九锡之礼 九锡之礼是什么意思
幽月爱摄影九锡是中国古代皇帝赐给诸侯大臣的九种礼器，具有极大的尊贵性，是最高礼遇的表达。
详细解释
锡，先秦时期用作“赐”的通称，与它谐音；但在汉代以后的文献中，“锡”字，意为“辞”，通常读作其本音:x÷。
九种特殊物品是:车马、衣服、乐贤、珠胡、纳比、胡本、斧、弓、刺。《礼记》中有记载。
有一天，车马。指黄金车和战车；玄木四儿，也就是八匹黑马。汽车和马是给那些优点可行的人的。
第二，衣服。指一件有皇冠和配套红缨带的衣服。给那些能安慰人民的人。
三岳乐郡。指定声音和声音校正设备。给人们和音乐家。也叫“快乐悬浮”。
胡四朱越。指红漆大门。给人多的人。
五个那月职位。有两个版本。第一，登寺时特意凿刻，使登高者不露，成为贵宾专用通道。二是阶梯高度短的木梯，爬台阶太陡，不太具体。那些能进入善的人将被给予接受的地位。
六是武士。守门军的武士护卫几个人，或者三百人；也指武士护卫所持武器，如戟、锇。能除恶务尽者赠武士。
七曰弓箭。一百张弓和一千支弓箭。指特殊的红黑弓箭。把它给那些可以征收不公正的人。
八曰斧。给那些有罪的人。
九被称为“山山”。指祭祀用的香酒，由名贵的黑小米和姜黄草制成。孝道是有准备的人给的。
后汉袁绍传引韩力文家曰:“九锡谓车马、衣服、乐器，诸胡、纳西族，武士百人，斧锤、弓箭，九。”
九溪
汉武帝在皇权最盛的时候，首先谈到了“九锡”的仪式。后来，曹操接受了汉献帝赐予的“九锡”，具体来说就是:衣服、诸虎、纳比、车马、乐泽、弓箭等。最初，它们都是皇帝授予大臣的荣誉物品。东晋朝廷曾多次给桓保宣讲，班建、等功不可没。，但大多数人都拒绝接受。问题是所谓的“九锡”已经被王莽、曹操、孙权、司马昭所接受；后来从宋、齐、梁、陈到隋唐的开国皇帝都收了“九锡”，所以“九锡”就成了篡位的代名词。
元朔元年，颜师古引用应劭语，以车马、衣服、衣服、诸胡、纳比、武士百人、钹、弓箭、蝎子为九锡。
说文家，看《春秋公羊传》，庄在公元什么时候做的笔记？王不费吹灰之力就赢了汉朝，先得了九听，让当官的和大夫都玩得不亦乐乎。经书上说，周冠和李记适合现在，是九命之罐。
李周官纯点明和礼记知望，意思是官职的九个等级，是最高的等级。王莽将其与上述车马绑在一起，收了300人，包括衣服、车马、弓箭、斧、蝎子、玉蝎子、诸胡、纳比、武士，只与汉献帝建安略有不同，曹操为王维收了九锡，顺序全依李而定，欲夺皇位的晋、南北朝大臣都以此为榜样，先加了九锡。是为了接受命运。
历史上很多英雄为了避嫌，都不肯收九溪。比如李严试图说服诸葛亮接受九溪，诸葛亮应允先灭魏再接受。《三国志·舒舒·李延传》引用“诸葛季梁”的话说:“严而明书，劝梁收玖，而立之为王。”诸葛亮回答说:“今日讨贼不灵，心腹未答。可是，方养尊处优的齐和魏，又何尝不是他义坐贵大学。如果魏被灭，皇帝将回到他的故居，和所有的学者一起崛起。十条命虽可收，却是九害！”。
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