百闻不如一见是因为什么 成语百闻不如一见说的是哪些历史人物
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百闻不如一见是因为什么百闻不如一见是一个汉语成语，意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠。出自《汉书·赵充国传》。
百闻不如一见的出处
《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”
“百闻不如一见”这句话意思是说，听过的事情效果远远达不到亲眼所见的效果。这是因为通过视觉可以更直接、深刻地感知和理解事物。
人类的视觉是主要感官之一，占据了我们五种感官中使用大脑容量最多的部分。当我们看到某个事物时，大脑立即就能形成对于颜色、形状、大小、纹理等方面的综合感知，而且在瞬间内就能快速作出反应和决策。
此外，视觉还可以通过视觉记忆在脑海中留下印象，方便我们随时回忆和再认。相比之下，听觉和其他感官则无法像视觉那样直接影响我们的大脑，需要更复杂的处理才能产生相同的效果。
因此，我们常说“百闻不如一见”，强调视觉体验的重要性。只有真正亲身经历过，才能更好地理解和感受到事物的本质和内涵。
百闻不如一见
bǎi wén bù rú yī jiàn
成语解释 闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
成语出处 东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
常用程度 常用成语
感情色彩 中性成语
成语用法 主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实
成语结构 主谓式成语
百见不如一干啥意思成语“百闻不如一见”出自《汉书•赵充国传》，指听得再多，也不如亲眼见到一次。现代汉语文学中常说“百闻不如一见百见不如一干”，意思是只看见还不行，还需要自已去实践。
1、百闻不如一见，百见不如一干”。的意思是：指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，你听别人讲一百遍,不如自己去看一次.你看别人做一百次,不如自己去做一次。
2、表示耳听为虚，眼见为实，多听不如亲见的可靠，出自：《汉书·赵充国传》。
3、原文：“百闻不如一见，兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。
4、译文：百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方金城了解了解再来制定策略吧
百见不如一干的意思是指上百次去看一件事情，还不如自己亲身去体会去做一次。体现了一个人求真务实的态度和正确的价值观念，我们做任何事情想要成功都必须自己付出努力和实践，脚踏实地，求真务实的去做每一件事，只有这样才有可能取得成功。光靠眼睛里看是得不到任何东西的。
百闻不如一见的闻是什么意思答:百闻不如一见之闻是听的意思。即听一百次也不如亲自看见真实的意思。此闻与耳闻目睹之闻意同。现代汉语只用于用鼻子嗅这一意思了。
成语释义：
闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
成语出处：
《荀子·儒效》：“闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
成语例句：
在走访了基多古城之后，确有百闻不如一见之感。
百闻不如一见的闻是表示听见。
百闻不如一见的意思是听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。
意思是听到
百闻不如一见的意思：听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
读音：[bǎi wén bù rú yī jiàn]。
出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。”
语法：百闻不如一见主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实。
近义词：耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实。
反义词：道听途说。
百什么不如一见是成语吗百闻不如一见是成语。
【解释】：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
【出处】：《荀子·儒效》：“闻之不若见之。”《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
百闻不如一见是成语成语故事汉朝的时候,西边湟水一带,聚居着羌族人,称为西羌.自从汉武帝打败匈奴以后,西羌比较安定.汉宣帝时,朝廷派了官员渠安国去西羌视察.那里的一些部落请求朝廷放宽禁令,但问题没有解决,渠安国就回来了. 过了不久,西羌的一些部落联合起来渡过湟水,并派人与匈奴联系.渠安国带了一批人马再去西羌,结果被西羌打得大败. 再派谁去呢?宣帝召集群巨商议,询问谁愿领兵前去拒敌.76岁的老将军赵充国说：“我去最合适了.” 宣帝又派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况,他们的实力如何,该派去多少人马?” 赵充国说：“百闻不如一见.对方军事上的情况如何,在后方很难准确地估计,还是让我上前方了解了解再来制定策略吧!” 后来,赵充国来到了西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带）,实地进行了调查研究,并渡过黄河,侦察羌人地区形势.又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况,于是定出了驻兵屯守的计划.主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解,争取和好的政策,叫做“全师、保胜、安边之策”. 赵充国就这样奏报了汉宣帝.但汉宣帝听了朝中大臣的相反意见,仍然主张硬打,下令进兵.赵充国不同意,一再分析实际情况,据理力争,说明不出兵而“留屯田,得十二便；出兵,失十二利”. 赵充国反复奏报,宣帝和大臣们反复讨论,赞成赵充国的人逐渐由原先的十分之三增至十分之五,最后达到十分之八,赵充国的方案通过了,实行以后,果然效果很好,不久,朝廷就派兵平定了羌人的侵扰,安定了西北边疆.赵充国说的"百闻不如一见"后来就成了谚语和成语.它的意思是听到一百次,也不如亲自去看一次,耳听为虚,眼见为实,凡事要调查研究才能下结论.
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