中国历史上女性裹小脚是从什么年代开始的 中国历史上女性裹小脚是从什么年代开始的
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在唐人痴迷弓鞋的审美基础上，南唐后主李煜用长布代替袜子包裹弓鞋。
在他的妾身上做了实验后，她开始练习缠足，创造了中国女性缠足的记录。
还有一种说法是，缠足起源于唐代以来的波斯舞蹈。
南唐离大唐并不远，而且缠足起源于舞蹈这一说法的可信度比前者更高。
也许李后主的母亲只是一个著名的缠足者，而不是先锋。
就像楚王腰细饿死在宫里一样，在古代，女性缠足是当时社会现状所迫。相传朱父大力提倡缠足，认为缠足是天下之根本。因为女人是用脚绑着的，所以男人和女人是可以分开的。
说到缠足的原因，主要有四个方面:审美要求、性别隔离制度、宋明理学的推动、处女爱好的推动。
中国女孩在绑脚的过程中差点死掉。
关于缠足，从清康熙到清末，还是有相当一部分人在压力下很难改变习惯或者缠足。
直到民国时期，中国女性才真正结束了缠足的历史。
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放下困难
英明的康熙皇帝曾经禁止汉人缠足，违者以父母为咎。
虽然非常有效，但是效果并不大。康熙七年，大臣王茜上书解禁，民间风气浓厚，满族妇女受到影响。
乾隆多次颁令禁止，乾隆的禁令只是停止了满族妇女的缠足，汉族民间妇女依然缠足。
现代改革家康有为写过一篇文章《戒掉缠足》，希望家乡人改掉缠足的坏习惯，下定决心不缠足女儿。
这一举动极大地将康有为排斥在家乡之外。
英国传教士立德夫人于20世纪初在华南发起“天足运动”，成立“天足社”。
在汉口维多利亚剧院，商会会长亲自为政府官员安排座位，聆听立德夫人的演讲。
她的观众穿着官服，有服务员，架子大。
他们觉得一个女人和他们讨论一个敏感的中国话题——女人的脚是不可思议的。
官员的威慑力吓得她的翻译怯场。
幸运的是，一位中文说得很好的传教士前来救援，立德夫人的演讲得以进行。
在权威的帮助下，立德夫人把张之洞反对缠足的语录用红纸写好，贴在会场，效果很好。
她认为张之洞是中国最有学问的总督。
在汉阳，她让妇女们在宣传集会上站起来。他们笑着站在大家面前，立德夫人觉得湖北之行成功了。
她几乎走遍了中国南方，去了武昌、汉阳、广东、香港，然后去了澳门、汕头、厦门、福州、杭州、苏州。
一个外国女人真的需要很大的勇气。
她说:“如果你还记得小时候第一次踏入冰冷大海的感觉，那你就能理解我当初去华南宣传反对缠足的感受了。
我对那里很陌生，缠足是中国最古老、根深蒂固的习俗之一。"
但是她用一只脚钻进了冰里。
缠足这个折磨了中国女人一辈子的野蛮习俗，给了她深深的刺激。
她得到了奖励，很多男女当场捐款参加缠足大会，说不缠足，还劝其他女人不缠足。
参考来源:百度百科-裹脚
参考来源:中国网-小脚文化
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