但得到的却是刻骨铭心的失败，让他生病。从那时起，王守仁开始改变他的观点。

然后是隆昌启蒙，王守仁，又名阳明先生，创立了著名的心理学。

7.与竹子有关的故事

1、不能没有竹子

有一次，王徽之借了别人的空房间住了一段时间，然后马上让他的家人去种竹子。有人问他:“你呆一会儿何必呢！”王徽之吹着口哨，唱了很久，然后指着竹子说:“没有这位先生，你怎么能活下去！”

2.费翔竹子

根据这个故事，帝尧有两个女儿，都嫁给了帝舜，帝尧的继承人。后来舜帝死于苍梧。他的两个妻子，被称为“费翔”或“湘夫人”，日夜哭泣，他们的眼泪洒在竹子上。

后来，这里的竹子上有了小斑点。这种竹子被称为“斑竹”或“费翔竹”；费翔竹制器具，如折扇的扇骨等。

3.竹王

据说汉武帝时，今天贵州有个夜郎国，一个女人在水边洗衣服。突然，三根大竹子流到女人的脚上，她推不动它们。当她听到一个婴儿在竹结里哭时，她把它带回家打碎了，发现里面有一个男孩。

后来大家都叫他竹王。他过去常常用剑打开岩石，放出泉水。汉武帝下令大将唐萌开辟西南边疆时，杀了王铸，西南人民很难过，就建立了竹王庙来纪念他。当然，这位竹王是神话的著名人物，但也象征着西南少数民族充满斗志和热爱自由。

4.选择竹子

师傅让三个徒弟去竹林里挑一根能做笛子的竹子。徒弟A选了一根圆竹，以为做出来的笛声会是圆的；徒弟B选了一根干净的竹子，以为做出来的笛子声音会清脆；弟子C选了一根有疤的老竹，认为做出来的笛子经久耐用，耐吹。结果弟子C选对了，赢得了大师的赞誉。

学徒C为什么选择正确？由于老竹是在寒冷的冬天用“冰刀霜剑”打磨而成，质地致密厚实，制成的笛子不仅声音清脆悦耳，而且不变形不走调。相比之下，圆竹和顺竹，因为冬天不冷，看起来又圆又顺，但是做成笛子后，不仅音色差，还容易变形开裂。

5.有答案

北宋有一位著名的画家，名叫文同，是当时的竹画大师。

为了画好竹子，文同一年四季都在竹林里不停地打井，不管是春夏秋冬，刮风下雨。三伏天，太阳像火一样，把地面晒得滚烫。然而，文同仍然跑到竹林的向阳面，站在烈日下，全神贯注地观察竹子的变化。

一会儿，他用手指量了一下竹节的长度，然后他想起了竹叶有多密。汗水浸湿了他的衣服，他的脸在冒汗，但他似乎没事。

有一次，一股强风吹在空上。然后，电闪雷鸣，看着一场大雨来临，人们纷纷跑回家。但就在这时，坐在家里的文童抓起一顶草帽，扣在头上，径直跑进了山上的竹林里。他刚走出大门，大雨就开始把水倒进盆子里。

文同一心想在风雨中看竹子，但他不能顾及雨水和湿滑的路面！他撩起衣服，爬上山坡，向竹林跑去。他上气不接下气地跑进竹林。他没有擦去脸上的雨水，一眨不眨地观察着竹子。

只见竹竿在风雨中飘动，弯腰点头，摇曳。文童仔细想起了竹子被风雨击打的姿势。

因为文同多年来对竹子进行了细微的观察和研究，所以在春夏秋冬，竹子的形状发生了什么变化？阴天雨天下雪天竹子的颜色和姿势有什么区别？

强烈阳光下的竹子和皎洁月光下的竹子有什么区别？不同的竹子，它们有什么不同的外观，他能清晰地感受到。所以画竹子的时候不需要画素描。

参考来源:人民日报-人民论坛:感受竹子的故事

参考来源:百度百科-有答案

参考来源:百度百科-竹故事

8.关于竹子的故事

1.相传古代没有竹子的时候，竹子只生长在太后的御花园里。

竹子是仙林甘露浇的，长得又帅又直。神仙很爱仙竹，尤其是王母娘娘。

她命令她的女仆仙朝霞去照顾朱仙，朝霞非常爱朱仙，每天都照顾得很好。朱仙似乎理解她的想法。只要晨光一过，她就摆好姿势和她打招呼。

天空虽好，朝霞却向往着生与死，泪与笑的生活。她和闺蜜谈人的生活时，总是说:“如果我能在地球上活一天，我连神仙都当不了！”闺蜜们嘲笑她痴人说梦。仙女下凡是违反天道的。

说到梦想，真的来了。王母娘娘喝了几杯百花仙酿的百花露，醉了。

你喝一杯这花露，神仙就醉三天，更别说多喝几杯了。朝霞明白，喝醉要十天半，这是千载难逢的机会！如果你想脚踏实地，你必须抓住这个机会。他悄悄地拿了几根不死的竹子，从南门溜进了人间。

从此世界上出现了高大帅气的竹子。2.竹神很久以前，一个名叫龚燕的陌生人出现在这个漂浮的国家。他天生爱竹子，整天以竹子为伴在竹林里游荡。

有一年，大旱，河流干涸，万物焦枯，工业凋零。龚燕看在眼里，心里焦急，决心为人民做点好事。

他拉过一根竹子，带着他的魔力，赶走了巨石，准备在姜妍河上建一堵石墙来蓄水抗旱。众神得知此事，大为震怒，以为是反天作乱。

然后他降落在地球上，摧毁了将要建造的石墙。龚燕功亏一篑，痛恨姜妍。

龚燕没有向上帝低头，决定教训傲慢的皇帝。一天清晨，阎公主做了一个弓箭，把弓抱在怀里，向天射去。

竹箭载风载电，直奔玉帝金殿。这一天，玉帝正巧犯困，竹箭直接插在玉帝的龙椅靠背上。

玉帝来到庙里，见椅背插了一支箭，大惊失色。他问为什么左右。太白金星拔出箭来说:“这是一枝竹梗箭，不是在张羽，而是在闽粤:金箭，银箭尾，不在沙县，飘。”

玉皇大帝听了之后，命令天兵前往浮生国，将放冷箭的人逮捕归案。天兵来到漂浮的国度，深入竹林寻找龚燕。

只见竹林中五处美景，秀发飘飘，胡须飘动，人手持竹笛萦绕。天兵把竹子都砍了，但是抓不到长胡子的人，只好悻悻地回天后宫。

玉帝听了报告，叹道:“这出没竹林的不是凡人，是竹神！”我不得不命令玉龙下雨，消除永安的干旱。雨一落，竹笋从地下冒出来，竹林郁郁葱葱。

从此，永安人尊称龚燕为“竹神公”，并拜他为纪念这位解开永安倒挂之谜的奇人。3.西樵山上有很多不同的竹子，尤其是四方竹。

四方竹株型短，深绿色，叶细长，茎、枝略方。手捏时有明显的方形感，横截面为方形。因其造型致密典雅，适合盆栽，是观赏珍品。

传说这种竹子本来是一个心很强的人培育出来的，没有一个心很强的人很难种植。很久以前，山上有一对相爱的年轻男女。他们热爱歌曲，他们结婚了一辈子。

但是女人势利，不喜欢男人靠打柴为生。男方去女方家求婚，女方妈妈居然堵着门唱“不是在街上花靴子，不是砍柴。”

除非山上天地变了，竹子才会送给女人。男的是一个内心很坚强的人，他下定决心要叫竹为方。

他在小屋下种了一棵竹子，早晚在竹竿上挤了一会儿。掐了一年，掐了一年，竹竿下段变成了方形，但上段还是圆形。

掐了两年，掐了两年，竹竿上段变方了，下段又圆了。在竹子被掐之前，女人的母亲把女儿交给了一个管家。

在去轿子的路上，女人在轿子里叹了口气自杀了。那人气极了，把棚下的竹株揪起来，带进佛堂出家。

小和尚天天去佛堂念经，天天在屋檐下捏新搬的竹子。看了十遍、一百遍、一千遍经文，竹子已经被捏了十、二十、三十年了。

最后，香烟烟雾中出现了一根方形的竹子，叶子细长，杆身墨绿色。后来从侧面长出来的新竹，也是方的。

和尚穿上整洁的袈裟，虔诚地把禅房前的方竹移植到女人的坟墓里。方竹已经在墓地繁殖，上面覆盖着山坡和山脉。

山民视之为坚定的象征。从此，山里就有了一个习惯:男人向女人求婚，要在女人家门口种一根方竹，以示坚定。

4.在古代，彝族的传统婚姻习惯是安排在十月下半月，这时月亮会在深夜出来。一年十月，有两家人住在七天之外。那年10月的一天，有儿子的家庭派人带着一个女孩向另一个家庭求婚。在两个亲戚的同意下，他们选择了好日子，准备结婚。

于是在婚礼前的第七天，女孩为女儿举行了婚礼。愉快地为我女儿送行。

这天早上，太阳刚刚升起，我就从家里出发了，有30多人来给我送行。日复一日地走在路上，走的第三天，客人们不得不经过一片竹林，竹林很大，很茂密。

竹林里长着许多杂草。这一天，我在这片竹林里走啊走，一直走到晚上。

天已经黑了，新娘和送别的客人都很累，在漆黑的路上也很难走，于是当晚就在这片竹林里扎营，准备第二天出发。经过几天的长途跋涉，大家都走得很累，所以都睡得很香。

第二天天亮的时候，醒着的送别客人发现有些送别客人和新娘已经一起消失了，于是我们一起到处找人，却无处可寻。

9.有什么历史故事

有答案，比喻熟练，有把握。“有计划”和“心中有计划”都是指“心中有计划”。而“有答案”则侧重于事先对问题有一个全面的考虑和解决方案，或者因为心中有一个想法而表现的从容淡定；“心中有数”偏重于了解客观情况，非常有把握。

北宋有一位著名的画家，名叫文同，是当时的竹画大师。

为了画好竹子，文同一年四季都在竹林里不停地打井，不管是春夏秋冬，刮风下雨。三伏天，太阳像火一样，把地面晒得滚烫。然而，文同仍然跑到竹林的向阳面，站在烈日下，全神贯注地观察竹子的变化。一会儿，他用手指量了一下竹节的长度，然后他想起了竹叶有多密。汗水浸湿了他的衣服，他的脸在冒汗，但他似乎没事。

有一次，一股强风吹在空上。然后，电闪雷鸣，看着一场大雨来临，人们纷纷跑回家。但就在这时，坐在家里的文童抓起一顶草帽，扣在头上，径直跑进了山上的竹林里。他刚走出大门，大雨就开始把水倒进盆子里。

文同一心想在风雨中看竹子，但他不能顾及雨水和湿滑的路面！他撩起衣服，爬上山坡，向竹林跑去。他上气不接下气地跑进竹林。他没有擦去脸上的雨水，一眨不眨地观察着竹子。只见竹竿在风雨中飘动，弯腰点头，摇曳。文童仔细想起了竹子被风雨击打的姿势。

因为文同多年来对竹子进行了细微的观察和研究，所以在春夏秋冬，竹子的形状发生了什么变化？阴天雨天下雪天竹子的颜色和姿势有什么区别？强烈阳光下的竹子和皎洁月光下的竹子有什么区别？不同的竹子，它们有什么不同的外观，他能清晰地感受到。所以画竹子的时候不需要画素描。

有一个叫晁步骘的人，称赞文同说:“文同画竹，早有计划。”

竹子以其文学和绘画而闻名，每天都有很多人来这里画画。

虞雯可以在他的房子前后种植各种各样的竹子。他经常去竹林里观察竹子的生长变化，揣摩竹枝的长短粗细，叶子的形状和颜色，觉得新鲜就回到书房，把自己的印象画在纸上。竹子的各种形象深深地印在他的心里。所以他每次画竹子都显得很淡定，画出来的竹子都很传神。

当人们称赞他的画时，他总是谦虚地说:“我只是画了我心中成熟的竹子。”

10.有答案是历史故事吗

是

故事来源于北宋苏轼的《虞雯客古言注记》

北宋画家的态度是经过深思熟虑的。他画的竹子很有名。每天都有很多人上门要图。文同画竹的妙方在哪里？

原来，文同在他家的前后都种了各种各样的竹子。无论春夏秋冬，还是阴天，他都经常去竹林观察竹子的生长变化，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形状和颜色。每当他觉得新鲜时，他就回到书房，铺开纸张，研究墨水，在纸上画出他的印象。长期以来，竹子在不同季节、不同天气、不同时间的形象深深印在他的脑海中。只要你全神贯注于笔，平日观察到的各种形态的竹就会立刻浮现在你面前。所以每次画竹子，他都显得很淡定很自信，画的竹子都很传神。当人们称赞他的画时，他总是谦虚地说:“我只是画了我心中成熟的竹子。”一个年轻人想学习如何画竹子。他得知诗人晁步骘对文同的画很有研究，就去请教。晁步骘写了一首诗给他，诗中有两句:“能画竹，心中有谋。”