百闻不如一见是因为填写八字词语 成语百闻不如一见说的是哪些历史人物
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百闻不如一见是因为填写八字词语与百闻不如一见意思相符的八字成语是：耳听为虚，眼见为实。
是秉公持平，鸡蛋能载马。意思是指听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下，表示多听不如亲见的可靠，出自《汉书，赵充国传》。
百闻不如一见 释义：听得再多，也不如亲眼见到一次。
耳听为虚，眼见为实 【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠 。
所以“百闻不如一见”是因为“耳听为虚，眼见为实”
都说明了：对于道听途说的消息不能相信，这个成语与《孟母三迁》的故事都强调了环境的重要性
听到一百次不如亲眼看到一次的成语百闻不如一见，意思就是听到一百次不如亲眼看到一次。
这个成语来源于《汉书.赵充国传》，充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”
“百闻不如一见”和“耳听为虚眼见为实”。
百闻不如一见，意思就是说，既便你听别人说过一百遍，也赶不上你自己亲眼看一看。
耳听为虚眼见为实，意思就是说，耳朵听来的东西不一定可靠，只有自己亲眼见到才是可信的。
百闻不如一见的闻在这里是听的意思，就是你听说过几百次也不如看上一次印象深刻！“百闻不如一见”本义是听到很多次也不如见到一次（闻：听见），表示亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。该成语一般独立成句，有时也作定语、宾语。所以闻在这里是听的意思！
闻是听到，听说的意思。就像蒲松龄写的《聊斋志异》，就是听别人讲故事聊奇闻异事，然后通过重新创作或记录，写成了脍炙人口的故事集。
还有的就是不加思考，道听途说，造成了错误的结果，害人害己。
闻听不管是何处得来，闲话听听就算了，关系到民族大义的事，如宋耿一所言必须明辨是非，不容这样的思想流行。
百闻不如什么百闻不如一见。意思就是说经常听到别人誇奖某人人品好，勇于助人，在群众心里口碑非常好，既有德又有才，被众人追棒，但只听说，没有見过本人的面，
所以就想亲自見見本人，以便親身体会到这个人的人格魅力，从言谈举止上面学习此人的高尚品德。
百闻不如一见
百闻不如一见（拼音：bǎi wén bù rú yī jiàn）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《汉书·赵充国传》。[4]
“百闻不如一见”本义是听到很多次也不如见到一次（闻：听见），表示亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。该成语一般独立成句，有时也作定语、宾语
百闻不如‘一见’，“百闻不如一见”意思就是曾经从很多消息来源听到上百次，一切理解都在道听途说中的印象中，那还是比较模糊的，听说的都是经过口口相传，难免含有添油加醋的水分或者被恶意的丑化，或者被善意的谎言所美化，这些客官的事实或多或少都存在。想真正深入的以事实去了解情况，还不如亲眼去观摩一次。那才是真实的无水分的干货。百闻不如一见表示耳闻不如亲眼见到可靠。
人们常说百闻不如一见。意思就是听别人说了上百次的事情，还不如亲自见识一回来得真切、可靠。也可指亲身经历一次比听别人说一百次更容易明白其中的道理。百闻不如一见是一个汉语成语，读音是bǎi wén bù rú yí jiàn，出自《汉书·赵充国传》。
百闻不如一见，是一个汉语成语，出自东汉班固《汉书赵充传》：百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。意思是听别人说多少遍，也不如自己亲自去看一下，表示多听不如亲见的可靠。还有一个词叫百见不如一干，意思是看的再多不如亲自去做。
百闻不如一见的闻是什么意思意思是听见。闻的组词及解释如下：
1.闻风而动：一听到消息就立刻行动。
2.闻风丧胆：比喻听到一点消息就吓破了胆。形容对某种势力极端恐惧。
闻是听见的意思。
整个句子的意思是听到一百次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听人家说得更为确切可靠。
典故：
汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌，自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定，汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察，那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系，渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。
闻是 听，听到，听见的意思。
整句话的意思是：耳朵里听一百次，也比不上亲眼见到一次。
解答此题，需注意几点：
1、这是一个成语，其中“闻”是听，“不如”是比不上。
2、该词出自《汉书》，原句是：百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。
百闻不如一见的闻是一个形容词，这个句子的意思是什么事儿或者物，人听很多的人表达出许多的意思，不如自己亲去验证一下，最为真实。
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